Allgemeine Zeitung des Judentums

كانت صحيفة "Allgemeine Zeitung des Judentums" (حتى مايو 1903: Allgemeine Zeitung des Juden th ums ) مجلة يهودية ألمانية تُعنى بالشؤون اليهودية، أسسها لودفيج فيليبسون (1811-1889) عام 1837، ونُشرت أولًا في لايبزيغ ثم في برلين. بلغ توزيعها عام 1860 حوالي 1500 نسخة. ^{[ 1 ]} لم تقتصر قراءتها على ألمانيا والنمسا وهولندا فحسب، بل امتدت لتشمل أوروبا الشرقية، واستمرت في الصدور حتى عام 1922. ^{[ 1 ]}

عند تأسيسها، كانت عدة مجلات يهودية قد صدرت حديثًا في ألمانيا  ، منها سولاميث (1806-1843)، وجيديدجا (1817-1831)، ومجلة أبراهام جايجر العلمية للاهوت اليهودي (1835-1847)، بالإضافة إلى مجلة الكنيسة العالمية غير الحزبية (1837) ليوليوس فينسينز هونينغهاوس ، والتي كان لها قسم يهودي يحرره مايكل هيس وإسحاق ماركوس جوست . أدرك فيليبسون أن أيًا منها لم يواكب متطلبات العصر. ^{[ 2 ] [ 3 ]} كان يهدف إلى إصدار مجلة للقارئ المثقف من عامة الناس، تُسهم في تعزيز المعرفة بالتاريخ اليهودي والدفاع عن قضايا اليهود في عصره. ^{[ 3 ]}

صدر العدد الأول من الصحيفة في 2 مايو 1837، ونشرها باومغارتنر في لايبزيغ بعنوان فرعي "Unparteiisches Organ für Alles Jüdische Interesse in Betreff von Politik, Religion, Literatur, Geschichte, Sprachkunde, und Belletristik" (منبر محايد لجميع الشؤون اليهودية المتعلقة بالسياسة والدين والأدب والتاريخ وفقه اللغة والآداب). ^{[ 3 ]} خلال العامين الأولين، كانت الصحيفة تصدر ثلاث مرات أسبوعيًا. ولمدة عام ونصف، كان يُنشر ملحق ثلاث مرات شهريًا، مخصص للأدب والوعظ. ^{[ 3 ]} وفي عام 1839، بدأت الصحيفة تصدر مرتين أسبوعيًا، ثم أصبحت تصدر أسبوعيًا في نهاية المطاف. ^{[ 1 ]}

أبرز إيزيدور سينغر، في كتاباته عام 1906، استقلالية الصحيفة التحريرية، مشيرًا إلى أنها لم تتلقَّ أي دعم مالي من أي جهة يهودية، وأنه خلال ثورات عام 1848 ، "عندما توقف نشر جميع الصحف اليهودية الأخرى تقريبًا، تحدّت صحيفة Allgemeine Zeitung العاصفة وتحدثت بصراحة في خضم الاضطرابات السياسية." ^{[ 1 ]} ووفقًا لـ IM Jost ، الذي خصص فصلًا للصحيفة في كتابه Neuere Geschichte der Israelten (1847)، ^{[ 4 ]} فقد "أصبحت صحيفة Allgemeine Zeitung علامة فارقة في التاريخ اليهودي بمحاولتها، ولأول مرة، تقديم نظرة عامة على حياة اليهود وأوضاعهم." ^{[ 5 ]}

كان هدف فيليبسون الرئيسي هو التحرر المدني لليهود، ^{[ 3 ]} واستمر في النضال من أجل هذه القضية بروح مجلة غابرييل ريسر الدورية السابقة "دير جود" (1832-1835). ^{[ 1 ]} مثّلت المجلة صوتًا للإصلاح الديني المعتدل، مركزةً الاهتمام على تنظيم التعليم الديني، وشكل العبادة في الكنيس، وتنمية جميع فروع المعرفة اليهودية. ^{[ 1 ] [ 3 ]} كما دعت إلى توثيق العلاقات مع غير اليهود. ^{[ 1 ]} مارست المجلة تأثيرًا كبيرًا على اليهودية عمومًا، وعلى تطورها في ألمانيا خصوصًا. لقد لعبت دورًا في إنشاء مدرسة حاخامية ( Lehranstalt für die Wissenschaft des Judenthums ) في برلين، وجمعية النشر اليهودية ( Institut zur Förderung der Israelitischen Literatur ) ، بالإضافة إلى الدعوة معًا للمجمع اليهودي (لايبزيغ، 1869). ^{[ 3 ]}

حققت صحيفة "ألغماينه تسايتونغ" نجاحاً منذ البداية ، وجذبت اهتمام الأوساط اليهودية المثقفة في ألمانيا والنمسا وهولندا. وفي غضون الأشهر الأولى من صدورها، تشكلت جمعية طلابية في مدينة ليدن (هولندا) للمساعدة في توزيعها، بل وحصلت على عدة مئات من المشتركين في بولندا . ^{[ 3 ]}

خلال السنوات الأولى من وجودها، ضمت الصحيفة بين متعاونيها عددًا من أبرز العلماء، بمن فيهم غابرييل ريسر، وإي. كارمولي ، وجيه إل سالشوتز ، وإس دي لوزاتو ، وليوبولد زونز ، وليوبولد دوكس ، ويوليوس فورست ، وليوبولد لوف ، وفرانز ديليتش ، وأدولف يلينك ، وأبراهام غايغر، وآي إم جوست. وفي السنة الأولى، ساهم فوبوس فيليبسون ، شقيق لودفيغ، بسلسلة من 11 مقالة تحت عنوان "أفكار لموسوعة ومنهجية في اللاهوت اليهودي". ^{[ 3 ]}

في منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر، نُشر ملحق بانتظام بعنوان Jüdisches Volksblatt zur Belehrung und Unterhaltung auf Jüdischem Gebiete (مجلة يهودية شعبية للتعليم والترفيه حول الموضوعات اليهودية).

بعد وفاة فيليبسون، تولى غوستاف كاربيليس رئاسة التحرير، بدءًا من عدد 9 فبراير 1890. ^{[ 3 ]} في عهده، تحولت اهتمامات الصحيفة نحو حياة وأوضاع يهود أوروبا الشرقية. ^{[ 1 ]} في ذلك الوقت، أُجري تغيير على شكل الصحيفة، حيث فُصل القسم الأدبي، الذي كان يشكل الجزء الأكبر منها، عن قسم الأخبار. ونُشر قسم الأخبار بشكل منفصل كمُلحق بعنوان " دير غيمينديبوت" ، والذي استمر في الصدور حتى عام 1922.

في عام 1890 استحوذ رودولف موس على المجلة ، ومنذ ذلك الحين أصبحت تُنشر في برلين.

لاحقًا، بدءًا من النصف الثاني من عام 1920، أصبحت المجلة تصدر مرة واحدة كل أسبوعين فقط. ^{[ 1 ]} وتوقفت عن الصدور مع عدد 28 أبريل 1922، ^{[ 6 ]} وخلفها صحيفة CV-Zeitung (صحيفة CV)، وهي لسان حال الرابطة المركزية للمواطنين الألمان ذوي الديانة اليهودية. ^{[ 7 ]}

• الوسائط المتعلقة بـ Allgemeine Zeitung des Judentums في ويكيميديا ​​​​كومنز