أمانوينسيس

لا يزال أندرو تايلور برفقة كاتبته آني موريس، التي تجلس أمام آلة كاتبة.

الكاتب ( يُلفظ / əˌmænjuˈɛnsɪs / ə - MAN - yoo - EN - sis ) ( جمعه: amanuenses / əˌmænjuˈɛnsiːz / ə - MAN - yoo - EN - seez ) أو الناسخ [ 1 ] [ 2 ] هو شخص يُوظف لكتابة أو طباعة ما يُمليه عليه شخص آخر أو لنسخ ما كتبه شخص آخر. وقد عمل إريك فينبي ككاتب في مساعدة الملحن الكفيف والمُصاب بالشلل فريدريك ديليوس في تدوين النوتات الموسيقية التي أملاها عليه. [ 3 ]

في بعض السياقات الأكاديمية ، يمكن للكاتب أن يساعد الشخص المصاب أو المعاق في أداء الامتحانات الكتابية . وقد يكون أيضاً الشخص الذي يوقع على وثيقة نيابة عن شخص آخر بتفويض منه. [ 4 ]

تاريخ

نقش بارز على تابوت فاليريوس بترونيانوس، مع عبده الذي يحمل ألواح الكتابة (القرن الرابع الميلادي)

في روما القديمة ، كان الـ amanuensis (من اللاتينية āmanuēnsis ، وتعني "السكرتير"، من ab- ، وتعني "من" + manus ، وتعني "يد" [ 5 ] ) عبدًا أو مُحررًا يُقدم خدمات أدبية وسكرتارية، مثل تدوين الإملاء وربما المساعدة في التأليف. كان الـ amanuenses في الغالب يونانيين، وقد يكونون ذكورًا أو إناثًا [ 6 ] ، وكانوا من بين العبيد ذوي المكانة الاجتماعية الأعلى في روما القديمة، والذين كان يُنظر إليهم على أنهم يُضيفون قيمة [ 7 ] لحياة أسيادهم بدلًا من أن يكونوا مجرد أدوات إنتاج. [ 8 ] تمتع العبيد الأدباء ببعض الامتيازات بموجب القانون، وكان يُمكن تحريرهم في سن أصغر. [ 9 ]

لعب الكُتّاب دورًا محوريًا في الكتابة ونشر النصوص في العصور الوسطى. واعتمد أصحاب الرؤى ، على وجه الخصوص، على الكُتّاب لترجمة تجاربهم إلى شكل مكتوب. [ 10 ] ومن بين التساؤلات المطروحة في دراسات المتصوفة المسيحية مارجري كيمب ، التي لم يُعرف عنها أنها تلقت تعليمًا رسميًا، مدى تأثير الكُتّاب في صياغة كتابها الذي يحمل اسمها، والذي أُنجز عام 1438. [ 11 ] ومن المرجح أن عمل الكاتب، عندما يكون المؤلف قليل المعرفة بالقراءة والكتابة أو لا يجيدها، كان يتضمن تدوين الإملاء، وإعادة قراءة النص، والحصول على ملاحظات من المؤلف للمراجعة، وربما صقل النص أثناء عملية النسخ. [ 12 ] وقد يُضفي الكاتب لمسة أدبية على التجربة الرؤيوية، كما يُعتقد، على سبيل المثال، أن آدم من إينشام استعان بكتاب العالم السفلي من الإنيادة لصياغة رؤى أخيه إدموند "المتشعبة والمشوشة". [ 13 ] قد يقوم الكاتب بدور المترجم بالإضافة إلى دور الناسخ. على سبيل المثال، قام بيتروس من ألفاسترا (المعروف أيضًا باسم بيتر أولافسون) بتدوين رؤى بريجيت السويدية كما روتها باللغة السويدية ، ثم ترجمها إلى اللاتينية. [ 14 ]

استخدامات أخرى

في فنلندا ، يُطلق مصطلح "أمانوينسي" على الموظف الإداري في الجامعة أو مؤسسة البحث أو المتحف. وفي الجامعات الفنلندية، قد يشارك "الأمانوينسي" في تقديم الإرشاد الطلابي، وتنظيم الأنشطة الدراسية، وما إلى ذلك. [ 15 ]

المسميات الوظيفية

في اللغة الفرنسية، يُستخدم مصطلح "écrivain public" للإشارة إلى الشخص الذي يقدم خدمات الكتابة، وخاصةً للأشخاص ذوي القدرة المحدودة على الكتابة. [ 16 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. استخدام الكُتّاب (أو النساخ) أثناء الامتحانات ، جامعة برمنغهام ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أكتوبر 2024
  2. ترتيبات الامتحانات للطلاب ذوي الإعاقة ، جامعة غلاسكو ، تم الاطلاع عليها بتاريخ 8 أكتوبر 2024
  3. إريك فينبي (1936) ديليوس كما عرفته ، جي. بيل وأولاده المحدودة، لندن
  4. قاموس أكسفورد الإنجليزي، الطبعة الثالثة (2003)
  5. "amanuensis" ، ويكشنري ، 17-03-2023 ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 07-08-2023
  6. سوزان تريجياري ، "وظائف للنساء"، المجلة الأمريكية للتاريخ القديم 1 (1976)، ص 78.
  7. فوربس، كلارنس أ. (1955). "ورقة تكميلية: تعليم وتدريب العبيد في العصور القديمة" . معاملات وإجراءات الجمعية الأمريكية لعلم اللغة . 86 : 341. doi : 10.2307/283628 . JSTOR 283628 . 
  8. ستاغل، جاكوب فورتونات (2023-03-06)، "Favor libertatis: Slaveholders as Freedom Fighters"، في شيرماير، مارتن (محرر)، The Position of Roman Slaves (PDF) ، دي غرويتر، ص 229، doi : 10.1515/9783110987195-008 ، ISBN  978-3-11-098719-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2024
  9. دبليو مارتن بلومر، "التعليم في الشخصية: الخيال والتبعية في التعليم الروماني"، العصور الكلاسيكية القديمة 16:1 (1997)، ص 76، حاشية 44، نقلاً عن ك. برادلي، العبيد والسادة في الإمبراطورية الرومانية (1984)، ص 92، مع الإشارة إلى غايوس ، المؤسسات 1.19؛ 39.
  10. إيلين غاردينر، مقدمة لكتاب " رؤى العصور الوسطى عن الجنة والجحيم: كتاب مصادر" (غارلاند، 1993)، ص. xxvi.
  11. روري جي. كريتن، مؤلف وكاتب وكتاب في الأدب الإنجليزي في أواخر العصور الوسطى (دي. إس. بروير، 2018)، ص 77.
  12. ويليام بروفوست، "المتحمس الديني الإنجليزي"، في كتاب كاتبات العصور الوسطى (مطبعة جامعة جورجيا، 1984)، ص 297.
  13. هولدسوورث، سي جيه (1963). "الرؤى وأصحابها في العصور الوسطى" . التاريخ . 48 (163): 150. doi : 10.1111/j.1468-229X.1963.tb02314.x . ISSN 0018-2648 . JSTOR 24406066 .  
  14. ديان كادي، "قضايا الجنسانية والجنس والعرق"، في دليل الأدب البريطاني في العصور الوسطى (كونتينوم، 2009)، ص 207.
  15. "Amanuenssi" . jyu.fi. مؤرشف من الأصل بتاريخ 15-12-2013 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-12-2013 .
  16. "écrivain public" . قاموس كولينز الفرنسي-الإنجليزي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19-08-2024.

للمزيد من القراءة

  • ألاند، كورت (1961). "مشكلة إخفاء الهوية واستخدام الأسماء المستعارة في الأدب المسيحي في القرنين الأولين". مجلة الدراسات اللاهوتية . 12. مطبعة جامعة أكسفورد : 39-49 . doi : 10.1093/jts/ XII.1.39 .
  • باهر، جوردون ج . (1966). "بولس وكتابة الرسائل في القرن الأول". المجلة الكتابية الكاثوليكية الفصلية . 28. الرابطة الكتابية الكاثوليكية الأمريكية : 465-477 .
  • باهر، جوردون ج. (1968). "الاشتراكات في رسائل بولس". مجلة الأدب الكتابي . 2 (1): 27-41 . doi : 10.2307/3263419 . JSTOR 3263419 . 
  • باكهام، ريتشارد ج. (1988). "رسائل منسوبة زوراً إلى الرسل". مجلة الأدب الكتابي . 107 (3): 469-494 . doi : 10.2307/3267581 . JSTOR 3267581 . 
  • كارسون، د.أ. (2000). "الأسماء المستعارة والكتابات المنحولة". في: إيفانز، كريغ أ.؛ بورتر، ستانلي إ. (محرران). قاموس خلفية العهد الجديد . داونرز غروف: مطبعة إنترفرسيتي . ص 857-864 . 
  • كوسار، تشارلز ب. (1996). "رسائل بولس". تفسير النصوص الكتابية . ناشفيل: أبينغدون.
  • دايسمان، جي. أدولف . دراسات الكتاب المقدس . ترجمة ألكسندر غريف. 1901. بيبودي: هندريكسون، 1988.
  • دوتي، ويليام ج. رسائل في المسيحية البدائية . أدلة على الدراسات الكتابية. العهد الجديد. تحرير دان أو. فيا الابن. فيلادلفيا: فورتريس، 1988.
  • غامبل، هاري واي. "أمانوينسيس". قاموس أنكور للكتاب المقدس . المجلد 1. تحرير ديفيد نويل فريدمان. نيويورك: دابلداي، 1992.
  • هاينز-إيتزن، كيم (1998). "«فتياتٌ مُدرَّباتٌ على الكتابة الجميلة»: الكاتبات في العصور الرومانية القديمة والمسيحية المبكرة. مجلة الدراسات المسيحية المبكرة . 6 (4): 629-646 . doi : 10.1353/earl.1998.0071 . S2CID 171026920 . 
  • لونغينيكر، ريتشارد ن. "الكتاب القدماء ورسائل بولس". أبعاد جديدة في دراسة العهد الجديد . تحرير ريتشارد ن. لونغينيكر وميريل س. تيني . غراند رابيدز: زوندرفان، 1974. 281-297 . المرجع نفسه، "حول شكل ووظيفة وسلطة رسائل العهد الجديد". الكتاب المقدس والحقيقة . تحرير د. أ. كارسون وجون د. وودبريدج . غراند رابيدز: زوندرفان، 1983. 101-114 .
  • مورفي-أوكونور، جيروم. بولس كاتب الرسائل: عالمه، خياراته، مهاراته . كولجفيل، مينيسوتا: ليتورجيكال، 1995.
  • ريتشاردز، إي. راندولف. السكرتير في رسائل بولس . توبنغن: موهر، 1991. المرجع نفسه، "المخطوطة والمجموعة المبكرة لرسائل بولس". نشرة البحوث الكتابية 8 (1998): 151-166 . المرجع نفسه، بولس وكتابة الرسائل في القرن الأول: السكرتيرون، والتأليف، والجمع . داونرز غروف: إنترفرسيتي، 2004.
  • روبسون، إي. إيليف (1917). "التأليف والإملاء في كتب العهد الجديد". مجلة الدراسات اللاهوتية . 18 : 288-301 .
  • ستورز، ستانلي ك. كتابة الرسائل في العصور اليونانية الرومانية القديمة . مكتبة المسيحية المبكرة. المجلد 8. تحرير واين أ. ميكس. فيلادلفيا: ويستمنستر، 1989.
  • وال، روبرت و. "مقدمة في الأدب الرسائلي". الكتاب المقدس للمفسر الجديد . المجلد 10. تحرير لياندر إي. كيك. ناشفيل: أبينغدون، 2002. 369-391 .
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائل الإعلام المتعلقة Amanuensis في ويكيميديا ​​​​كومنز