لجنة الإيمان والنظام

لجنة الإيمان والنظام هي مجموعة تابعة لمجلس الكنائس العالمي تأسست عام 1948 والتي قدمت مساهمات عديدة وهامة للحركة المسكونية .

نجحت اللجنة في العمل على التوصل إلى توافق في الآراء بشأن المعمودية ، والإفخارستيا ، والخدمة الكنسية ، وموعد عيد الفصح ، وطبيعة الكنيسة وغايتها ( علم الكنيسة )، والتفسير المسكوني . وقد أسفر اجتماع لجنة الإيمان والنظام عام 1952، الذي عُقد في لوند بالسويد ، عن مبدأ لوند للتعاون المسكوني؛ وكان هذا المؤتمر الثالث للجنة.

تضم اللجنة 120 عضواً، بما في ذلك تمثيل الكنائس التي ليست أعضاء في مجلس الكنائس العالمي، ^{[ 1 ]} ومن بينهم الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، التي انضمت في عام 1968. الأعضاء هم رجال ونساء من جميع أنحاء العالم - قساوسة وعلمانيون وأكاديميون وقادة كنائس مرشحون من قبل كنائسهم.

أُجريت دراسة رئيسية حول الكنيسة ^{[ 2 ]} تناولت سؤال "ما معنى أن تكون كنيسة، أو الكنيسة؟" مع التركيز بشكل خاص على علم الكنيسة والأخلاق، مع التركيز على "الشهادة النبوية للكنائس/الكنيسة وخدمتها للمحتاجين". ^{[ 3 ]}

تتعاون منظمة الإيمان والنظام مع منظمة العدالة والسلام والخلق للإجابة على الأسئلة التالية:

• كيف يمكن أن يكون السعي نحو الوحدة مصدراً للتجديد لكل من الكنيسة والعالم؟
• ماذا يعلمنا تعاوننا المتزايد في قضايا العدالة والسلام والخلق عن طبيعة الكنيسة؟
• ما هي العلاقة بين العرقية والقومية ووحدة الكنيسة؟

يتم إعداد مواد أسبوع الصلاة من أجل وحدة المسيحيين سنوياً بالتعاون مع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. ^{[ 4 ]}

تشمل أعمال اللجنة الأخرى تيسير تنسيق نتائج الحوارات الثنائية الدولية (المنتدى الثنائي)، والحركات الرامية إلى إنشاء اتحادات كنسية محلية. وتصدر منشوراتها في سلسلة من أوراق الإيمان والنظام، بدءًا من العدد الأول عام ١٩٤٨. وكانت سلسلة سابقة من أوراق الإيمان والنظام قد صدرت عن المؤتمر العالمي للإيمان والنظام منذ عام ١٩٣٧ فصاعدًا.

• المعمودية، القربان المقدس، والخدمة
• مقالة ويكيبيديا الألمانية

• الموقع الرسمي