ديمتري بوندارينكو

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

دميتري ميخائيلوفيتش بوندارينكو ( الروسية : Дми́трий Миха́йлович Бондаре́нко ، IPA: [ ˈdmʲitrʲɪj mʲɪˈxajləvʲɪdʑ bəndɐˈrʲenkə ]ⓘ (مواليد 9 يونيو 1968) هو عالم أنثروبولوجيا ومؤرخ وباحث في الشؤون الأفريقية روسي.أجرىأبحاثًاميدانية في عدد من الدول الأفريقية (لا سيماتنزانياونيجيرياوبنينوروانداوزامبياوأوغندا) وبين السود فيروسياوالولاياتالمتحدةمنصب،ورئيس قسم أنثروبولوجيا الشرق، وباحث رئيسي في معهدالدراساتالشرقيةالتابعللأكاديمية الروسية للعلوم، ومدير المركز الدولي للأنثروبولوجيا فيجامعة HSE، وأستاذ متفرغ في علم الأعراق في مركز الأنثروبولوجيا الاجتماعية التابعللجامعة الروسية الحكومية للعلوم الإنسانية. يحمل ألقاب أستاذ في علم الأعراق من جامعة موسكو الحكومية (لومونوسوف)،وأستاذ في الأكاديمية الروسية للعلومفي المشكلات العالمية والعلاقات الدولية، وعضو مراسل فيالأكاديمية الروسية للعلومفي التاريخ.

كان بوندارينكو باحثًا زائرًا في جامعة نورث وسترن ( الولايات المتحدة الأمريكية )، ومعهد التاريخ ( ألمانيا )، ودار علوم الإنسان ( فرنسا ). وقد ألقى محاضراتٍ في جامعاتٍ في روسيا ، والولايات المتحدة الأمريكية ، ومصر ، وتنزانيا ، وسلوفينيا ، وأنغولا ، وأوغندا . بوندارينكو عضوٌ في اللجنة التنفيذية لشبكة الدراسات الأفريقية التابعة لـ" الرابطة الأوروبية لعلماء الأنثروبولوجيا الاجتماعية "، والتي شغل فيها أيضًا منصب رئيس اللجنة في الفترة من 2006 إلى 2008. ديمتري بوندارينكو هو أحد مؤسسي ومحرري مجلة " التطور الاجتماعي والتاريخ " [ 1 ] .

في الفترة من 1990 إلى 2024، عمل بوندارينكو في معهد الدراسات الأفريقية التابع للأكاديمية الروسية للعلوم ، وفي الفترة من 2008 إلى 2024 كنائب مدير للبحوث.

تعليم

حصل بوندارينكو على درجة الماجستير عام 1990 من قسم الإثنوغرافيا، كلية التاريخ، بجامعة موسكو الحكومية . ونال درجة الدكتوراه عام 1993 من الأكاديمية الروسية للعلوم ، كما حصل على درجة دكتوراه العلوم عام 2000 من الأكاديمية نفسها .

الاهتمامات البحثية والمساهمات الرئيسية

النظرية الاجتماعية، والنظرية الأنثروبولوجية والتاريخية، والأنثروبولوجيا السياسية، والمجتمعات ما قبل الصناعية، وثقافات وتاريخ أفريقيا، والتحولات الاجتماعية والثقافية والتفاعل بين الثقافات في العالم المعاصر (بما في ذلك الجوانب العرقية والإثنية والدينية، وقضايا الهجرة) مع التركيز بشكل خاص على أفريقيا والأشخاص من أصل أفريقي في جميع أنحاء العالم

قدم بوندارينكو (بالاشتراك مع أندريه كوروتيف ) وبدأ في تطوير مفهوم التماثل الهرمي ليرتبط بمفهوم التباين الهرمي ، مشيرًا إلى أن التباين الهرمي (المعرّف بأنه "علاقة العناصر ببعضها البعض عندما تكون غير مصنفة أو عندما تمتلك القدرة على أن يتم تصنيفها بعدة طرق مختلفة") ليس نقيضًا لأي تسلسل هرمي على الإطلاق، بل هو بالأحرى نقيض "التماثل الهرمي"، المعرّف بأنه "علاقة العناصر ببعضها البعض عندما تكون مصنفة بشكل صارم بطريقة واحدة فقط، وبالتالي لا تمتلك أي إمكانية (أو إمكانية محدودة للغاية) لعدم تصنيفها أو تصنيفها بطريقة أخرى أو بعدة طرق مختلفة على الأقل دون إعادة تشكيل جذرية للنظام الاجتماعي السياسي بأكمله".

استنادًا بشكل أساسي إلى أدلة مملكة بنين ما قبل الاستعمار ، طوّر بوندارينكو مفهوم "المجتمع الضخم" كنوع محدد من المجتمعات المعقدة غير الحكومية، حيث يُعدّ اندماج مجتمع معقد (يتجاوز مستوى المشيخة المعقدة) على أساس مجتمعي (وبالتالي غير حكومي) سمته المميزة الرئيسية. وقد أسهم في دراسات أصول الدولة وطبيعتها من خلال تناول جوانب إشكالية مثل ديناميات القرابة والإقليمية كمبادئ للتنظيم الاجتماعي والسياسي، والتحولات الأيديولوجية، وغيرها.

في منشوراته حول القضايا المعاصرة، يجادل بوندارينكو، على وجه الخصوص، بأنه ينبغي النظر إلى العولمة على أنها ظاهرة ثقافية في المقام الأول، وليست اقتصادية وسياسية، وهي ليست ظاهرة حديثة الظهور بأي حال من الأحوال، بل تشمل أساسًا تاريخ البشرية بأكمله، والتي يمكن أن تتحول إلى "مشروع تاريخي ناجح" في شكل "اتحاد للحضارات المحلية" فقط.

المنشورات

ألف بوندارينكو أكثر من 600 منشور، بما في ذلك 8 دراسات فردية، 5 منها باللغة الإنجليزية:

من بين المجلدات والأعداد الخاصة من المجلات التي شارك بوندارينكو في تحريرها:

ملحوظات