التشريح المتعالي
كان علم التشريح المتعالي ، المعروف أيضًا بالتشريح الفلسفي ، شكلًا من أشكال التشريح المقارن الذي سعى إلى إيجاد أنماط وهياكل مثالية مشتركة بين جميع الكائنات الحية في الطبيعة. [ 1 ] نشأ المصطلح من الفلسفة الطبيعية في المقاطعات الألمانية، وبلغ ذروته في بريطانيا، لا سيما على يد الباحثين روبرت نوكس وريتشارد أوين ، اللذين استقيا من غوته ولورنز أوكن . [ 1 ] من عشرينيات القرن التاسع عشر إلى عام 1859، استمر هذا العلم كتعبير طبي عن الفلسفة الطبيعية قبل الثورة الداروينية . [ 2 ]
من بين تعريفاتها المتعددة، تتضمن التشريح المتعالي أربعة مبادئ رئيسية:
- الافتراض المسبق بوجود خطة مثالية بين تعدد الهياكل المرئية في المملكة الحيوانية والنباتية، وأن هذه الخطة تحدد الوظيفة
- لقد عملت الخطة المثالية كقوة للحفاظ على التناسق التشريحي (على عكس قوى الطبيعة التي تحفز التنوع).
- الاعتقاد بأن هذه الخطة المسبقة قابلة للاكتشاف
- الرغبة في اكتشاف القوانين العالمية الكامنة وراء الاختلافات التشريحية. [ 3 ]
تاريخ
كان يوهان فولفغانغ غوته أحد علماء الطبيعة والتشريح في القرن التاسع عشر الذين سعوا إلى إيجاد نموذج مثالي في الطبيعة. في ألمانيا، عُرف هذا النموذج باسم "Urpflanze" لعالم النبات و "Urtier " لعالم الحيوان. وقد شاع استخدام مصطلح " علم التشكل " للإشارة إلى هذا البحث. وقد انبثق علم التشريح المتعالي في البداية من الفلسفة الطبيعية المعروفة باسم "Naturphilosophie" . [ 4 ]
في عشرينيات القرن التاسع عشر، شاع استخدام مصطلح " التشريح المتعالي" على يد عالم التشريح الفرنسي إتيان رينو أوغستين سير (1786-1868) للإشارة إلى الشكل العام لتطور الحيوانات. [ 3 ] كما ظهرت في ذلك الوقت تعابير مرادفة مثل "التشريح الفلسفي" و"التشريح الأعلى" و"الشكل المتعالي".
اعتبر بعض المؤيدين علم التشريح المتعالي التفسير النهائي للهياكل البيولوجية، بينما رأى آخرون أنه أحد الأدوات التفسيرية الضرورية العديدة. [ 3 ]
نظرية الفقرات
افترض علماء التشريح المتعالي أن عظام الجمجمة هي "فقرات قحفية"، أو عظام معدلة من الفقرات. [ 1 ] وقد أيد أوين هذه النظرية بشدة باعتبارها دليلاً رئيسياً على نظريته في التماثل . [ 5 ]
وقد تم دحض هذه النظرية منذ ذلك الحين.
مراجع
- 1 2 3 آلان بيتس (1 يناير 2010). تشريح روبرت نوكس: جريمة قتل، علم مجنون، وتنظيم طبي في إدنبرة في القرن التاسع عشر . مطبعة ساسكس الأكاديمية. ص 23 وما بعدها. ISBN 978-1-84519-381-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2013 .
- ↑ جانيس ماكلارين كالدويل (18 نوفمبر 2004). الأدب والطب في بريطانيا في القرن التاسع عشر: من ماري شيلي إلى جورج إليوت . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 14 وما يليها. ISBN 978-1-139-45664-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2013 .
- 1 2 3 أندرو كانينغهام؛ نيكولاس جاردين (28 يونيو 1990). الرومانسية والعلوم . أرشيف مطبعة جامعة كامبريدج. ص 144 وما بعدها. ISBN 978-0-521-35685-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2013 .
- ↑ روبرت ج. ريتشاردز (2 فبراير 2009). معنى التطور: البناء المورفولوجي وإعادة البناء الأيديولوجي لنظرية داروين . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 21 وما يليها. ISBN 978-0-226-71205-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2013 .
- ↑ ماريو دي غريغوريو (2005). من هنا إلى الأبدية: إرنست هيكل والإيمان العلمي . فاندنهويك وروبريشت. ص 268 وما بعدها. ISBN 978-3-525-56972-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2013 .
- تشريح
- التشريح المقارن
- نظرية ما وراء العلم
- المذهب الطبيعي (الفلسفة)
- التطور غير الدارويني