رقصة واليس وفوتونا

في أوفيا (واليس) وفوتونا ، تلعب الرقصات دورًا ثقافيًا هامًا. تُشاهد الرقصات في المهرجانات والاحتفالات ، أو لمجرد الاستمتاع. في أوفيا، يُستخدم مصطلح "فايفا" للدلالة على الرقص، بينما يُستخدم مصطلح "ماكو" . في أوفيا وفوتونا، يُقام مهرجان "كاتواغا" الذي لا يُحتفل به إلا بحضور الزعماء، وإن حالف الحظ، بحضور الملك . ومع مرور السنين، لا تزال الرقصات والثقافة نابضة بالحياة في أوفيا وفوتونا. ويُمنح الراقصون جائزة "فاكابالي" تقديرًا لأدائهم الرائع. فيما يلي بعض الرقصات الرئيسية في ثقافة واليس وفوتونا.

رقصة الإيكي هي رقصة بالعصي يؤديها كلا الجنسين. بدأت رقصة الإيكي بالانتشار خلال فترة حكم تونغا لمنطقتي أوفيا وفوتونا في القرن الرابع عشر. في تونغا، توجد رقصة مشابهة ولكنها مختلفة تُسمى سوكي. يتسلح الراقصون بعصي يبلغ طولها حوالي 1.2 متر، مُشكّلة في صفين متقابلين. خلال الرقصة، يضرب كل من الرجل والمرأة العصي ببعضها البعض بطريقة تُشبه المبارزة بالعصا .

هذه الرقصة هي الأكثر شعبية بين رقصات الأدوات في أوفيا وفوتونا. وهي رقصة تُؤدى بدون غناء، على إيقاع طبلة خشبية (غونغ) أو علبة كيروسين فارغة. يتقدم فريقان من الراقصين الذكور من جهتين متقابلتين من ساحة القرية (مالاي ) ، عادةً في صفوف ثنائية. وخلال الرقصة، يؤدون حركات دوران وتأرجح وصفع قوية بالعصي.

رقصة تا-باكي (فوتونا) أو تاباكي (أوفيا) هي رقصة أدوات تُستخدم فيها مجاديف عريضة ومسطحة (باكي) يقوم الراقصون بتدويرها ورميها وصفعها. في فوتونا، يؤدي رقصة تا-باكي الرجال فقط، بينما في أوفيا يمكن أن تشارك النساء في أدائها مع الرجال. تُؤدى رقصة تا-باكي/توباكي تكريمًا لرئيس القرية (أليكي) وأجداده وأعمالهم. الرقصة أصلها من فوتونا، لكنها انتشرت إلى أوفيا، وكذلك إلى تونغا حيث توجد رقصة مجاديف مماثلة تُسمى ميتووباكي.

رقصة نيوتاو أو فاكانيوتاو (فوتونا) هي رقصة سُميت نسبةً إلى إحدى جزر توفالو . يمكن أداء هذه الرقصة إما من قِبل الرجال منفردين، أو النساء منفردات، أو كليهما معًا. وهي تتبع عناصر رقصة فاتيل التوفالوية، ولكن برشاقة أكبر بدلًا من الحركات المبالغ فيها. الأغنية المصاحبة لها ذات طابع أوروبي، وعادةً ما يكون الإيقاع سريعًا من البداية إلى النهاية. تحتفظ جمعية متحف أوفيا بأول فيلم ملون بتقنية 16 ملم لرقصة في واليس ضمن مجموعاتها، والذي سُجل عام 1943. ^{[ 1 ]}

الساسا رقصة جلوس مستوحاة من جزر ساموا المجاورة. تتألف الرقصة من حركات سريعة وبطيئة على أنغام الكورس. لا يوجد غناء في هذه الرقصة، ولكن تُعزف الآلات الموسيقية، مما يميز نسخة واليس/فوتونا عن النسخة الساموية التي لا تستخدم فيها سوى طبلة خشبية (بابا). يقود الرقص عادةً قائد الرقص ( بولوتو ) ويتأكد من التزام كل راقص بالإيقاع. تُؤدى رقصة الساسا في المهرجانات والمناسبات.

يُؤدّى هذا الجزء بعد رقصة الساسا، وهو فقرة غنائية تُدمج فيها الأغاني مع الرقصة الجلوسية. لكل بيت شعري دلالة خاصة، وقد لحّنه بعناية فائقة الشاعر/ملحن الأغاني. عادةً ما يُفترض أن تُحيّي المقطوعة الأولى من رقصة لاكالاكا الملك ورؤساءه. وتُعدّ رقصة لاكالاكا تحديدًا الرقصة الرئيسية في جزر واليس وفوتونا، حيث تُؤدّى عادةً لنيل رضا الملك، أو بعد مراسم الكافا.

وُصفت رقصة سواماكو بأنها نوع غير رسمي من الرقصات المصحوبة بموسيقى متسارعة باستمرار، لا يحدّ من سرعتها النهائية سوى طاقة المغنين والراقصين. في العادة، لا يغني الراقصون أنفسهم، بل يرافقهم لولوغو (جوقة) تضمّ طبولًا خشبية ، وغيتارات ، وأوكوليلي ، ونافا (وهي عبارة عن صندوق فارغ مغطى بغطاء من المطاط الأسود). تتألف الأغنية عادةً من أبيات شعرية تُكرر حتى يتعب الراقصون. كما يوجد نوع غير رسمي من سواماكو في عصرنا الحالي، يُوصف بأنه "رقصة تنافسية" بين مجموعتين من الراقصين يدخلون من جهتين متقابلتين بالتناوب، ويحاول كلٌّ منهما التفوق على الآخر.

• كاتواغا