آرون بيرخيا من مودينا

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

كان هارون برخيا بن موسى بن نحميا من مودينا (1549-1639) [ 1 ] عالماً إيطالياً في الكابالا . وهو مؤلف كتاب "معافار ياببوك" ، وهو النص المرجعي الأساسي لممارسات الدفن اليهودية.

سيرة

كان آرون بيراتشيا تلميذًا للحاخام هليل من مودينا (الملقب Ḥasid we-Ḳaddosh، أي "التقي والمقدس") والحاخام الكابالي الإيطالي مناحيم أزاريا من فانو . كان ابن شقيق الحاخام يهودا أرييه دي مودينا وطالب الحاخام إسرائيل ساروغ الذي كان طالبًا في صفد الكابالي إسحاق لوريا . كان صهره الحاخام يوسف يديديا كرامي مؤلف كناف رنانيم .

اضطهاد الكنيسة

أُلقي القبض عليه وسُجن عام 1636 لحيازته كتبًا محظورة، وهي الكتب التي خُصصت للرقابة أو الحذف أو المصادرة بسبب مقاطع يُزعم أنها تنتقد المسيحيين. وفي دفاعه عن نفسه، قال:

ليس لديّ ما أضيفه، ولكن بما أن محاكم التفتيش المقدسة تتسامح معنا في دولها، فإنه يُسمح لنا بالتالي بامتلاك هذه الكتب التي تتناول طقوسنا، إذ يستحيل علينا العيش في هذه البلدان دون كتب تُعلّمنا مبادئ عقيدتنا. ورغم أن سيادتكم أخبرتمونا أن البابا كليمنت الثامن أصدر مرسومًا بابويًا يحظر عددًا من الكتب على اليهود، إلا أنه على حد علمي لم يُنفّذ هذا المرسوم قط، ولم تُصادر الكتب من اليهود. علاوة على ذلك، حتى الوعاظ [المسيحيون] يستشهدون أحيانًا بكتاب " شولحان عاروخ" أو "راف ألفاسي" أو كتب مماثلة لإقناع اليهود [بالتحول إلى المسيحية]، ولم يكن بإمكانهم فعل ذلك لو مُنعنا من قراءة هذه الكتب أو امتلاكها. [ ٢ ]

الكتب

كان أول أعماله هو كتاب الصلاة Ashmoret haBoḳer (1624)، الذي يحتوي على طقوس دينية تم تجميعها لجماعة Mei're HaShachar (وهي جماعة صلاة الصباح الباكر اللوريانية التي أسسها)، وبالتالي تم نشره أيضًا تحت هذا الاسم.

أشهر أعماله، " معافار يابوك " (عبور نهر يابوك ، 1626)، كُتب بناءً على طلب جمعية الدفن (حيفرا كاديشا ) في مانتوا. في الفصل الأول، "سيفتي تسيديك"، جمع طقوسًا دينية تُصاحب رعاية الموتى، وأدعيةً تُرفع للمرضى، وقواعد وإرشاداتٍ لرعايتهم. يُوضح أهمية رعاية المرضى والمحتضرين، ويُقدم طقوسًا اعترافية مُفصلة (فيدوي) ليس فقط لنهاية الحياة، بل أيضًا لثواب الروح وسلامتها. أما تعاليمه الكابالية المُفصلة فتُوجد في الفصول التالية، والتي تُركز على الدراسة المُعمقة بدلًا من العمل المُتقن لجمعية الدفن. ولتجنب أي انتقاد مُحتمل لعدم مُناقشة هذه المواضيع فلسفيًا، يستشهد بمقولة إسحاق آراما : "يجب على العقل أن يتنازل عن بعض حقوقه للوحي الإلهي الذي يفوقه". [ 3 ] تُرجم هذا النص إلى اليديشية على يد امرأة يهودية تُدعى إليوس بنت موردخاي من سلوتسك (بيلاروسيا). [ 4 ] تتضمن بعض الطبعات مقدمة بقلم آرون بن بنيامين بورجيس .

وتشمل أعماله الأخرى ما يلي:

  • Me'il Ẓedaḳah (عباءة البر)، في العبادة والدراسة، نُشر في مانتوا عام 1767، إلى جانب Bigde Ḳodesh (ملابس القداسة)، حول نفس الموضوع.
  • بيجدي كوديش (ملابس القداسة)، عن العبادة والدراسة
  • Ḥibbur beḲabbalah ، وهو عمل في الكابالا، يتكون من أربعة مجلدات:
    • شيمين مشحات كوديش (زيت المسحة المقدسة)، على مبادئ الكابالا وفقًا لموسى كوردوفيرو وإسحاق لوريا
    • شيمين زيت زاك (زيت الزيتون النقي)، خطابات عامة حول الموضوع نفسه
    • شيتيل بوريح (النبات المُزهر)، حول المعنى الغامض للصلوات والطقوس
    • إيمري شيفر (كلمات الجمال)، ومواد متنوعة؛ وقد اطلع أزولاي على هذا العمل بأكمله في مخطوطة في مودينا، ويوجد في أجزاء منه في بعض المكتبات.
  • ماجن أهارون (درع هارون)، وهو كتاب يضم مجموعة من أعمال لوريا. ويُقال إن هذا الكاتب الخصب كان، مثل جوزيف كارو، على اتصال دائم بروح تُدعى ماجيد.
  • شرح لكتاب تيقُكون هازوهار

مراجع

  1. ↑ درع هارون، القدس : ر. كوهين، 2008، في المقدمة.
  2. ↑ فيديريكا فرانشيسكوني، "يمكن قراءة هذا المقطع بشكل مختلف أيضًا...:" كيف قام اليهود والمسيحيون بمراقبة النصوص العبرية في مودينا الحديثة المبكرة ، التاريخ اليهودي، مايو 2012، المجلد 26، العدد 1/2، الصفحات 139-160، صفحة 151.
  3. ↑ عقيدة يتسحاق ، الفصل 25
  4. ↑ إميلي تايتز، سوندرا هنري، شيريل تالان. دليل جمعية النشر اليهودية للنساء اليهوديات: من 600 قبل الميلاد إلى 1900 ميلادي.

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : سينغر، إيزيدور ؛ وآخرون ، محررون (1901-1906). "هارون برخيا بن موسى بن نحميا من مودينا" . الموسوعة اليهودية . نيويورك: فانك وواجنالز.