مذبحة الساحة

وقعت مذبحة أرينا أو انتفاضة أرينا في الأول من ديسمبر عام 1699 في ترينيداد ، في بعثة سان فرناندو دي لوس أريناليس، شرق ترينيداد. [ 1 ] وأسفرت عن مقتل مئات من السكان الأصليين ، وكهنة كاثوليك مرتبطين ببعثة سان فرانسيسكو دي لوس أريناليس ، والحاكم الإسباني خوسيه دي ليون إي إيتشاليس، وجميع أعضاء حزبه باستثناء واحد. [ 2 ] [ 1 ]

ثار السكان الأصليون المرتبطون بنظام الإقطاع التابع للكنيسة في بعثة أرينا، فقتلوا الكهنة ودنسوا الكنيسة. [ 3 ] ثم نصبوا كمينًا للحاكم ومرافقيه، الذين كانوا في طريقهم لزيارة الكنيسة. وكان من بين القتلى في موكب الحاكم الأب خوان مازيان دي سوتومايور، الراهب الدومينيكاني، وهو كاهن مبشر في قرى نيبويو في كوارا وتاكاريغوا وأروكا . تمكن أحد أفراد موكب الحاكم من الفرار من المهاجمين وعاد إلى سان خوسيه حيث أبلغ عن الحادث.

التداعيات

قام المتمردون بدفن جثث الرهبان على عجل، وألقوا بجثة الحاكم في النهر، ثم توجهوا نحو الساحل. في 3 ديسمبر/كانون الأول 1699، عثرت فرقة بحث إسبانية على بعض الجثث. [ 1 ] وفي 5 ديسمبر/كانون الأول، انطلقت قوة إسبانية للبحث عن السكان الأصليين المسؤولين عن المذبحة. [ 1 ] لحقت القوة الإسبانية بالسكان الأصليين في كومكال ، ودفعتهم إلى كوكال. فضل الكثيرون منهم الغوص في البحر على الوقوع في الأسر. [ 1 ] أُسر 84 متمردًا، وأُعدم 61 منهم رميًا بالرصاص. وخضع السكان الأصليون الناجون للاستجواب تحت التعذيب. وكشف العديد ممن تعرضوا للتعذيب أن الكهنة كانوا يضربونهم باستمرار لعدم حضورهم الصلوات في الكنيسة. وفي 14 يناير/كانون الثاني 1700، في سان خوسيه دي أورونيا ، عاصمة المستعمرة، [ 3 ] تم شنق 22 شخصًا تم تحديدهم كقادة للتمرد ، وعُرضت جثثهم المقطعة. تم توزيع نساء القبيلة على الأسر الإسبانية كعبيد.

المعجزات

في أبريل 1701، انطلقت مجموعة لاستعادة جثث الرهبان الكبوشيين . ووفقًا للتاريخ الرسمي للكبوشيين، الذي كتبه الأب ماتيو دي أنغويانو عام 1704، كانت الأرض لا تزال رطبة بالدماء الطازجة، وكانت جثث الرهبان سليمة، تنزف من جراحها عند نقلها. نُقلت الجثث إلى الكنيسة الرئيسية حيث سُجيت لمدة تسعة أيام. [ 4 ]

في عام 1885، ادعى الأب الدومينيكاني كوثوناي أنه عثر على موقع بعثة سان فرانسيسكو دي لوس أريناس. وإلى جانب الأدلة المادية، استشهد بتقاليد السكان الأصليين لأمريكا الشمالية التي تفيد بأن "أمورًا غريبة" تحدث في يومي الخميس المقدس والجمعة العظيمة من كل عام، وادعى البعض سماع أصوات تتحدث وتغني، وكاهنًا يقيم القداس، وأناسًا يصلّون. [ 4 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 ترابولاي، ديفيد م. (1976). "مذبحة الهنود الحمر للرهبان الكبوشيين في ترينيداد عام 1699: عامل في الركود الاقتصادي لترينيداد" . الأمريكتان . 32 (4): 544-548 . doi : 10.2307/979830 . ISSN 0003-1615 . 
  2. أنتوني، مايكل (2001). قاموس ترينيداد وتوباغو التاريخي . دار سكيركرو للنشر، لانام، ماريلاند، ولندن. رقم ISBN 0-8108-3173-2.
  3. 1 2 ألين أغوستيني، ليزا (30 نوفمبر 1999). "مراجعة قضية الساحة" . ترينيداد جارديان . ص. 21. مؤرشفة من الأصلي في 19 يوليو 2001 . تم الاسترجاع 28 مارس 2014 . 
  4. 1 2 ويليامز، إريك (1942). تاريخ شعب ترينيداد وتوباغو . بوفالو: Eworld Inc. ص 25 – 27. ISBN  9781617590108.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

للمزيد من القراءة

  • بي جي بويسينك؛ الجمعية التاريخية لترينيداد وتوباغو، وثائق تتعلق بمذبحة الحاكم دون خوسيه دي ليون إي إيكاليس ومسؤولين آخرين ومبشرين في سان فرانسيسكو دي لا أرينا، على يد الهنود، في الأول من ديسمبر عام 1699 ، ترينيداد وتوباغو، آل رودس، 1938.
  • أنتوني دي فيرتويل: الشهداء والقتلة: ترينيداد، 1699 . ليثو برس، 1995. ISBN 976-8136-71-5.