هاب
يُعدّ نظام هاب ( النطق الماياوي: [ haːɓ ] ) جزءًا من نظام التقويم الماياوي . وكان تقويمًا يتكون من 365 يومًا استخدمته العديد من حضارات أمريكا الوسطى قبل وصول كولومبوس .
وصف
| رقم التسلسل | اسم الشهر | أمثلة على الرموز الرسومية | معنى الرمز الهلامي | رقم التسلسل | اسم الشهر | أمثلة على الرموز الرسومية | معنى الرمز الهلامي |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | موسيقى البوب | حصيرة | 10 | ياكس | غرين ستورم | ||
| 2 | وو | الاقتران الأسود | 11 | ساك | وايت ستورم | ||
| 3 | رشفة | اقتران أحمر | 12 | كيه | ريد ستورم | ||
| 4 | سوتز | الخفاش | 13 | ماك | مرفق | ||
| 5 | سيك | موت | 14 | كانكين | شمس صفراء | ||
| 6 | زول | كلب | 15 | موان | بُومَة | ||
| 7 | ياكسكين | شمس جديدة | 16 | باكس | وقت الزراعة | ||
| 8 | مول | ماء | 17 | كاياب | سلحفاة | ||
| 9 | تشين | عاصفة سوداء | 18 | كومكو | صومعة | ||
| 19 | واييب | خمسة أيام مشؤومة | |||||
يتألف شهر هاب من ثمانية عشر شهرًا، كل شهر منها عشرون يومًا، بالإضافة إلى فترة إضافية مدتها خمسة أيام ("أيام بلا اسم") في نهاية السنة تُعرف باسم وايب (أو وايب في تهجئة القرن السادس عشر).
يقدر بريكر (1982) أن استخدام هاب بدأ حوالي عام 500 قبل الميلاد مع نقطة بداية الانقلاب الشتوي . [ 2 ]
تُعرف أسماء أشهر هاب عادةً بأسمائها في لغة يوكاتيك (Yukatek) المستخدمة في الحقبة الاستعمارية . وهي بالتسلسل (وفقًا للكتابة المنقحة [ 3 ] ) كما هو موضح على اليمين: يُحدد كل يوم في تقويم هاب برقم اليوم ضمن الشهر متبوعًا باسم الشهر. تبدأ أرقام الأيام برمز يُترجم إلى "مقر" الشهر المسمى، والذي يُعتبر عادةً اليوم 0 من ذلك الشهر، على الرغم من أن قلة من الناس يعتبرونه اليوم 20 من الشهر الذي يسبق الشهر المسمى. في الحالة الأخيرة، يكون مقر بوب هو اليوم 5 من وايب. بالنسبة للأغلبية، كان اليوم الأول من السنة هو مقر بوب. يليه 1 بوب، 2 بوب ... 19 بوب، مقر وو، 1 وو وهكذا.
تُظهر النقوش على معبد الصليب في بالينكي بوضوح أن المايا كانوا على دراية بطول السنة الحقيقي، على الرغم من أنهم لم يستخدموا الأيام الكبيسة في نظام حساباتهم بشكل عام. كتب ج. إريك طومسون [ 4 ] أن المايا كانوا على دراية بالفرق بين سنة هاب والسنة الشمسية، وأنهم أجروا "حسابات لمعدل تراكم هذا الخطأ، ولكن هذه الحسابات كانت تُسجل فقط كتصحيحات، ولم تُستخدم لتغيير التقويم".
خمسة أيام مشؤومة
كانت الأيام الخمسة المجهولة في نهاية التقويم، والتي تُسمى "وايب"، تُعتبر فترةً خطيرة. يكتب فوستر (2002): "خلال فترة وايب، كانت البوابات بين عالم الأحياء والعالم السفلي تختفي. لم تكن هناك حدود تمنع الآلهة الشريرة من إحداث الكوارث". ولدرء هذه الأرواح الشريرة، كان لدى المايا عادات وطقوس يمارسونها خلال فترة وايب. على سبيل المثال، كان المايا لا يغادرون منازلهم ويغسلون شعرهم.
ملحوظات
- ^ كيتونين وهيلمكي (2005)، الصفحات من 47 إلى 48
- ↑ في الواقع، تزامنت بداية السنة الميلادية الصفرية مع يوم الانقلاب الصيفي في 27 ديسمبر -575، و27 ديسمبر -574، و27 ديسمبر -573، و26 ديسمبر -572 ( حسب الترقيم الفلكي للسنة ، التوقيت العالمي المنسق )، إذا لم نأخذ في الاعتبار أن منطقة المايا تقع تقريبًا في المنطقة الزمنية UT-6. انظر "مواسم IMCCE" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 أغسطس 2012.
- ↑ مرة أخرى، لكل كيتونين وهيلمكي (2005)
- ↑ ج. إريك طومسون (1971). الكتابة الهيروغليفية للمايا . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 121. ISBN 0-8061-0958-0.
مراجع
- بريكر، فيكتوريا (1982). "أصل التقويم الشمسي للمايا". الأنثروبولوجيا المعاصرة . 23 (1): 101-103 . doi : 10.1086/202782 .
- كو، مايكل د. (1992). فك شفرة المايا . لندن: تيمز وهدسون . ISBN 0-500-05061-9.
- فوستر، لين ف. (2002). دليل الحياة في عالم المايا القديم . نيويورك: حقائق على الملف .
- كيتونين، هاري ؛ كريستوف هيلمكه (2005). مقدمة في الهيروغليفية الماياوية: كتيب ورشة عمل المؤتمر الأوروبي العاشر للمايا (ملف PDF) . ليدن: واييب وجامعة ليدن . تاريخ الاسترجاع: 8 يونيو 2006 .
- تقاويم المايا
- تقاويم محددة
