بيتسي ستوكتون
بيتسي ستوكتون ( حوالي 1798 - 1865)، والتي تُكتب أحيانًا بيتسي ستوكتون ، كانت مربية ومبشرة أمريكية. في بداية حياتها، كانت مستعبدة، لكنها تحررت وأصبحت مبشرة مسيحية في هاواي. [ 1 ]
وقت مبكر من الحياة
وُلدت بيتسي في العبودية في برينستون، نيو جيرسي ، عام ١٧٩٨. عندما كانت طفلة، أهداها مالكها روبرت ستوكتون لابنته عند زواجها من القس أشبل غرين ، رئيس كلية نيو جيرسي ( جامعة برينستون حاليًا ). [ ٢ ] معظم ما يُعرف عن حياتها المبكرة مستقى من إشارات متفرقة لها في مذكرات غرين؛ ورغم فائدة هذا المصدر، إلا أنه يعكس أيضًا سيطرة غرين على الفتاة المستعبدة، وغالبًا ما يُغفل تفاصيل مهمة عنها. عندما قرر غرين أنها بحاجة إلى مزيد من التأديب، أُرسلت بيتسي الصغيرة مؤقتًا للعمل في منزل ابن أخيه، القس ناثانيال تود. [ ٢ ] بدا منزل تود مكانًا مناسبًا لبيتسي لتزدهر فيه، لكن أمورًا مالية متعلقة بعمل تود أجبرت بيتسي على العودة إلى منزل غرين عام ١٨١٦.
قرر ستوكتون أن يصبح مسيحياً خلال اجتماع إحياء ديني عقده إليفاليت ويلر جيلبرت . [ 3 ]
تلقت تعليمها من خلال القراءة في مكتبة القس غرين. [ 2 ] وأتقنت في نهاية المطاف قراءة النصوص الدينية والعلمية بعدة لغات. [ 4 ] وحضرت دروسًا مسائية في جامعة برينستون، وكانت تدرس في الجامعة خلال شتاء عام 1815 عندما اندلعت حركة إحياء ديني في الحرم الجامعي؛ وفي ذلك الوقت منحها آل غرين عتقها . [ 5 ]
في عام 1817، تم قبولها كعضوة في الكنيسة المشيخية الأولى في برينستون. [ 6 ] ويبدو أنها اختارت لقب ستوكتون لنفسها، مما يعكس على الأرجح استعبادها السابق من قبل عائلة ستوكتون البيضاء، وربما يشير أيضًا إلى أن والدها أو أحد أقاربها من جهة الأب كان من عائلة ستوكتون البيضاء.
بقيت تعمل كخادمة منزلية بأجر لدى العائلة، وتعلمت القراءة، ربما بمساعدة بعض أبناء القس غرين. كانت شخصية متدينة للغاية، وقد أعربت عن رغبتها في الذهاب كمبشرة إلى أفريقيا . [ 2 ]
مبشر ومعلم
علمت بيتسي ستوكتون بخطط تشارلز س. ستيوارت، الطالب في معهد برينستون اللاهوتي وصديق عائلة غرين، للذهاب إلى هاواي (التي كانت تُعرف آنذاك بجزر ساندويتش) كمبشرة. وأبدت رغبتها في الذهاب معه ومع عائلته، فكتبت الدكتورة غرين ومعلمة مدرسة الأحد الخاصة بها رسائل توصية إلى المجلس الأمريكي لمفوضي الإرساليات الخارجية . [ 6 ] عيّن المجلس ستوكتون مبشرة، لتصبح ثاني امرأة أمريكية عزباء (بعد شارلوت وايت ) تُرسل إلى الخارج كمبشرة. نصّ عقدها مع المجلس ومع عائلة ستيوارت على أنها ذهبت "لا كشخص مساوي ولا كخادمة، بل كصديقة مسيحية متواضعة" لعائلة ستيوارت، [ 7 ] كما نصّ على ألا تُشغل بالواجبات المنزلية أكثر من المبشرين الآخرين.
أبحر الفريق (الذي ضم ويليام ريتشاردز ) على متن السفينة "ذا تيمز" من نيو هيفن، كونيتيكت، في 22 نوفمبر 1822، في رحلة استغرقت خمسة أشهر. استقر آل ستيوارت وستوكتون في لاهاينا بجزيرة ماوي . كانت ستوكتون أول امرأة أمريكية غير متزوجة تسافر إلى هاواي كمبشرة (إذ كانت معظم النساء يرافقن أزواجهن)، كما كانت أول أمريكية من أصل أفريقي تعمل كمبشرة في هاواي. درّست ستوكتون في أول مدرسة تبشيرية مفتوحة لعامة سكان هاواي (غير المنتمين للقبائل الرئيسية). [ 6 ] حيث درّست التاريخ واللغة الإنجليزية واللاتينية والجبر. [ 5 ] بُنيت مدرسة لاهاينا لونا الحالية على موقع مدرسة ستوكتون. [ 8 ] إلى جانب عملها كمبشرة ومعلمة، عملت ستوكتون أيضًا بشكل غير رسمي كطبيبة وممرضة لعدد من سكان هاواي. [ ٩ ] كما درّبت معلمين من سكان هاواي الأصليين، الذين تولوا مهامها بعد رحيلها حتى وصول مبشر آخر. عادت مع عائلة ستيوارت إلى الولايات المتحدة عام ١٨٢٥ بسبب اعتلال صحة هارييت ستيوارت. [ ٦ ] نُشرت نسخة من مذكرات ستوكتون في هاواي في مجلة "كريستيان أدفوكيت" بقلم الدكتور غرين عامي ١٨٢٤ و١٨٢٥. [ ٤ ]
أقامت ستوكتون مع عائلة ستيوارت لمدة أربع سنوات، وعملت لفترة وجيزة مُدرّسةً في مدرسة للأطفال الرضع في فيلادلفيا، بنسلفانيا . ثم استشار المبشر ويليام كيس غرين بشأن إمكانية إرسال ستوكتون للتدريس في كندا؛ فانتقلت إلى كندا في مايو 1829، وأسست مدرسةً للهنود في جزيرة غريب ، كندا . [ 7 ] بعد عودتها إلى برينستون عام 1835، درّست في مدرستها المخصصة لذوي البشرة الملونة حتى وفاتها في 24 أكتوبر 1865. [ 6 ] درّست في مدرسة ويذرسبون ستريت للأطفال الملونين، ووُصفت بأنها "معلمة ممتازة". [ 7 ] [ 10 ]
في عام 1835، احترق مبنى الكنيسة المشيخية؛ فقرر المصلون من ذوي البشرة الملونة تشكيل جماعتهم الخاصة. [ 7 ] وفي عام 1840، ساهمت في تأسيس أول كنيسة مشيخية لذوي البشرة الملونة في برينستون، والتي أعيد تسميتها في عام 1848 إلى كنيسة ويذرسبون ستريت المشيخية . [ 5 ]
دُفنت في كوبرزتاون، نيويورك، بجوار عائلة ستيوارت. [ 7 ]
إرث
في عام 2018، خصصت جامعة برينستون حديقة تخليداً لذكرى ستوكتون. [ 11 ]
مراجع
- ↑ وايلدر، كريج ستيفن (2013). الأبنوس واللبلاب: العرق والعبودية والتاريخ المضطرب لجامعات أمريكا . نيويورك: دار بلومزبري للنشر. ص 143-144 .
- 1 2 3 4 ويلز، ديفيد دبليو؛ رابوتو، ألبرت جيه، محرران. (مارس 2000). "يوميات بيتسي ستوكتون" . الدين الأمريكي الأفريقي: تفسير تاريخي مع وثائق نموذجية. الدين الأمريكي الأفريقي: مشروع تاريخي وثائقي . مسودة. جامعة أمهيرست. مؤرشفة من الأصل في 4 مارس 2016. تم استرجاعها في 20 يونيو 2006 .
- ↑ نيوبيل، تريليا (1 فبراير 2025). "من مستعبدة إلى مبشرة أجنبية: قصة بيتسي ستوكتون" . تحالف الإنجيل . تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2026 .
- 1 2 نوبلز، غريغوري هـ. (2022). تعليم بيتسي ستوكتون: رحلة بين العبودية والحرية . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-69772-7. OCLC 1264723321 .
- 1 2 3 هيلدريث، ليزلي (24 أبريل 2018). "مبشرون يجب أن تعرفهم: بيتسي ستوكتون" . مجلس الإرساليات الدولية . تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2024 .
- 1 2 3 4 5 فروند، ديفيد؛ ريفيل، كيبا؛ غالارنو، ليليانا؛ وولفورد، دونوفان؛ أغيري، أليكس (ربيع 2022). "من عبدة إلى معلمة: حياة بيتسي ستوكتون" . كي كالاهيا . جامعة هاواي . تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2024 .
- 1 2 3 4 5 نوبلز، غريغوري. "بيتسي ستوكتون" . برينستون والعبودية. موقع جامعة برينستون . تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2018 .
- ↑ كيالوها، سامانثا (3 مارس 2007). "بيتسي ستوكتون (1798-1865)" . بلاك باست . تم الاسترجاع في 26 يناير 2024 .
- ↑ أندرو، جون أ. الثالث (صيف 1974). "بيتسي ستوكتون: غريبة في أرض غريبة". مجلة التاريخ المشيخي . 52 (2): 157-166 . JSTOR 23327601 .
- ↑ جونسون، جوزي. "افتتاح مدرسة ويذرسبون للملونين" . سجل الأمريكيين الأفارقة . تم الاسترجاع في 26 يناير 2024 .
- ↑ «أطلق مجلس الأمناء اسم بيتسي ستوكتون على الحديقة، واسم جيمي جونسون على القوس» . جامعة برينستون (بيان صحفي) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أكتوبر 2025 .
للمزيد من القراءة
- إيشر، كونستانس ك. (2022). تُدعى بيتسي ستوكتون: رحلة مصورة لعبد من برينستون . دار نشر ويبف آند ستوك. رقم ISBN 9781725275461. OCLC 1503844264 .
- جونسون، سارة؛ موفيت، إيلين (ربيع 2006). "يا رب، أرسلنا" . التاريخ المسيحي والسيرة الذاتية . المجلد 90. مجلة المسيحية الدولية اليوم . ص 35.
- أوت، أ. (أبريل 2015). "الحالة الفريدة لبيتسي ستوكتون: النوع الاجتماعي والعرق ودور مساعد مبشر في جزر ساندويتش (1822-1825)". دراسات في المسيحية العالمية . 21 (1): 4-19 . doi : 10.3366/swc.2015.0102 .
- بيترسون، باربرا بينيت (1999). "ستوكتون، بيتسي". السيرة الوطنية الأمريكية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/anb/9780198606697.article.0900968 .(الاشتراك مطلوب)
- صور لمبشرين بروتستانت أمريكيين إلى هاواي . هونولولو، هاواي: جمعية أطفال البعثة الهاوائية ؛ طُبعت بواسطة شركة هاواي غازيت 1901. ص 19. OCLC 11796269 .
- ستيوارت، تشارلز صموئيل؛ إليس، ويليام (1828). يوميات إقامة في جزر ساندويتش، خلال الأعوام 1823 و1824 و1825 ( الطبعة الأولى). لندن: إتش. فيشر، سون، وبي. جاكسون.
- "حملة "اجلس" ترعى احتفال مدرسة جون وولف المتوسطة بتاريخ السود . برينستون تاون توبيكس . فبراير 2006. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2006 .
- 1798 مولودًا
- 1865 حالة وفاة
- سكان برينستون، نيو جيرسي
- المبشرون المشيخيون الأمريكيون
- مبشرات مسيحيات
- المعلمات الأمريكيات من أصل أفريقي
- المبشرون الأمريكيون من أصل أفريقي
- المبشرون المسيحيون الأمريكيون
- معلمو الإرساليات الأمريكية
- المغتربون الأمريكيون في مملكة هاواي
- المبشرون المشيخيون في هاواي
- معلمين من ولاية نيو جيرسي
- المعلمات الأمريكيات في القرن التاسع عشر
- التربويون الأمريكيون في القرن التاسع عشر
- معلمو القرن التاسع عشر من أصل أفريقي أمريكي
