علم الخشنوم
علم الخشنوم (علم النشوة أو علم السعادة) هو مدرسة فكرية زرادشتية ، تمارسها أقلية صغيرة جدًا من الزرادشتيين الهنود ( البارسيين / الإيرانيين )، وتعتمد على تفسير صوفي وباطني، وليس تفسيرًا حرفيًا، للنصوص الدينية.
المعتقد الرئيسي
جوهر هذه الفلسفة هو الاعتقاد بأن الإيمان يُسهّل التواصل مع وعي يتجاوز التجربة العادية أو التحليل النقدي، وأن أدعية الأفيستا ، ذات الوزن الشعري إلى حد ما ، هي وسيلة لبلوغ هذا الوعي. وعلى النقيض من الزرادشتية السائدة، فإن معتقدات التناسخ ، والنباتية، والذبذبات الروحية، وما شابهها، هي معتقدات فريدة لهذه الحركة، وتتأثر بشدة بالثيوصوفيا .
صاحب الدلان
في عام ١٨٧٥، غادر شاب بارسي يبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا يُدعى بهرامشاه نوروجي شروف مدينة سورات ( غوجارات ، الهند ) متوجهًا إلى بيشاور ( باكستان حاليًا ) بحثًا عن عمل. ووفقًا لأتباع الفلسفة الصوفية، التقى شروف في طريقه بقافلة يقودها أعضاء من جماعة " صاحب ديلان " (أسياد القلوب)، الذين أقنعوه بمرافقتهم إلى منزلهم في الجبال. وكان " صاحب ديلان" ، بحسب شروف، جماعة تضم حوالي ٢٠٠٠ فرد يقودهم ٧٢ كاهنًا من المهاغاف ( الماجي )، يُطلق عليهم اسم " عبد صاحب ديلان" ، وكانوا يعيشون في عزلة في أعماق جبال القوقاز (أو في سلسلة جبال البرز ، حول جبل دماوند ). ويقول أتباعه إنه بعد مرافقة القافلة، عاش بهرامشاه شروف مع صاحب الدلان لمدة ثلاث سنوات، واكتسب بذلك معرفة وثيقة بممارساتهم وتقاليدهم الدينية التي اتبعت جانبًا صوفيًا من تعاليم زرادشت .
عند عودته إلى الهند ، جمع شروف أتباعاً من بين طائفة البارسي ، الذين بدأوا في الوقت المناسب يطلقون على أنفسهم اسم "الخشنوميين" نسبة إلى "الخشنوم"، أو النشوة الروحية، التي اعتقدوا أنها متجسدة في صلواتهم وطقوسهم.
تطور القرن العشرين
في حوالي عام ١٩٠٩، التقى بهرامشاه نوروجي شروف بالكاهن البارسي والعالم الزرادشتي فيروز ماساني، الذي كان قد أسس جمعية البارسيين النباتيين والمعتدلين في بومباي قبل ذلك بعامين، متأثرًا بحركة الاعتدال في الولايات المتحدة . وقد أثرت فلسفة علم الكشنوم تأثيرًا عميقًا على ماساني، الذي بدأ بدوره بنشر تعاليم شروف في مجلة " فراشوغارد " (التجديد)، وهي مجلة فصلية تصدرها الجمعية باللغة الغوجاراتية.
في عام ١٩١٧، اشترت الجمعية، بالتعاون مع جمعية راديه الزرادشتية الشقيقة ، قطعة أرض واسعة في بومباي بهدف إنشاء معبد للنار ومجمع سكني زرادشتي. وضع بهرامشاه شروف بنفسه حجر الأساس عام ١٩٢٣، ولكن لم يتم تدشين معبد النار، المعروف الآن باسم "بهرامشاه نوروجي شروف داريميهر"، إلا عام ٢٠٠١. ونشأ المجمع السكني، المعروف الآن باسم "بهرام باغ"، حوله.
توفي بهرامشاه نوروجي شروف عام 1927.
المنشورات
استمر فيروز ماساني في نشر صحيفة "فراشوغارد" حتى وفاته عام 1943. وفي عام 1947، بدأ جهانجير تشينيوالا، الشقيق الأصغر لفرامروز تشينيوالا، أحد أكثر مؤلفي المقالات غزارة في صحيفة " فراشوغارد "، في نشر الصحيفة الأسبوعية "بارسي أفاز".
تبعت صحيفة "بارسي آفاز" ، التي ظلت مطبوعة لمدة 27 عامًا، صحيفة "ديني آفاز" في بومباي عام 1976، و"مازداياسني كونكشن" في الولايات المتحدة عام 1983. أما صحيفة "بارسي بوكار" ، التي تأسست في بومباي عام 1995، فهي اليوم المنشور الرئيسي لأتباع علم الكشنوم .
للمزيد من القراءة
- الفلسفة الزرادشتية
- التصوف الزرادشتي
- الزرادشتية الجديدة
- طوائف الزرادشتية
