بيرنت يوليوس موس

وُلد موس في أبرشية سناسن في دير ثروندهايمز، فيما يُعرف اليوم ببلدية سناسا في مقاطعة تروندلاغ ، النرويج . كان حفيد الكاهن ينس رينينغ ^{[ 2 ]} وابن شقيق الكاتب المهاجر أولي رينينغ . ^{[ 3 ]} بعد تخرجه من المدرسة اللاتينية في تروندهايم عام 1849، التحق بجامعة كريستيانيا حيث درس اللاهوت وأكمل تدريبه اللاهوتي عام 1854. هاجر إلى الولايات المتحدة عام 1859. ^{[ 4 ]}

كان موس أول قس مقيم في كنيسة هولدن اللوثرية في كينيون، مينيسوتا . وخلال أربعين عامًا من الخدمة، سافر موس بلا كلل لتأسيس كنائس في جنوب مينيسوتا وخدمة جماعاتها. كما أسس موس كنيسة القديس يوحنا اللوثرية في نورثفيلد، مينيسوتا ، وكنيسة فوكس ليك اللوثرية في مقاطعة رايس ، مينيسوتا، والعديد من الكنائس الأخرى في جنوب مينيسوتا. ^{[ 5 ]}

شغل موس منصب أسقف مقاطعة مينيسوتا التابعة للمجمع النرويجي ، وشارك بفعالية في المناقشات اللاهوتية، وحثّ الكنيسة باستمرار على بذل المزيد من الجهود في مجال التعليم. في عام ١٨٧٤، قاد موس مجموعة من القساوسة والمزارعين المهاجرين النرويجيين الأمريكيين لتأسيس كلية سانت أولاف في نورثفيلد، مينيسوتا . كلية سانت أولاف هي كلية خاصة للفنون الحرة ، مدة الدراسة فيها أربع سنوات، وهي كلية سكنية تابعة للكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا . ^{[ ٦ ]}

على الرغم من إنجازاته الكبيرة، اعتُبر موس "قائدًا فذًا وكفؤًا، ولكنه ليس كاملًا". ^{[ 7 ]} خلال جدل القضاء والقدر ( naadevalgsstriden )، حيث شهد المجمع النرويجي انقسامًا داخليًا حول مسائل تتعلق بالقضاء والقدر والتحول الديني، انحاز موس إلى جماعة الإخوان المناهضة لميسور . ^{[ 8 ]} أدت طبيعة موس المتشددة وعناده في النهاية إلى طرده من كنيسته عام 1898 لعدم التزامه بالعقيدة.

في عام 1899، استقال موس من منصبه كقس بعد إصابته بجلطة دماغية وشلل جزئي . عاد إلى النرويج في عام 1899، حيث توفي في 25 مايو 1900.

بعد معركة قانونية طويلة حظيت بتغطية إعلامية واسعة، مُنحت بيند طلاقًا جزئيًا في 20 يناير 1883. وحصلت على نفقة سنوية قدرها 150 دولارًا لمدة عشر سنوات . وحصل بيرنت على حضانة الأطفال، الذين كانوا لا يزالون قاصرين. كان الطلاق نادرًا في مجتمع مينيسوتا النرويجي اللوثري في القرن التاسع عشر. وكان الانفصال القانوني بين قس بارز وزوجته أمرًا غير مسبوق. أدت قضية المحكمة التي رُفعت عام 1879 في بلدة هولدن إلى هاتين النتيجتين، وأثارت نقاشًا عامًا حول الحقوق القانونية للمرأة المتزوجة .