جيجل عربي

الججيلية ، أو اللهجة الججيلية ، هي لهجة عربية تُتحدث تحديدًا في ولاية جيجل شمال شرق الجزائر ، لكن آثارها تمتد إلى أجزاء من ولايتي سكيكدة وميلا المجاورتين . وهي تختلف تمامًا عن جميع اللهجات العربية الأخرى المُتحدث بها في شرق الجزائر، وربما استمر استخدامها حتى يومنا هذا بسبب عزلة تلك المنطقة الجبلية وصعوبة التواصل البري مع بقية البلاد لقرون.

الججيل هي بقايا من اللهجات العربية ما قبل الهلالية (الناتجة عن الفتح الإسلامي للمغرب في القرنين السابع والثامن) التي كانت تُتحدث في جميع أنحاء قسنطينة بالجزائر، ولكنها اختلطت لاحقًا باللهجات الهلالية البدوية التي جلبها غزو بني هلال في القرن الحادي عشر.

لم يبقَ من اللهجات العربية ما قبل الهلالية إلا القليل في منطقة صغيرة حول جيجل، بينما اختلطت بشكل كبير باللهجات البدوية في مناطق قسنطينة وميلا وكلو والميليا . كما لا تزال هذه اللهجات موجودة في المناطق الحضرية في فاس والرباط وتلمسان وقسنطينة وتونس . وتظل لهجة تلمسان ولهجة جيجل متقاربتين للغاية. ^{[ 1 ]}

ينتمي هذا اللهج إلى ما يُعرف باللهجات الجبلية السابقة للهال، أي اللهجات التي نشأت مع الموجة الأولى من التعريب التي بدأت في القرن الثامن. وهو قريب جدًا من اللهجة البوجيوتية العربية، على الرغم من تراجع الأخيرة بشكل ملحوظ في السنوات الأخيرة لصالح اللهجة القبائلية. كما أنه يشبه إلى حد كبير اللهجة القسنطينية العربية القديمة، التي تراجعت هي الأخرى، ولكن لصالح اللهجة الهلالية في الهضاب العليا (اللهجات الهلالية التي يعود تاريخها إلى القرنين الحادي عشر والثاني عشر).

تُعدّ اللهجة الدجيدجلية إحدى اللهجات العربية الأكثر تأثراً باللغة الأمازيغية. يتحدث هذه اللهجة شعب القبائل الحضري، وهم شعب جبلي من أصل أمازيغي كوتاما من منطقة القبائل الصغرى، ويتحدثون اللغة العربية.

يتميز هذا اللهج بنطق حاد للحرفين "قاف" و "كاف"، بالإضافة إلى حذف العديد من الحروف العربية المفخمة مثل "ذ" و "ث"، وباستخدام الجسيمات "ح" (a, an)، و "دي" (of)، و "د" (is, are)، و "كا" (أداة مساعدة توضع قبل الأفعال في زمن المضارع).

عقب الفتح العربي الإسلامي الأول لشمال أفريقيا في القرن الثامن الميلادي، برزت أربعة مراكز حضرية: القيروان، قسنطينة، تلمسان، وفاس. وكان كل مركز منها متصلاً بميناءين على البحر الأبيض المتوسط ​​(كلو وجيجل في حالة قسنطينة). وفي هذه المثلثات الأربعة (مدينة داخلية/ميناء/ميناء) تطورت أولى اللهجات المغاربية العربية. وتُعرف هذه اللهجات اليوم باللهجات ما قبل الهلالية، لأنها تعود إلى ما قبل غزوات بني هلال في القرن الحادي عشر الميلادي. تشترك هذه اللهجات في العديد من السمات المشتركة، بما في ذلك الخلط بين الجنس في صيغة المفرد المخاطب (nta، nti، أو ntina المستخدمة لكلا الجنسين)، واستبدال الحروف الساكنة العربية بين الأسنان (التي تُنطق باللسان بين الأسنان، مثل "th" و "dh") بحروف ساكنة أخف، وتحويل "t" إلى "ts" أو "tch"، واستخدام أدوات النوايا قبل أفعال المضارع (ka، ku، ki، tsa، إلخ) من أجل التمييز بين المضارع والمستقبل (حيث يشترك كلا الزمنين في نفس التصريف في اللغة العربية).

كانت النخب الشرقية - الأرستقراطيات العسكرية العربية والفارسية في الخلافة الأموية، ولاحقًا في الدولة الأغالبة التي وصلت في القرن الثامن - من سكان المدن. استقروا في قسنطينة وكولو وجيجل، حيث نشروا اللغة العربية - التي كانت آنذاك اللغة الرسمية والمقدسة - بين سكان المدن القدامى والناطقين باللاتينية في هذه المدن. وعلى مر القرون، انتشرت هذه اللغة العربية الحضرية تدريجيًا بين سكان الريف الأمازيغيين المحيطين، حيث استوعبت مفردات وخصائص صوتية أمازيغية.

لا تزال اللهجات ما قبل الهلالية في ولايتي جيجل وتلمسان، وكذلك لهجات شمال المغرب (بما فيها لهجة الجبلي)، موجودة حتى اليوم، وتتشابه فيما بينها. في المقابل، اختفت لهجات القيروان وقسنطينة تقريبًا، وحلّت محلها لهجات هلالية سائدة، وهي لهجات تُستخدم الآن في معظم أنحاء الجزائر وتونس وليبيا والصحراء الغربية وموريتانيا. مع ذلك، تحتفظ اللهجات المغربية بمكون ما قبل الهلالي بشكل أقوى من لهجات بلدان المغرب العربي الأخرى.

تتميز اللهجة الججيلية بنطقها الخاص (لهجتها المميزة)، والذي لا يمكن نقله بالكامل كتابةً. كما أنها تتضمن نطقًا معدلًا لبعض الحروف الساكنة في اللغة العربية الجزائرية. ومن الأمثلة الرئيسية على ذلك ما يلي:

يُنطق حرف الدال (ﺫ) دال (حد)؛ على سبيل المثال: ديب (“ذئب”).

يُنطق حرف الضاد (ﺽ) ṭa (ضاد)؛ على سبيل المثال: m'rét (مريض).

يتم نطق ثا (بينما) tsa ( หูเพิ่มเติม على سبيل المثال: منطقة تسوم ("الثوم").

يُنطق حرف التاء (تاء) أيضًا تسا (تاء)؛ على سبيل المثال: تسمر (تاء) ("تمر").

يُنطق حرف ẓa (النظارات) ṭa (النظارات)؛ على سبيل المثال: en'watér («نظارات»).

يتحول صوت v من الكلمات الفرنسية الدخيلة إلى b؛ على سبيل المثال: serbita (“serviette”, Towel/napkin).

يُنطق حرف القاف (ﻕ) كـ kaf (ﻙ)، مثل حرف c اللاتيني؛ على سبيل المثال: ecca'hwa (“coffee”).

يتم نطق حرف الكاف (ﻙ) بشكل خفيف (على عكس نطقه في مناطق أخرى) وفي بعض الأماكن - وخاصة بين المتحدثين الريفيين - قد يتم نطقه tcha؛ على سبيل المثال، kersi ("كرسي") يصبح tchersi.

هناك أيضًا تغييرات صوتية تتعلق بالحرف الساكن ل:

يُحذف حرف اللام عندما يسبق حرف الباء، فيُضاعف الباء (يُقوّى). على سبيل المثال: تُنطق كلمة "dog" كَبّ بدلًا من كِلب، وكلمة "heart" تُنطق قَبّ، وكلمة "the door" تُنطق إباب بدلًا من الباب، وكلمة "the sea" تُنطق إبهار، وهكذا. كما يُحذف حرف اللام عندما يسبق حرف الميم، فيُضاعف الميم. على سبيل المثال: تُنطق كلمة "water" إمّا بدلًا من المّا، وكلمة "death" تُنطق إمّاوت، وكلمة "the woman" تُنطق إمّارا، وهكذا. وأخيرًا، يُحذف حرف اللام أيضًا عندما يسبق حرف القاء، فيُضاعف القاء، كما في الحالات السابقة. على سبيل المثال: تُنطق كلمة "the bottle" إققارع بدلًا من القاء، وكلمة "the heart" تُنطق إققارعب، وهكذا.

فيما يتعلق بحروف العلة، فإن بعضها يتغير بشكل متكرر. على سبيل المثال، يتغير صوت "ou" في العديد من الكلمات. ومن الأمثلة على ذلك: كلمة "bread" تُنطق "kheubz" بدلاً من "khoubz"، وكلمة "dwelling" تُنطق "seukna" بدلاً من "soukna".

بالإضافة إلى ذلك، تُنطق نهايات الملكية -koum و-houm دائمًا -kem و-hem. على سبيل المثال: تُقال عبارة "their house" بـ "eddar diylhem" بدلًا من "eddar diyahoum"، وتُقال عبارة "your country" بـ "bladkem"، وتُقال عبارة "where are you?" بـ "fayenkem?".

معظم الكلمات الاستفهامية المستخدمة في لهجة جيجيليان خاصة بهذه اللهجة؛ فهي غير موجودة بهذا الشكل في اللهجات المجاورة. إليكم القائمة الكاملة:

يختلف تصريف الأفعال في هذه اللهجة عن تصريف الأفعال في اللهجات العربية الجزائرية الأخرى بطريقتين رئيسيتين: الخلط بين الجنس (المذكر والمؤنث) في صيغة المفرد المخاطب، واستخدام أدوات النوايا قبل أفعال المضارع.

تقليديًا في لغة جيجل، يستخدم الناس كلمة "نتا/نتينا" للإشارة إلى الرجل أو المرأة، حيث تُخاطب كلا الجنسين بصيغة المذكر. إلا أنه في الآونة الأخيرة، أصبح استخدام كلمة "نتي" للإشارة إلى النساء أكثر شيوعًا، مع بقاء صيغة المذكر. على سبيل المثال، يُقال "نتي جيت" بمعنى "لقد أتيتِ" (للمؤنث)، و"نتي كليت" بمعنى "لقد أكلتِ"، و"نتي خدمت" بمعنى "لقد عملتِ"، و"نتي كو تيكري" بمعنى "لقد اشتريتِ"، و"نتي كو تمسخير" بمعنى "لقد سخرتِ أو عبثتِ"، و"نتي كول" بمعنى "كُل!"، و"نتي إقرا" بمعنى "اقرئي!"، وهكذا.

ومن السمات المهمة الأخرى لهذه اللهجة، بالطبع، استخدام أداة مساعدة توضع قبل أفعال المضارع. وتتغير هذه الأداة المساعدة تبعاً للضمير الشخصي: فهي تأخذ الصيغة "ku" (تُنطق kou) للضمير المتكلم والمخاطب، المفرد والجمع، والصيغة "ka" للضمير الغائب، المفرد والجمع.

رسم توضيحي مع فعل "يأكل"

يُعتقد أن هذا الفعل الناقص مشتق من الفعل العربي "كَانَ". يُصرّف هذا الفعل في الماضي بصيغ kaana وkaanat وkaanou في صيغة المفرد والجمع للغائب، وهي صيغ تبدأ جميعها بـ "ka"، بينما يُصرّف في صيغة المفرد والجمع للمتكلم والمخاطب بصيغ kount وkounta وkounti وkounna وkountoum، وهي صيغ تبدأ بـ "kou". تجدر الإشارة أيضًا إلى أنه في منطقة طاهر، تُستخدم الصيغة "ki" بدلًا من "ku"، وفي ضواحي جيجل، وفي جيجل نفسها أيضًا، نتيجة للهجرة الريفية، تُستخدم الصيغة "tsa" بدلًا من "ka". باستخدام الفعل الناقص (ki / ka) نحصل على:

أخيرًا، لا يأخذ فعل "يكون" في تصريفه المبسط نفس الصيغة المستخدمة في اللهجة الجزائرية الأكثر شيوعًا (والتي تستخدم صيغًا مثل: أني، راني، أك، راك، أكي، راكي، أو، رو، أي، راي، أنا، رانا، أكوم، راكوم، آم، رام). وفي اللهجة الججلية، يكون التصريف أبسط: إذ يأخذ صيغة "أو" لجميع الضمائر باستثناء هيا وهما، حيث تُستخدم صيغة "آم". مثال توضيحي مع صفة "كبير":

تتميز اللغة العربية الججلية بمفرداتها، التي تحتوي على عدد كبير من الكلمات البربرية أو الكلمات البربرية المعربة. وهذه عموماً أسماء شائعة تبدأ بحرف "الألف".

هذه الأسماء دائماً محددة ولا تأخذ "el" مثل الأسماء الأخرى؛ بمعنى ما، فإن الحرف "a" الأولي يحل محل "el".

في صيغة الجمع، تُضاف إليها عادةً اللاحقة "en" (عندما تنتهي الكلمة بحرف ساكن) أو "wen" / "iwen" (عندما تنتهي الكلمة بحرف متحرك)، مع بقاء بقية الكلمة دون تغيير. إليك بعض الأمثلة  :

يُلاحظ أن بعض الأسماء التي تبدأ بحرف "a" يمكن أن يكون لها صيغتان للجمع: إحداهما تنتهي بـ "en" أو "wen"، والأخرى تتبع أنماط الجمع المنتظمة وغير المنتظمة في اللهجة الجزائرية (مثل: lefkhawed، lefrawekh، إلخ). ويعكس وجود هاتين الصيغتين لبعض الأسماء تحولًا لغويًا من اللغة الأمازيغية إلى العربية في المنطقة، والذي استغرق عدة قرون. ومع مرور الوقت، قلّ استخدام الصيغ الأمازيغية لصالح الصيغ العربية.

بالنسبة لبعض الأسماء التي تبدأ بحرف "a"، توجد مرادفات بدون هذا الحرف. على سبيل المثال، لقول "قطة"، يمكن قول "قطة" أو "قطة". وبالمثل، لقول "هذه القطة"، يمكن قول "قطة قطة" أو "قطة قطة قطة". أما أسماء أخرى، مثل "قطة" و"قطة"، فلا صيغة جمع لها لأنها تشير إلى أشياء غير معدودة. فهي تدل على النوع بأكمله وليس على فرد، ولذلك تحتفظ دائمًا بنفس الصيغة.

تحتوي هذه اللهجة على عدد كبير من الكلمات الخاصة بها والتي لا توجد في بقية شرق الجزائر، وخاصة بعض الأفعال الشائعة. إليكم بعض الأمثلة:

أداة التعريف "حا" تعني "واحد" أو "واحد"، وهي مشتقة من الكلمة العربية "واحد" التي تدل على العدد واحد. تُستخدم هذه الأداة في اللهجة الججيلية وفي لهجات أخرى ما قبل الهلالية مثل اللهجة التلمسانية والغزاوية. في أغلب الأحيان، لا يُنطق حرف "حا" لتسهيل الربط بين الكلمات. على سبيل المثال: حَرْجِل (رجل)، حَمْرَة (امرأة)، حَال خِدْمَة (وظيفة)، إلخ.

الحرف "د" يعني "هو" أو "هؤلاء هم"؛ ويُستخدم لتقديم شخص أو شيء. أصله من اللغة الأمازيغية - على سبيل المثال، يُنطق "د" في اللغة القبائلية - ولكن في النطق الججلي أصبح "د". ومن الأمثلة على ذلك: aw d ana ("أنا")، aw d Hakim ("هذا حكيم")، ay d ḥ'ebblad ("هذه دولة")، إلخ.

تعني كلمة "di" "لـ"؛ فهي تعبر عن الملكية. وربما تكون اختصارًا لكلمة "dial"، وهي حرف جر يُستخدم للدلالة على الملكية في معظم اللهجات القديمة قبل الهليلية وفي المدن القديمة. في لغة يجيل، تُستخدم كلمة "dial" فقط بمعنى "لي" أو "لك" وما شابه (مثل: diali، dialek، dialhem)، بينما تُستخدم كلمة "di" في أغراض أخرى. ومن الأمثلة على ذلك: eddar di baba ("بيت أبي")، ettriq d'Bjayya ("طريق بجاية"). وهناك فرضية أخرى تشير إلى أن كلمة "di" قد تكون ذات أصل إيطالي، نظرًا لأن المنطقة كانت لفترة طويلة تحت تأثير الجمهوريات البحرية الإيطالية (بيزا وجنوة).

وأخيرًا، فإن كلمة "eddi" تقابل ببساطة كلمة "elli" في اللهجات الجزائرية الأخرى وتعني "الذي / الذي". في اللغة العربية الجزائرية الفصحى، يقول المرء، على سبيل المثال، hadak "elli" ybiε el batata، بينما في لغة الججيلية تصبح hadak "eddi" ka ybiε batata.

• أنواع اللغة العربية
• العربية المغاربية
• جبلي عربي

• فيليب مارسيه، المتحدث العربي في جدجيلي (شمال القسطنطينية، الجزائر)، باريس، مكتبة أمريكا والشرق (منشورات معهد الدراسات الشرقية بالجزائر، السادس عشر)، 1952، 648 ص.
• فيليب مارسيه، نصوص عربية من Djidjelli. مقدمة. النصوص والنسخ. ترجمة. Glossaire، Paris، Presses Universitaires de France (Publications de la Faculté des Lettres d'Alger، XXVI)، 1954، 240 ص.
• قارعون ماسينيسا، أسماء البادئات البربرية في جيجل العربية  : مقارنة بين متحدثي وسط مدينة جيجل وسيلوي من بني معد دي زيامة- المنصورية. RJC2018 - 21èmes Encontres des jeunes chercheurs en Sciences du Langage [En Ligne  : https://hal-univ-paris3.archives-ouvertes.fr/hal-02388206/document ]، باريس، 2018.
• قرعون ماسينيسا، "أربيت أو لا بوريه دي هيربس سافاج دي بابور  : دراسة إثنية لغوية في خلاصة خطيرة"، مجلة علم الإثنيات [على الإنترنت  : https://journals.openedition.org/ethnoecologie/5882 ]، 2020.