James Spradley

James P. Spradley (1933–1982) was a social scientist and a professor of anthropology at Macalester College.[1] Spradley wrote or edited 20 books on ethnography and qualitative research including The Cultural Experience: Ethnography in Complex Society (1972), Deaf Like Me (1979), The Ethnographic Interview (1979), and Participant Observation (1980).[2]

Life and career

Spradley earned his PhD in anthropology from the University of Washington in 1967. His dissertation, which was supervised by Melville Jacobs, was entitled James Sewed: A Social, Cultural and Psychological Analysis of a Bicultural Innovator.[3]

Spradley joined the faculty at Macalester College in 1969 on the behest of the college's anthropology professor, Dave McCurdy, with whom he would later collaborate on a number of academic book projects.[4] Spradley died of leukemia in 1982.[2][4]

Work

Spradley was a major figure in the development of the "new ethnography" which saw every individual as a carrier of the culture rather than simply looking to the outputs of the great artists of the time.[5] Spradley argued that ethnography differed from other deductive types of social research in that the five steps of ethnographic research—selecting a problem, collecting data, analyzing data, formulating hypotheses, and writing—all happen simultaneously.[6]

Much of Spradley's work was guided by his interest in "ethnographic semantics", which sought to apply "explicitly 'scientific' analytical frameworks to the analysis of cultural phenomena".[4] In The Ethnographic Interview, Spradley describes four types of ethnographic analysis that basically build on each other. The first type of analysis is domain analysis, which is "a search for the larger units of cultural knowledge".[6] The other kinds of analysis are taxonomy analysis, componential analysis, and theme analysis.

Reception

Spradley's work was widely used as college texts for American Studies classes in the 1970s.[5]

يُعتبر كتاب سبرايدلي " أنت مدين لنفسك بسكران " (1970)، الذي أجرى فيه مقابلات ووضع "تصنيفاً لأنواع مختلفة" من الرجال المدمنين على الكحول المشردين، [ 7 ] مثالاً يحتذى به في "الإثنوغرافيا المنهجية الجيدة". [ 8 ]

مختارات من الأعمال

مراجع

  1. سيليغ، روث أو. (ربيع 1992). "ممارسة الإثنوغرافيا في كلية ماكاليستر "من الداخل إلى الخارج"" . Anthronotes vol. 14:2 . hdl : 10088/22319 . Retrieved 2015-10-04 .
  2. 1 2 هالفورسن، جون (2005). "الأنثروبولوجيا تُتحدث هنا" (ملف PDF) . ماكاليستر توداي . ص 16. تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2023 . 
  3. سبرايدلي، جيمس ب. (1967). جيمس سويد: تحليل اجتماعي وثقافي ونفسي لمبتكر ثنائي الثقافة (أطروحة دكتوراه). جامعة واشنطن. بروكويست 302260577 . 
  4. 1 2 3 سيليغ، روث أو. (1992). "ممارسة الإثنوغرافيا في كلية ماكاليستر "من الداخل إلى الخارج"" ملاحظات أنثروبولوجية . الصفحات 9-14 . تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2023 - عبر مؤسسة سميثسونيان . " 
  5. 1 2 مادوكس، لوسي (1957). تحديد موقع الدراسات الأمريكية: تطور تخصص . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 196–. ISBN  9780801860560تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2013 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  6. 1 2 سبرايدلي، جيمس (2016) [1979]. المقابلة الإثنوغرافية . لونغ غروف، إلينوي : دار نشر ويفلاند. ص 93-94 . ISBN  9781478632078.
  7. إلويل، كريستين ماري (2008). من الاحتجاج السياسي إلى الخدمة البيروقراطية: تحوّل مناصرة المشردين في عاصمة البلاد وتراجع الخطاب السياسي . ص 96 وما بعدها. ISBN  9780549926450تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2013 .
  8. مورس، جانيس م. (1994). قضايا حاسمة في مناهج البحث النوعي . منشورات سيج. ص 193 وما بعدها. ISBN  9780803950436تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2013 .