أنغكور وات الاعتدال

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

يُعد الاعتدال في أنغكور وات ظاهرة شمسية تُعتبر بمثابة ظهور إلهي يحدث مرتين في السنة مع الاعتدال الربيعي والخريفي ، كجزء من العديد من المحاذاة الفلكية التي تشير إلى "نظام فلكي متطور إلى حد ما " [ 1 ] وإلى التأثير الهندوسي في بناء مجمع معابد أنغكور وات الشاسع في كمبوديا . [ 2 ]

وصف

يُشرق ضوء الشمس على أنغكور وات خلال الاعتدالين بحيث يستطيع من يقف أمام المدخل الغربي رؤية الشمس تشرق مباشرة فوق برج اللوتس المركزي. [ 3 ] في الواقع، من الأدق وصف هذه الظاهرة بأنها تطابق تام بين الظل الذي يشكله شروق الشمس على برج أنغكور وات المركزي وجسر المدخل الغربي.

بنيان

كغيرها من المدن السماوية، تضم أنغكور وات العديد من الرموز والمحاذاة المستوحاة من علم الفلك. [ 4 ] شُيِّدت أنغكور وات على يد سوريفارمان الثاني ، الملقب بملك الشمس، خلال فترة حكمه من عام 1113 إلى 1150، وفقًا لـ"إيقاع فلكي وكوني". [ 5 ] وقد كُرِّست تكريمًا لفيشنو ، إله الشمس بحسب الريجفيدا .

في الواقع، يبدو أن معظم مجمع أنغكور وات الشاسع قد حُدِّدَ وفقًا للاعتدالين الربيعي والخريفي. [ 6 ] في النقوش البارزة في أنغكور وات، يتوافق موضع محور الخض مع موضع الاعتدال الربيعي. تمثل الآلهة الـ 91 في الجنوب الأيام الـ 91 من الاعتدال إلى الانقلاب الشتوي، بينما تمثل الآلهة الـ 88 في الشمال الأيام الـ 88 من الاعتدال الربيعي إلى الانقلاب الصيفي. في الحقيقة، يوجد إما 88 أو 89 إلهًا في المشهد، 89 إذا ما احتُسب الإله الموجود على قمة جبل ماندارا مع البقية. هناك 88 أو 89 يومًا من الاعتدال الربيعي، محسوبة من اليوم الأول من السنة الجديدة، إلى الانقلاب الصيفي. [ 7 ]

في الواقع، لا يقتصر المحاذاة الشمسية على أنغكور وات، بل يشمل العديد من المعابد الأخرى لحضارة الخمير، حيث يربط أنغكور وات بمعابد أخرى على طريق الخمير القديم من غرب ميبون إلى برياه خان كومبونغ سفاي . [ 8 ]

تفسير

تذكير أبدي بتولي سورافارمان الثاني العرش

يرجح الباحثون أن سورافارمان الثاني تُوِّج ملكًا في أنغكور وات خلال الاعتدال الربيعي. وقد كان استخدام المعابد لشروق شمس الاعتدال الربيعي لإبراز البرج المركزي والنقش البارز الذي يصور خض اللبن بمثابة تذكير أبدي بـ"بدء عصر ذهبي جديد" لهذا الملك. [ 9 ]

مدينة تعمل بالطاقة الشمسية

بينما تُعرف أنغكور أيضًا بالمدينة المائية منذ عهد برنارد فيليب غروسلييه، [ 10 ] فإن اعتدال أنغكور وات يُظهر كيف كانت أنغكور مدينة شمسية أيضًا. وفقًا لإليانور مانيكا، "سجلت قياسات المعبد بيانات، وحددت محاذاة الشمس والقمر، وحددت مسارات الدخول والخروج من المعابد، ووضعت أجزاء من المعبد في ارتباط دقيق بأشعة الشمس خلال يومي الاعتدال والانقلاب". [ 11 ] وبناءً على ذلك، فإن التمثيل الضخم لاضطراب البحر يعمل في الواقع كتقويم: فهو يحدد موقع يومي الانقلاب في أقصى الشمال والجنوب، ويحسب الأيام بينهما، ويقيس 54 وحدة لأقواس الشمس والقمر المتجهة شمالًا وجنوبًا، محاكيًا الرمزية الموجودة على الجسر أو في المداخل الغربية، والتي تكرر أزواج 54/54 وحدة عدة مرات.

إن المنظر المذهل للشمس وهي تشرق فوق البرج يحوّل الرمزية الشمسية المجردة سابقاً إلى تجربة حية. وللحظة نادرة، يرى الناظر فعلياً الوظيفة التقويمية لمعبد أنغكور وات وهي تعمل.

— إليانور مانيكا، أنغكور وات: الزمان والمكان والملكية، صفحة 94

رأس السنة الخميرية القديمة

كان الاعتدال الربيعي، الذي يحظى باهتمام خاص في أنغكور وات، يُشير بوضوح إلى بداية السنة الميلادية. [ 12 ] مع ذلك، خلال القرن الثالث عشر، وبعد سنوات عديدة من حكم سوريافارمان الثاني، نُقل رأس السنة الخميرية إلى الشهر القمري الخامس، تشاتي ، الذي يُوافق منتصف أبريل، لإتاحة المزيد من الوقت للمزارعين للاحتفال بعد انتهاء موسم الجفاف. وكان رأس السنة الفلكية الذي كان يُحتفل به قبل ذلك يُصادف ظهور كوكبة الحمل . وقد حدثت هذه الظاهرة في الاعتدال الربيعي في 21 مارس، ولكن بسبب ترنح الاعتدالين، لا تُرى الشمس في كوكبة الحوت عند الاعتدال الربيعي ، بل تدخل كوكبة الحمل حوالي 13 أو 14 أبريل. [ 13 ]

السياحة

يجذب اصطفاف الشمس في الاعتدالين في أنغكور وات عددًا متزايدًا من السياح، في اتجاه جديد للسياحة مرتبط بالظواهر الشمسية، كما هو الحال في أماكن أخرى مثل الأقصر ودير فيزلاي .

في عام 2022، احتلت أنغكور وات المرتبة الأولى كأفضل مكان في العالم لمشاهدة شروق الشمس وغروبها، ويعود ذلك جزئياً إلى ظاهرة الاعتدال الربيعي والخريفي في أنغكور وات. [ 14 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ باندي، جوفيند تشاندرا (2006). "الزمان والمكان وعلم الفلك في أنغكور وات". تفاعل الهند مع جنوب شرق آسيا . مشروع تاريخ العلوم والفلسفة والثقافة الهندية. ص  458. ISBN 978-81-87586-24-1.
  2. ↑ هاينبرغ، ريتشارد (1993). الاحتفال بالانقلاب الشمسي: تكريم الإيقاعات الموسمية للأرض من خلال المهرجانات والاحتفالات . دار كويست للنشر. ص 83. ISBN  978-0-8356-0693-6.
  3. ↑ سكار، كريس؛ فاجان، برايان (10 مارس 2016). الحضارات القديمة . روتليدج. ص 342. ISBN  978-1-317-29608-9.
  4. ↑ بينبرايس، برايان إي. (17-10-2010). قوة النجوم: كيف شكلت الملاحظات السماوية الحضارة . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ص 218. ISBN  978-1-4419-6803-6.
  5. ↑ Khemaravidyā caṃṇeḥṭẏṅ qaṃbī qatītakāl niṅ kārruam vibhāgdān knuṅ kārsṭār niṅ sthāpanā prades Kambujā ḷoeṅviñ . وزارة التعليم والشباب والرياضة. 1998. ص. 780. 
  6. ↑ مانيكا، إليانور (1996). أنغكور وات: الزمان والمكان والملكية . مطبعة جامعة هاواي. ص 37. ISBN  978-0-8248-1720-6.
  7. ↑ مانيكا، إليانور (1996). أنغكور وات: الزمان والمكان والملكية . مطبعة جامعة هاواي. ص 37. ISBN  978-0-8248-1720-6.
  8. ↑ رومان، ويليام ف. (2018-09-05). "محاذاة الانقلاب الشمسي في أنغكور وات والمعابد المجاورة: الربط بدورات الزمن" . مجلة علم آثار المناظر السماوية . 4 (2): 176-200 . doi : 10.1558/jsa.35712 . ISSN 2055-348X . S2CID 86799374 .  
  9. ↑ ديبياسيو، جيم (15 يوليو 2013). قصة أنغكور . دار نشر سيلكورم. رقم ISBN 978-1-63102-259-3.
  10. ^ غروسلييه، برنارد فيليب (1979). "سابعا - المدينة الهيدروليكية الأنغولية : استغلال الشمس أم استغلالها المؤكد ؟" . نشرة المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى . 66 (1): 161-202 . دوى : 10.3406/befeo.1979.4014 . ISSN 0336-1519 .   
  11. ↑ مانيكا، إليانور (1996). أنغكور وات: الزمان والمكان والملكية . مطبعة جامعة هاواي. ص. 8. ISBN  978-0-8248-1720-6.
  12. ↑ III، جيمس إي. ماكليلان؛ دورن، هارولد (15-12-2015). العلم والتكنولوجيا في التاريخ العالمي: مقدمة . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. الصفحات 172-173 . ISBN  978-1-4214-1775-2.
  13. ↑ كرامب، ويليام د. (30 مارس 2016). "كمبوديا" . موسوعة أعياد رأس السنة الميلادية حول العالم . ماكفارلاند. ص 45. ISBN  978-1-4766-0748-1.
  14. ↑ "أفضل مكان لمشاهدة شروق الشمس وغروبها في كل بلد - Mornings.co.uk" . 24 فبراير 2022. تاريخ الاطلاع: 21 مارس 2022 .

فهرس