بعد تطور الزراعة

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

نظام "بعد تطور الزراعة " ( ADA ) هو نظام لحساب السنوات بدءًا من 8000 قبل الميلاد ، مما يجعل عام 2026 هو عام 10026 بعد تطور الزراعة. وقد طُوّر هذا النظام في إطار اللاهوت النسوي ، ولكنه لا يُستخدم كثيرًا.

يشبه نظام ADA نظام التقويم الهولوسيني ، حيث يتم كتابة عام 2026 على النحو التالي: 1 2026 HE.

تاريخ قانون الأمريكيين ذوي الإعاقة

في عام ١٩٧٨، دعت الفنانة والمفكرة ميرلين ستون النسويات إلى تبني نظام تأريخ جديد، يُحدد عام ١٩٧٨ بعام ٩٩٧٨ بعد ظهور الزراعة. [ ١ ] [ أ ] انتقدت ستون نظام التأريخ المسيحي لأنه يُشوّه الزمن بطريقة تجعل العصر الميلادي هو الزمن "الحقيقي"، بينما يُنظر إلى عصر ما قبل الميلاد، وهو أوسع بكثير، على أنه "فراغ هائل من المجهول أو غير الواقعي " . [ ٢ ] تستخدم ستون نظام تأريخ يعتبر عام ٨٠٠٠ قبل الميلاد - عندما يُفترض أن النساء اخترعن الزراعة - هو السنة الصفر. [ ٣ ] وقالت ستون إن هذا العام يُمثل منتصف فترة ما قبل العصر الحجري الحديث التي امتدت لألفي عام (تصنيف ستون لهذه الفترة). [ 2 ] "تبنى آخرون في حركة الروحانية النسوية نظامها الزمني باعتباره طريقة أكثر "أنثوية" لحساب التاريخ من النظام القياسي الذي يبدأ من مجيء يسوع." [ 3 ] "كان الهدف من هذا النظام هو عكس الإنجازات الثقافية للمرأة." [ 4 ]

قد لا يتفق الباحثون على ما إذا كانت الزراعة قد بدأت قبل 8000 عام من الميلاد، لكن بعض التقديرات تتفق مع هذا التاريخ. كما أنها لم تبدأ في جميع الأماكن في الوقت نفسه.

لا يُستخدم نظام التقويم الخاص بقانون الأمريكيين ذوي الإعاقة (ADA) بشكل متكرر.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ ميرلين ستون ، مؤلفة كتاب " عندما كانت الله امرأة"

مراجع

  1. ↑ إيلر، سينثيا (2000). أسطورة ما قبل التاريخ الأمومي: لماذا لن يمنح الماضي المختلق النساء مستقبلاً . بوسطن، ماساتشوستس: دار بيكون للنشر. ص  42. ISBN 0-8070-6792-X.
  2. 1 2 سبرتناك، شارلين، محررة. (1982). سياسات الروحانية النسائية: مقالات حول صعود القوة الروحية داخل الحركة النسوية ( الطبعة الأولى). غاردن سيتي، نيويورك: دار أنكور للنشر (دابلداي). الصفحة 24 (حاشية). ISBN  0-385-17770-4بيركلي ، نوفمبر، 9980 [ADA]، نقلاً عن ستون، ميرلين (سبتمبر 1978). "9978: إصلاح انحناء الزمن وحقائق أخرى ذات صلة". الهرطقات (5).
  3. 1 2 إيلر، سينثيا (2000). أسطورة ما قبل التاريخ الأمومي: لماذا لن يمنح الماضي المختلق النساء مستقبلاً . بوسطن، ماساتشوستس: دار بيكون للنشر. صفحة 157 (حاشية) وانظر الصفحة 8، الحاشية 8. ISBN 0-8070-6792-X.
  4. ↑ إيلر، سينثيا (فبراير 1991). "نسبية النظام الأبوي: التاريخ المقدس لحركة الروحانية النسوية". تاريخ الأديان . 30 (3). صفحة 283، حاشية 5. doi : 10.1086/463229 . S2CID 162395492 .