أياي

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

يُعدّ فنّ الآياي ( بالخميرية : អាយ៉ៃខ្មែរ ) أحد الأنماط الموسيقية الأربعة الرئيسية في الثقافة الخميرية التقليدية ، [ 1 ] إلى جانب البينبيت والماهوري والفلينغ الخميري . [ 2 ] ويمكن تعريفه بشكلٍ أدقّ بأنه "غناءٌ حواري، عادةً ما يكون تناوبًا مسرحيًا بين رجل وامرأة، مصحوبًا بفرقة موسيقية تحمل الاسم نفسه".[ 3 ] وإلى جانب فنّ السموت ، وإن كان بأسلوبٍ مختلف تمامًا،وُصِفَ غناء الآياي بأنه "أحد أكثر تقاليد الموسيقى الشعبية إثارةً للاهتمام في كمبوديا". [ 4 ]

تاريخ

نشأ فن الأياي من طقوس شعبية، مثله مثل العديد من التقاليد الخميرية الأخرى. في الماضي، كان الكمبوديون يؤدون ألعابًا تقليدية - والتي غالبًا ما تضمنت الغناء والرقص - في قراهم، وخاصة خلال مهرجان رأس السنة الخميرية والاحتفالات الأخرى. [ 5 ]

بسبب اللغة المبتذلة المستخدمة، كان يُنظر إلى غناء الأياي على أنه فاحش ، ولم يكن هذا النوع من الترفيه الشعبي مستحبًا للنساء ذوات النسب الرفيع في القانون التقليدي لشعب تشاب سري . [ 3 ]

قبل الحرب الأهلية الكمبودية ، كان ناي سليوك ، حفيد كروم نغوي ، أحد أشهر مغنيي الأياي . [ 6 ]

خلال نظام الخمير الحمر الإرهابي، خضعت معظم أشكال الثقافة التقليدية، بما فيها أغاني "أياي"، للرقابة، [ 7 ] إن لم تكن قد مُنعت تمامًا. [ 8 ] ومع ذلك، فقد نجت هذه الأغاني في بعض الأحيان، كما شهد على ذلك داران كرافان ، أحد الناجين من الإبادة الجماعية في كمبوديا ، الذي طُلب منه "غناء سؤال وجواب" من قبل حراسه الذين شعروا بالحنين إلى أغاني "أياي" الرومانسية. كما اعترفت المغنية الخميرية سان يوين بغناء "أياي" لأغراض دعائية للنظام. [ 9 ]

بعد ثمانينيات القرن العشرين، أصبحت الثقافة أكثر انفتاحًا، وتأسست جماعات صغيرة تروج للثقافة التقليدية في مختلف المقاطعات، مثل جماعات تشنغ فون ، [ 10 ] وأصبح غناء "أياي" أداة شائعة في الاحتجاج السياسي، [ 11 ] خلال الاحتلال الفيتنامي لكمبوديا. [ 12 ] خلال تلك السنوات، ذاع صيت بروم مان، أحد رموز غناء "أياي" ، وأصبحت بعض أفضل مقطوعاته من كلاسيكيات الموسيقى الشعبية الكمبودية. منذ عام 2010، تراجعت شعبية ترانيم "أياي" التقليدية، و"لا يُسمع غناء " أياي " اليوم إلا في حفلات الزفاف أو في القرى الصغيرة". [ 13 ]

في عام 2009، اندلعت ضجة أخرى عندما انتقدت الحكومة الطابع "الإباحي" لأغاني الآي ، واستحوذت القضية على اهتمام وسائل الإعلام العالمية. [ 14 ]

مع ذلك، يرى آخرون، مثل مغني الراب الكمبودي الأمريكي براش لي ، أن موسيقى "أياي" مصدر إلهام للجيل الجديد من مغني الراب الكمبوديين في القرن الحادي والعشرين [ 15 ] ، إذ يُعدّ الراب أيضاً شكلاً من أشكال "التنافس الفكري في قوافي متواصلة". [ 16 ] ومن خلال الراب، تعود موسيقى "أياي" إلى مواضيع أكثر شيوعاً وقضايا اجتماعية معاصرة مثل الرعاية الاجتماعية وإدمان المخدرات. [ 17 ]

تحليل

شِعر

يتألف الوزن الشعري القياسي لغناء الأياي من أربع عبارات، كل منها مكونة من سبعة مقاطع صوتية. [ 3 ] ومن المتوقع عادةً أن تتناغم ردود الطرفين وفقًا لقواعد الشعر الخميري.

محتوى

تُعدّ الأساطير التقليدية للأدب الخميري ، والسياسة الكمبودية، والنكات العفوية من المواضيع الشائعة في غناء الأياي . ورغم أن الارتجال هو السمة الأبرز للأياي ، إلا أن المواضيع المُحددة مسبقًا هي الأكثر شيوعًا في عروض الأياي على المسرح. يقف مغنيان في مقدمة المسرح، بينما يجلس الموسيقيون يعزفون خلفهما. يروي المغنيان قصةً ويُلقيان النكات مباشرةً للجمهور.

أسلوب

يتضمن فن الأياي مغنيين، عادةً ذكرًا وأنثى، يتجادلان لفظيًا بأسئلة من خلال أبيات شعرية مُقفّاة باللغة الخميرية. وغالبًا ما يُستخدم السخرية والتهكم. ويحتاج هؤلاء المغنون إلى الغناء بأسلوب فكاهي. يبدأ أحد المغنين القصة، ثم يبدأ الآخر جملة جديدة تُقفّى مع سطر المغني الأول. ويجب أن يكون المغنون سريعين وذكيين في تكوين جمل مُقفّاة. ويتعين على مغني الأياي الصغار حفظ الكلمات المُقفّاة عن ظهر قلب في المنزل قبل العرض. [ 18 ]

أسلوبها مشابه لغناء الردود السريعة (لام كلاون) كما هو معروض في تايلاند.

موسيقى

تقنية الصوت

أياي هو شكل من أشكال الغناء البديل. [ 19 ] يُستخدم هذا النمط الغنائي غالبًا أثناء الخطوبة، ويُوجد أيضًا لدى مجموعات مونتانيارد في الهند الصينية. يُطلق عليه اسم رانغ لدى شعب موونغ ، ولوون لدى شعب تاي ، وسلاي لدى شعب نونغ ، وأفونغ لدى شعب باهنار . [ 20 ] كما تمت مقارنة أياي بمور لام في لاوس المجاورة . [ 21 ]

الآلات الموسيقية

يمكن استخدام ما يصل إلى ست آلات موسيقية مختلفة لمصاحبة غناء الأياي . تشمل هذه الآلات: التروسور ، وهي آلة تشبه الكمان ذات نغمات خفيفة؛ والترو أو ، وهي آلة مشابهة ولكن بنغمات أثقل؛ والتاخي ؛ ومزمار الخلوي المصنوع من الخيزران ؛ وطبلة السكور داي اليدوية؛ والصنج تشينغ . يضيف بعض الموسيقيين آلة أخرى مثل الخيم ، وهي قيثارة ذات 16 وترًا تُعزف بمطارق من الخيزران. عادةً ما تُقدّم الآلات المصاحبة وتُردد كلمات المغنيين وفقًا لأنماط قياسية. [ 3 ] يتألف أداء الأياي العادي من حوالي 15 أغنية .

تمرين

بينما كان غناء الأياي يُنقل تقليديًا شفهيًا من جيل إلى جيل، فقد أصبح يُدرّس منذ تسعينيات القرن الماضي في جامعة الفنون الجميلة الملكية في بنوم بنه. ويقوم بتدريس هذه الدورة كل من تشين تشيانغ وزوجته أوك صوفا، وهما من أشهر فناني الأياي .

باعتبارها شكلاً من أشكال الغناء الارتجالي، تتطلب "أياي" ذكاءً خاصاً، لا سيما عند أدائها كرقصة ارتجالية على خشبة المسرح.

مراجع

  1. ^ سوربونج ، بيو. عثمان، زارينا (2016-09-01). بناء المجتمع الإقليمي في شرق آسيا: البلدان تحت التركيز . تايلور وفرانسيس. ص.  40. رقم ISBN 978-1-317-26556-6.
  2. ↑ دفاتر الموسيقى التقليدية (بالفرنسية). جورج. 1988. ص. 233. ردمك  978-2-8257-0537-7.
  3. ١ ٢ ٣ ٤ ميلر، تيري؛ ويليامز، شون (١٧ مارس ٢٠١١). دليل جارلاند لموسيقى جنوب شرق آسيا . روتليدج. ص ١١٤. ISBN  978-1-135-90155-4.
  4. ↑ لينغ، هوبينغ؛ أوستن، آلان دبليو. (17 مارس 2015). "الأمريكيون الكمبوديون" . تاريخ وثقافة الأمريكيين الآسيويين: موسوعة . روتليدج. ص 110. ISBN  978-1-317-47645-0.
  5. ↑ لينغ، هوبينغ؛ أوستن، آلان دبليو. (17 مارس 2015). تاريخ وثقافة الأمريكيين الآسيويين: موسوعة . روتليدج. ص 110. ISBN  978-1-317-47645-0.
  6. ↑ جاكوب، جوديث م.؛ جاكوب، محاضرة سابقة في المدرسة الكمبودية للدراسات الشرقية والأفريقية. جوديث م. (1996). الأدب التقليدي لكمبوديا: دليل تمهيدي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 76. ISBN  978-0-19-713612-6.
  7. ^ مارستون، جون. لارا، غابرييلا (1999). "Canciones de los khmer rojos" . Estudios de Asia y Africa (بالإسبانية). 34 (1 (108)): 51– 77. ISSN 0185-0164 . جستور 40313309 .  
  8. ↑ لينغ، هوبينغ؛ أوستن، آلان دبليو. (17 مارس 2015). تاريخ وثقافة الأمريكيين الآسيويين: موسوعة . روتليدج. ص 110. ISBN  978-1-317-47645-0.
  9. ^ شاكريا، خوث سوفاك (2022-08-08). ""مغنية حققت نجاحاً باهراً خلال فترة حكم الخمير الحمر تروي قصتها" . صحيفة بنوم بنه بوست . تاريخ الاطلاع: 13 أكتوبر 2022 .
  10. ↑ أولييه، ليكثينا تشاو-بيتش؛ وينتر، تيم (19-10-2006). "9. مسرح محترق" . تعبيرات كمبوديا: سياسات التقاليد والهوية والتغيير . روتليدج. ISBN 978-1-134-17195-8.
  11. ↑ التقرير اليومي: شرق آسيا . الخدمة. 1993. ص 40. 
  12. ↑ هينتون، ألكسندر لابان (15 أغسطس/آب 2002). إبادة الاختلاف: أنثروبولوجيا الإبادة الجماعية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 189. ISBN  978-0-520-23029-3.
  13. ^ فانيث، تاتش يين؛ كييف ، شاكريا (2012/05/02). "تنشيط آياي، أغنية الخمير التقليدية" . بنوم بنه بوست . تم الاسترجاع 2022-10-13 .
  14. ^ 20 دقيقة (2009-04-04). "حرب غوبيرنو تتناقض مع الأغاني التي تعتبر" picantes """ . www.20minutos.es (بالإسبانية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-10-2022 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  15. ↑ ماي، شارون؛ براش (2004). "فن الواقع: مقابلة مع براش" . مانوا . 16 (1): 73-82 . ISSN 1045-7909 . JSTOR 4230284 .  
  16. ↑ فيكي، تشان (2006-08-03). "من أياي إلى الراب: براش لي يروي قصة كمبوديا" . إنترناشونال إكزامينر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-10-2022 .
  17. ↑ ستيوارت، فرانك؛ ماي، شارون (2004). في ظل أنغكور: كتابات معاصرة من كمبوديا . مطبعة جامعة هاواي. ص 78. ISBN  978-0-8248-2849-3.
  18. ^ براك ، سامنانج (2002-12-01). "فن أياي" . كمبوديا الترفيهية . تم الاسترجاع 2022-10-13 .
  19. ↑ ميلر، تيري؛ ويليامز، شون (17 مارس 2011). دليل جارلاند لموسيقى جنوب شرق آسيا . روتليدج. ص 92. ISBN  978-1-135-90155-4.
  20. ↑ نغوين، فونغ ت. (2013). "موسيقى الأقليات في فيتنام" . موسوعة غارلاند الموجزة للموسيقى العالمية . روتليدج. ص 1316. ISBN  978-1-136-09594-8.
  21. ↑ دولينج، تيم؛ الفنون (منظمة)، زيارة (2001). دليل فنون كمبوديا . زيارة الفنون. ص 14. ISBN  978-1-902349-28-2.