شعب دوروبو

دوروبو (أو ندوروبو ، وادوروبو ، دوروبو ، توروبو ) هو مصطلح ازدرائي شامل يُطلق على عدة جماعات من الصيادين وجامعي الثمار غير المرتبطة ببعضها في كينيا وتنزانيا . كانت هذه الجماعات تابعة لقبيلة الماساي ولم تمارس رعي الماشية .

تقول التقاليد الكيكوية إن الزواج المختلط مع الغومبا أنتج شعب ندوروبو، الذين كانوا يتمتعون بمكانة متوسطة بين الغومبا والكيكويو. ^{[ 1 ] : 44}

يُشتق مصطلح "دوروبو" من تعبير "إيل-توروبو " (المفرد "أول-توروبوني ") في لغة الما ، والذي يعني "الصيادون؛ أولئك الذين لا يملكون ماشية". فالعيش على صيد الحيوانات البرية يدل على البدائية، وعدم امتلاك الماشية يدل على الفقر المدقع في ثقافة الما الرعوية.

في الماضي، كان يُفترض أن جميع أفراد شعب دوروبو ينحدرون من أصول نيلية جنوبية ؛ وبناءً على ذلك، كان يُعتقد أن مصطلح دوروبو يشير إلى عدة مجموعات عرقية وثيقة الصلة. ^{[ 2 ]}

تشمل المجموعات التي يُشار إليها باسم دوروبو ما يلي:

• كابليلاش أوكيك وكيبشورنوونيك أوكيك (النيلية؛ مقاطعة الوادي المتصدع، كينيا )
• سينجوير
• موكوغودو-ماساي ( ياكو السابقة ، وأحياناً الآرمانيك) ( لغة ياكو ؛ منطقة لايكيبيا ، مقاطعة الوادي المتصدع، كينيا)
• آساكس ( لغة آسا ؛ شمال تنزانيا)
• أكي (أحيانًا موسيرو، وهو اسم عشيرة أكي) (المنطقة النيلية، شمال تنزانيا)
• ميدياك ( كالينجين ، شمال تنزانيا)
• كيسانكاسا (كالينجين، شمال تنزانيا)
• أرامانيك (كالينجين، تنزانيا)
• موسيرو (كالينجين، تنزانيا)
• أوموتيك

أظهرت دراسة تاريخية شملت 17 جماعة من قبيلة دوروبو في شمال كينيا أن كل جماعة حافظت على علاقة وثيقة مع المناطق المحيطة بها من خلال أنشطة البحث عن الطعام. ولأنهم كانوا يتحدثون اللغة نفسها التي يتحدث بها جيرانهم من الرعاة الرحل، فقد حافظوا على علاقات سلمية معهم وقبلوا بوضع أدنى. بل كان من الممكن حدوث هجرة وتزاوج بين الجماعتين في بعض الأحيان. وإذا ما تغير الوضع السياسي ودخل رعاة جدد إلى المنطقة، فإن سكان دوروبو المحليين كانوا يتحولون إلى اللغة الجديدة ويبنون علاقات جديدة، مع التمسك بمكانتهم الجغرافية. ^{[ 3 ]}

• لغة دوروبو
• ديجير

• ديستيفانو، جون أ. (1990) "صيادون أم مطاردون؟ نحو تاريخ شعب أوكيك في كينيا"، التاريخ في أفريقيا ، 17، 47-57 .
• هوبلي، سي دبليو (1903) 'ملاحظات تتعلق بـ Eldorobo في ماو، شرق أفريقيا البريطانية'، مان ، 3، 33-34 (مع مفردات من 100 عنصر في الصفحة 35).
• هوبلي، سي دبليو (1905) 'ملاحظات إضافية حول إل دوروبو أو أوجيك'، مان ، 5، 39-44.
• هوبلي، سي دبليو (1906) 'ملاحظات عن شعب دوروبو والقبائل الأخرى؛ تم جمعها من الزعيم كاروري وآخرين'، مان ، 6، 119-120.
• هنتنغفورد، GWB (1931) “لهجة تاتورو وموسيرو وأرامانيك لدوروبو”، مان ، 31، 226 – 228.
• كيني، مايكل ج. (1981) "مرآة في الغابة: صيادو دوروبو كصورة للآخر" أفريقيا ، 51، 1، 477 – 495.
• ماغواير، آر إيه جيه (1948) 'إل-توربو'، ملاحظات وسجلات تنجانيقا ، 25، 1-27 . [إعادة طبع لمقال نُشر عام 1928 في مجلة الجمعية الملكية الأفريقية]
• روتلاند، فرانز وفوسن، راينر (1977) 'Grundlagen für eine Klärung des Dorobo-Problems'، في Möhlig & Rottland & Heine (eds.) Zur Sprachgeschichte und Ethnohistorie في أفريقيا . برلين: ديتريش رايمر، 213 – 238.