ذي الرمة

أبو الحارث غيلان بن عقبة ، المعروف بذو الرمة (أي صاحب الحبل المهترئ، ربما إشارةً إلى تميمة حبل؛ حوالي 696 - حوالي 735)، شاعر بدوي وراوي للراعي النميري (توفي حوالي 715). [ 1 ] ويرى نيفيلي بابوتساكيس أنه «يمثل خاتمة تقليد شعري عريق، عبّر في معظمه عن روح واهتمامات المجتمع القبلي البدوي العربي قبل الإسلام، وهو ما يتجلى في قول أبي عمرو بن العلاء: "انتهى الشعر بذور الرمة "». [ 2 ]

حياة

لا تتوفر معلومات موثوقة كثيرة عن حياة ذي الرمة، [ 3 ] لكن تشير مصادر لاحقة مختلفة إلى ما يلي: كانت والدته تُدعى صابية، وتنتمي إلى قبيلة أسد. أما هو، فكان ينتمي إلى قبيلة عدي، التي كانت جزءًا من اتحاد الرباب، ولذلك يُرجح أنه عاش في اليمامة وما حولها. وكان له ثلاثة إخوة نظموا الشعر أيضًا: هشام، ومسعود، وجرفاس. ويبدو أنه قضى جزءًا من حياته في مدن العراق، ولا سيما البصرة والكوفة ، حيث يبدو أنه خالط شعراء مثل الفرزداق (توفي حوالي 728م)، وجرير بن عطية (توفي 728-729م)، وروبا (توفي 762م)، والكميت (توفي 743م)، والعلماء أبو عمرو بن رومي. العلاء (حوالي 770-772 م)، وعيسى بن عمر الثقفي (توفي 766 م)، وحماد الراوية (توفي 772-773 م). ربما كان شاعرًا محترفًا. وقع في حب امرأة تُدعى مايا، من بني منقار ( تميم )، وتزوجها لاحقًا، لكن قصائده تُخلّد أيضًا رقصة من رقصات عامر بن الصاعصاء.

عمل

حظي ديوان الرمّة الواسع بدراسةٍ مستفيضة، واستقطب شروحًا من أبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي (توفي ٨٤٦م) وأبي العباس ثعلب (توفي ٩٠٤م) (بناءً على شرح الباهلي) . [ ٤ ] : ٤٨ وشملت مواضيعه وأشكاله شعر الغزل (بنوعيه النسيب والغزل )، والفخر ( الفخر ) بالنفس والقبيلة، والمدح، والهجاء، والألغاز ( منها أحجية العرب الشهيرة ). [ ٥ ] [ ١ ] ويُعرف شعره على وجه الخصوص بوصفه الدقيق للحيوانات. [ ٦ ]

في تقييم نيفيلي بابوتساكيس،

كانت الآراء المعاصرة حول شعره سلبية عمومًا: فقد قيل إنه لم يكن بارعًا في الهجاء والمدح (الجمعة، ٥٥١؛ البلاذري، ١٠: ٢٣٨؛ الأصفهاني، ١٨: ٣١)، وهو نقد غير مبرر، نظرًا لكثرة فخر السفر في شعره. ومع ذلك، يُعتبر أفضل شاعر في العصر الإسلامي في عقد المقارنات (الجمعة، ٥٤٩؛ الأصفهاني، ١٨: ٩). وعلى الرغم من كل الانتقادات المذكورة، لم يتوقف دراسة شعره، وكثيرًا ما استُشهد به في المعاجم والنحو، فضلًا عن أدب الآداب ، مما يدل على جودته الفنية العالية وشعبيته. أعجب العديد من الشخصيات البارزة في الأدب العربي، كالشاعرين السنوبري (توفي 334 هـ/945 م) والمعري (توفي 449 هـ/1058 م)، اللذين كتبا شروحًا على أعماله، والأدباء، بمن فيهم الخليفة هارون الرشيد (حكم 170-193 هـ/786-809 م)، بموهبته. يُمثل شعر ذو الرمة مرحلة نضج في تطور التراث الشعري البدوي، ولكنه يُشير أيضًا إلى نهاية هيمنته. وقد عبّر أبو عمرو بن العلاء عن ذلك بإيجاز بقوله: "انقطع الشعر بذو الرمة" (الأصفهاني، 18:9). [ 1 ]

قوائم القصائد والمخطوطات

النصف الأولالعدد في أبي الصالح [ 7 ]الرقم في ماكارتني [ 8 ]متر
ما بال عينك منها الماء ينسكب11باسيت
خليلي عوجا عوجة ناقتيكما264طويل
ألا حي دارا قد أبان محيلها369طويل
يا دارية بالخلصاء فالجرد420باسيت
خليلي عوجا اليوم حتى تسلما579طويل
تصابيت في أطلال مية بعد ما640طويل
وأقول لنفسي واقفا عند مشرف753طويل
ما هاج الفرص من الأطلال863رجاز
قفا نحي العرصات الهمدا914رجاز
وذكر فاهتاج السقام المضمر1028رجاز
لنفسي شبه التفنيد11
أ- هل تعرف المنزل بالوحيد1122رجاز
أأن ترسم من خضراء منزلة12
أدارا بحزوى هجت للعين عبرة1352طويل
دنا البين من مي فردت جمالها1468طويل
ألا يا أسلمي يا دار مي على البلى1529طويل
خليلي لا رسم بوهبين مخبر1630طويل
أقول لأطلاح برى هطلانها1754طويل
ألا حي أطلالا كحاشية1819طويل
أحفادة دموعك دار مي1976وافر
كان ديار الحي بالزرقاء2018طويل
ألا حي ربع الدار كفرا جنوبها218طويل
بكيت وما يبكيك من رسم المنزل2243طويل
أمن دمنة بين القلائد وشارع2346طويل
خليلي عوجا النعجات فسلما24
خليلي عوجا عوجة ناقتيكما2548طويل
وقفت على ربع لمية نقيتي265طويل
أمن دمنة فنتج عنها الصبا2711طويل
اخرتقاء للبين استقلت حمولها2849رجاز
أتعرف أطلالا بوهبين فالحضر2935طويل
يا حاديي بنت فضاض أما لكما309باسيت
مرنا على دار لمية مرة3182طويل
لمية أطلال بحزوى دواثر3232طويل
ألا حي عند الزرق دار مقام3378طويل
أمن دمنة بالجو جو جلاجل3447طويل
ألا أيها الرسم الذي غير البلى3516طويل
ألم يسأل اليوم الطلقاء3641طويل
يا دار مية بالخلصاء غيرها3725باسيت
ألا أي هذا البيت المدارس اسلم3881طويل
أمنزلتي مي سلام عليكم3910طويل
ألا لا ترى كالدار بالزرقاء موقفا4023طويل
عفا الدحل من مي فحت منازله4162طويل
أمنزلتي مي سلام عليكم4245طويل
ألا حي بالزرق الضربات الخواليا4387طويل
خليلي عوجا حييا رسم دمنة4483طويل
خليلي عوجا من صدور الروحل4566طويل
يا دار مية لم تترك لها علما4617باسيت
نبتاك عين عن طلل بحزوى4727وافر
ألا حي المنازل بالسلام4877وافر
لقد جشت نفسي ليصبح مشرفا4924طويل
قف العنس في أطلال مية فاسأل5067طويل
أراح فريق جيرتك جمالا5157وافر
اتتنا من ندك مبشرات5259وافر
قد يكون من المفيد استخدام دواء دار بالرمادة5350طويل
أتعرف الدار تعفت أبدا5413رجاز
ويذهب أبا بكر به تقرع العلا5533طويل
خليلي ما بي من عزاء على الهوى562طويل
زرق العيون إذا جاورتهم سرقوا573باسيت
أمن أنت ربع الدار عن عفر584باسيت
أتعرف دار الحي برسومها5984طويل
لقد ظعنت مي فهاتيك دارها6073طويل
خليلي عوجا ساعة ثم سلما6171طويل
عليكن يا أطلال مي بشارع6272طويل
لعمري وما عمري علي بهين6380طويل
للربع عينك تهمل6461طويل
عفا الزرق من أطلال مية فالدحل6560طويل
ألأربع الدهم قادماً منها6651طويل
+ ...
القسم الأول شرح أبي نصر
أشاقتك أخلاق الرسول الدواثر6739طويل
أما استحلبت الأبواب إلا محلة6855طويل
على الأرض- والرحمن- يا مي غبرة69
لعمرك للغضبان يوم اللقيته70
القسم الثاني شرح أبي نصر وغيره
تغيري من شارع أميمة7115طويل
فلو كان عمران ابن موسى أتمها7226طويل
لقد حكمت يوم القصيبة بيننا7331طويل
قتلوني بالأمير إني7436طويل
إني إذا ما عجز الوطواط7544رجاز
هيماء خضراء و خضروات أهيم7674رجاز
لاها الله انا عن الضيف البحري77
القسم الثالث شرح أبي العباس الأحول
لقد خفق النسران والنجم نازل786طويل
يا أيها ذيا الصدى النبوة7912رجاز
أصحب يمشي مشية الأمير8037رجاز
لنفسي حين فاضت أدمعي81
وجارية ليست من الإنس تشتهى8285طويل
تعرفت على أطلالا فهاجت لك الهوى8386طويل
القسم الرابع لشارح مجهول
خليلي اسألا الطلل المحيلا8458وافر
فقتلتم ثأركم مثل قتلنا8565طويل
ألا يا دار مية بالوحيد8621وافر
أأن ترسم من خضراء منزلة8738باسيت
لمن طلل عاف بوهبين معجبين8834طويل
وبيض رفعنا بالضحى متونها8942طويل
أحلف لا أنسى وإن شطت النوى9056طويل
مون ديوان
خليلي عوجا بارك الله فيكما7طويل
اخرتقاء للبين استقلت حمولها70طويل
أعن ترسمت من خضراء منزلة75باسيت

تستند قائمة المخطوطات التالية إلى طبعة ماكارتني.

ختم ماكارتنيرقم الرفالتاريخ والكاتبملاحظات (ترقيم القصائد من وضع ماكارتني)
دمكتب الهند 1240يحتوي على شروح متعلقة بحرف C
جالقاهرة، المكتبة الخديوية، الأدب ٥٦٢يحتوي على شروح منسوبة في المخطوطة إلى أبي الفتح العايدي
لليدن، مكتبة جامعة ليدن، 2028188038 من القصائد الأطول
لوغد.ليدن، كود. لوغد. 28761 وأول 20 سطراً من 81
L*لوغد. 2029
ج(1)
ج*
بي إملندن، المكتبة البريطانية، مخطوطة إضافية رقم 7573740هـ (1339م)، محمد بن علي بن مذكورشروح موجزة، تتعلق بحرف الكاف، وتشكيل محدود. تشير صفحة العنوان إلى أن المراجعة كانت من إعداد الأسماءي.
BM(1)لندن، المكتبة البريطانية، مخطوطة إضافية رقم 7530تحتوي على نصوص وشروح للأغاني 1، 52، 67، 75
BM(2)لندن، المكتبة البريطانية، رقم 415شرح صوتي كامل وشروح مستفيضة للغاية، ربما من تأليف السكيت
الدستورإسطنبول، مسجد فيضية، 1677نطق كامل ودقيق وشرح صوتي
أمبرمكتبة أمبروزيان، ميلانوسابقًا في صنعاء

الطبعات والترجمات

  • عبد القدوس أبو صالح ( بد القدوس أبو صالح ) (تحرير)، ديوان ذي الرمة. شرح أبي نصر الباهلي، رواية ثعلب ( ديوان ذي الرممة شرح أبي نصر الباهلي رواية ثعلب ). بناءً على دكتوراه المحرر. أُطرُوحَة.
  • مطيع البابلي (محرر)، ديوان ذو الرماح (دمشق، 1964).
  • كارلايل هنري هايز ماكارتني (محرر)، ديوان غيلان بن عقبة المعروف بذي الرماح (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1919).
  • مايكل سيلز، آثار الصحراء. ستة قصائد عربية كلاسيكية من تأليف علقمة، وشنفارة، ولبيد، وعنترة، والعشاء، وذو الرمة (ميدلتاون CT 1989)، الصفحات من  67 إلى 76 (نُشرت لأول مرة تحت عنوان "إلى داري مية لذو الرمة..." ، العربية ، 15.1/2 (ربيع وشتاء) خريف 1982)، ص 52-65).
  • مختارات من ديوان جيلان بن عقبة ذو الرمة ، ترجمة. بقلم آرثر ورمهودت ([أوسكالوسا، آيوا]: كلية ويليام بن، 1982)، ISBN 0916358135(النص باللغتين العربية والإنجليزية، على صفحتين متقابلتين؛ الملاحظات باللغة الإنجليزية)

مراجع

  1. 1 2 3 نيفيلي بابوتساكيس، 'ذو الرمة'، في موسوعة الإسلام، الجزء الثالث ، تحرير كيت فليت وآخرون (ليدن: بريل، 2007-)، sv doi : 10.1163/1573-3912_ei3_COM_26011 .
  2. ^ نيفيلي بابوتساكيس، السفر في الصحراء كشكل من أشكال التفاخر: دراسة لشعر دروم روما ، Arabische Studien، 4 (Wiesbaden: Harrassowitz، 2009)، p. 1.
  3. ولكن انظر CHH Macartney، "تقرير موجز عن ذي الرمة "، في مجلد من الدراسات الشرقية المقدمة إلى إدوارد جي براون، ماجستير، بكالوريوس الطب، زميل الأكاديمية البريطانية، زميل الكلية الملكية للأطباء، أستاذ السير توماس آدم للغة العربية في جامعة كامبريدج في عيد ميلاده الستين (7 فبراير 1922) ، حرره تي دبليو أرنولد ورينولد أ. نيكلسون (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1922)، الصفحات 293-303.
  4. ديفيد لارسن، "نحو إعادة بناء كتاب أبيات المعاني لأبي نصر الباهلي "، في مناهج دراسة المختارات العربية ما قبل الحديثة ، تحرير بلال عرفالي ونادية ماريا الشيخ، التاريخ والحضارة الإسلامية: دراسات ونصوص، 180 (ليدن: بريل، 2021)، ص 37-83، doi : 10.1163/9789004459090_004 ، ISBN 9789004459083.
  5. ^ نيفيلي بابوتساكيس، السفر في الصحراء كشكل من أشكال التفاخر: دراسة لشعر دو روما ، Arabische Studien، 4 (Wiesbaden: Harrassowitz، 2009)، p. 5-6، وهكذا.
  6. آري شيبرز، «أوصاف الحيوانات في قصيدتين لذو الرمة: بعض الملاحظات»، مجلة الأدب العربي ، 23 (1992)، 191-207، doi : 10.1163/157006492X00024 . تتضمن المقالة ترجمة كاملة لأول قصيدة لذو الرمة.
  7. عبد القدوس أبو صالح ( بد القدوس أبو صالح ) (تحرير)، ديوان ذي الرمة. شرح أبي نصر الباهلي، رواية ثعلب ( ديوان ذي الرممة شرح أبي نصر الباهلي رواية ثعلب )، الطبعة الثانية، ٣ مجلدات (بيروت ١٩٨٢). نسخة قابلة للقراءة آليا.
  8. كارلايل هنري هايز ماكارتني (محرر)، ديوان غيلان بن عقبة المعروف بذي الرماح (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1919).