دارما سابها

تأسست جمعية دارما سابها عام 1830 في كلكتا على يد رادهاكانتا ديب . وجاء الدافع وراء تأسيسها من قانون جديد سنّه الحكم الاستعماري البريطاني يحظر عادة حرق الأرامل أحياءً ( ساتي ) في البلاد. وكان هدف الجمعية الجديدة إلغاء هذا القانون الذي اعتبرته بعض فئات المجتمع الهندوسي تدخلاً بريطانياً في الشؤون الدينية للسكان الأصليين . ^{[ 1 ]} وقدّمت دارما سابها استئنافاً أمام المجلس الخاص ضد حظر الساتي الذي فرضه اللورد ويليام بنتينك ، إذ رأت أنه يتعارض مع ضمان الملك جورج الثالث بعدم التدخل في الشؤون الدينية الهندوسية. إلا أن استئنافها رُفض، وأُيّد حظر الساتي عام 1832. ^{[ 2 ] [ 3 ]} وكانت الجمعية تصدر صحيفة تُدعى ساماتشار تشاندريكا .

شنت جمعية دارما سابها حملة ضد قانون إعادة زواج الأرامل الهندوسيات لعام 1856، وقدمت عريضة ضد المقترح تحمل توقيعات أكثر بأربعة أضعاف تقريبًا من تلك التي قدمها إيشوار تشاندرا فيدياساجار . ومع ذلك، ^{[ 4 ] [ 5 ]} أقر اللورد دالهاوزي القانون بنفسه رغم المعارضة واعتباره انتهاكًا صارخًا للعادات الهندوسية السائدة آنذاك، وأقره اللورد كانينغ . ^{[ 6 ] [ 7 ]}

سرعان ما تحولت المنظمة إلى "جمعية للدفاع عن نمط الحياة أو الثقافة الهندوسية". ^{[ 8 ]} ضمّ مجلس إدارتها رئيسًا ومجلس إدارة وسكرتيرًا وأمين صندوق، وكان أعضاؤها يشكّلون لجانًا بانتظام لأغراض خاصة. ^{[ 8 ] [ 9 ]} علاوة على ذلك، كانت المنظمة تعقد اجتماعاتها وفقًا لقواعد الإجراءات البرلمانية، وهو شكل من أشكال التغريب الذي تبنّته من خلال تفاعلاتها مع البريطانيين. ^{[ 8 ] [ 9 ]} كل ذلك يُظهر التوجه الغربي الراسخ للمنظمة. ^{[ 8 ] [ 9 ]}