نسيج تشيلكات

بطانية تشيلكات منسوبة إلى ماري إيبتس هانت (أنيسالاغا)، 1823-1919، فورت روبرت، كولومبيا البريطانية . الارتفاع: 117 سم (46 بوصة) [ 1 ]

يُعدّ نسيج تشيلكات شكلاً تقليدياً من أشكال النسيج التي تمارسها قبائل تلينجيت ، وهايدا ، وتسيمشيان ، وغيرها من شعوب الساحل الشمالي الغربي في ألاسكا وكولومبيا البريطانية. ويرتدي أفراد القبائل ذوو المكانة الرفيعة أردية تشيلكات في المناسبات المدنية أو الاحتفالية، بما في ذلك الرقصات. وتكون هذه الأردية في الغالب سوداء وبيضاء وصفراء وزرقاء.

خلفية

امرأة من قبيلة كواغول ترتدي نفس بطانية تشيلكات المهدبة من تصميم ماري إيبتس هانت الموضحة أعلاه (مرتدية بالمقلوب)، وطوق هاماتسا للرقبة وقناع
الزعيم أنوتكلو (تاكو) يرتدي بطانية تشيلكات، جونو، ألاسكا، حوالي عام 1913

يُشتق اسم "تشيلكات" من شعب تلينجيت في منطقة تشيلكات (جيلخات) [ 2 ] بالقرب من كلوكوان، ألاسكا، على نهر تشيلكات . ويُنسب ابتكار هذه التقنية إلى شعب نيسغا ، وفقًا لبعض نساجي تلينجيت، على الرغم من عدم وجود دليل على ذلك في مصادر تسيمشيان. يُمكن استخدام نسيج تشيلكات في صناعة البطانيات، والأردية، وملابس الرقص، والمآزر، والجوارب الضيقة، [ 2 ] والقمصان، والصدريات، والحقائب، والقبعات، واللوحات الجدارية. [ 3 ] تتميز ملابس تشيلكات بأهداب صوفية طويلة تتمايل مع رقص من يرتديها. [ 2 ] جرت العادة أن يرتدي الزعماء أردية تشيلكات خلال احتفالات بوتلاتش . [ 4 ]

يُعدّ نسيج تشيلكات من أكثر تقنيات النسيج تعقيدًا في العالم. [ 5 ] وهو فريد من نوعه، إذ يستطيع الفنان ابتكار أشكال منحنية ودائرية ضمن النسيج نفسه. وقد يستغرق نسج رداء تشيلكات عامًا كاملًا. تقليديًا، يُستخدم في نسيج تشيلكات صوف الماعز الجبلي وفراء الكلاب ولحاء الأرز الأصفر . [ 6 ] أما اليوم، فقد يُستخدم صوف الأغنام. تستخدم التصاميم خطوطًا مستوحاة من ساحل شمال غرب المحيط الهادئ ، وهي لغة جمالية تقليدية تتألف من عناصر بيضاوية وشكل حرف U وشكل حرف S [ 7 ] لإنشاء شعارات وشخصيات من التاريخ الشفهي، تتميز بأسلوبها الفني المميز، وغالبًا ما تكون حيوانات، وخاصة ملامح وجوهها. يهيمن اللونان الأصفر والأسود على النسيج، [ 6 ] كما هو الحال مع اللون البيج الطبيعي للصوف غير المصبوغ. ويمكن أن يكون اللون الأزرق لونًا ثانويًا. [ 8 ] تتكون الأنوال المستخدمة في نسيج تشيلكات من إطار علوي ودعامات رأسية فقط، دون إطار سفلي، مما يسمح لخيوط السدى بالتدلي بحرية. يعمل النساج في أقسام رأسية، بدلاً من التحرك أفقياً من طرف إلى آخر. [ 6 ] ونتيجة لذلك، تُقسّم العديد من التصاميم إلى أعمدة رأسية. وكما هو الحال في معظم فنون الساحل الشمالي الغربي، فإن هذه الأعمدة متناظرة ثنائياً .

إحياء

بداية مئزر تشيلكات، منسوج بواسطة إلسي غيل ستيوارت-بيرتون ( هايدا )، كيتشيكان، ألاسكا

في تسعينيات القرن الماضي، لم يكن يمارس نسج تشيلكات الأصلي سوى ستة أشخاص تقريبًا، لكن هذه التقنية تشهد اليوم انتعاشًا ملحوظًا. كانت جيني ثلونوت (1891-1986)، من عشيرة كاغوانتان، غوتش هيت، نساجة تشيلكات بارعة، إذ كانت معرفتها بتصميمات الخطوط دقيقة للغاية، ما مكّنها من ابتكار تصاميمها الخاصة وفقًا للقواعد التقليدية. [ 9 ] درّبت ثلونوت آنا براون إيلرز، من عشيرة غاناكستيدي، وكلاريسا ريزال، من عشيرة تاخدينتان . [ 10 ] [ 11 ] عملت ريزال وآخرون على تدريب جيل جديد من النساجين، ومنذ ذلك الحين، بدأ المزيد من الأفراد في ممارسة النسيج في مجتمعات تلينجيت وهايدا وتسيمشيان.

كما تقوم هذه القبائل بصنع منسوجات ذيل الغراب وبطانيات الأزرار .

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ^ “ بطانية كوفيرتور شيلكات شيلكات ” (بالفرنسية). كريستي . مؤرشفة من الأصلي في 14 كانون الأول (ديسمبر) 2013. L'aspect atypique de cette couverture (l'absence d'écorce de cèdre dans les fils de chaîne، les deux rangees de franges، les broderies excentriques and les chevrons) fait laتوقيع de cette Artiste.
  2. 1 2 3 Shearar 2000 ، ص. 28.
  3. براون 1998 ، ص 124.
  4. دوبين 1999 ، ص 403.
  5. كريستودوليدس، كريستي (29 فبراير 2012). "فك رموز عبارة: بطانية تشيلكات" . متحف بيرك . تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2024 .
  6. 1 2 3 Shearar 2000 ، ص. 29.
  7. دوبين 1999 ، ص 398.
  8. براون 1998 ، ص 126-127.
  9. براون 1998 ، ص 125.
  10. كلاريسا هدسون. استوديو كلاريسا هدسون. (تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2009) مؤرشف في 28 فبراير 2009، في أرشيف الإنترنت
  11. آنا براون إيلرز: تشيلكات ويفر. مؤرشف بتاريخ 2008-11-02 في أرشيف الإنترنت (تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مارس 2009)

مراجع

  • براون، ستيفن سي. (1998). رؤى السكان الأصليين: تطور فنون الساحل الشمالي الغربي من القرن الثامن عشر إلى القرن العشرين . سياتل: مطبعة جامعة واشنطن. ISBN 0-295-97658-6.
  • دوبين، لويس شير (1999). مجوهرات وزينة الهنود الحمر في أمريكا الشمالية: من عصور ما قبل التاريخ إلى الوقت الحاضر . نيويورك: هاري ن. أبرامز. ISBN 0-8109-3689-5.
  • شيرار، شيريل (2000). فهم فن الساحل الشمالي الغربي . فانكوفر: دوغلاس وماكنتاير. ISBN 0-295-97973-9.
  • جونز، زاكاري ر. (2019). "حياة مرسومة بالخيوط: سيرة ذاتية لحائكة التلينجيت تشيلكات كلارا نيومان بنسون". تاريخ ألاسكا ، المجلد 34، العدد 2 (خريف 2019): 26-43.