تجنيد أعضاء الكو كلوكس كلان

تجنيد الأعضاء في جماعة كو كلوكس كلان من مسؤولية " الكليغلز "، وهم منظمون أو مجندون، "يعينهم ساحر إمبراطوري أو ممثله الإمبراطوري لترويج الجماعة بين غير الأعضاء". [ 1 ] وكان هؤلاء الأعضاء يحصلون على جزء من رسوم دعوة كل عضو جديد. [ 1 ]

تطلّب تجنيد أعضاء جدد في جماعة كو كلوكس كلان صياغة تغييرات هيكلية اقتصادية وسياسية واجتماعية تصبّ في مصلحة أهداف الجماعة وتتوافق معها. روّجت هذه الأهداف لمفهوم "الأمريكية المطلقة" ومزايا البروتستانت البيض المولودين في الولايات المتحدة . [ 2 ] شملت الطرق غير الرسمية التي استخدمها أعضاء الجماعة لتجنيد الأعضاء "التواصل مع زملاء العمل المؤهلين والأصدقاء الشخصيين ومحاولة ضمّهم". [ 3 ] كما استُهدف المعلمون البروتستانت أيضًا لجذب أعضاء الجماعة. [ 3 ]

التوظيف الجماعي

صاغ عالم الاجتماع أنتوني أوبرشال مصطلح "التجنيد الجماعي" . [ 4 ] يشير التجنيد الجماعي إلى "الأسلوب الذي يتبعه منظمو الحركات الاجتماعية لتجنيد الأعضاء والمشاركين من بين مجموعات الأفراد المنظمة بالفعل لأغراض أخرى". [ 4 ] كانت هذه الاستراتيجية مفيدة لمنظمة كو كلوكس كلان لأنها سمحت لهم بتجنيد أعداد كبيرة من الأعضاء من مصدر واحد بدلاً من مواجهة مهمة تجنيد الأفراد فرداً فرداً. كما كانت هذه الاستراتيجية فعالة لأنها سمحت للمنظمة بالبناء على التضامن القائم بالفعل من منظمات أخرى. كانت المنظمات التي استهدفتها المنظمة للتجنيد الجماعي عادةً هي الجمعيات الأخوية والكنائس البروتستانتية. عُرض على القساوسة البروتستانت عضوية مجانية ومكانة مرموقة كقسيس داخل المنظمة. وشمل التجنيد أيضاً حملات تجنيد جابت الولايات المتحدة . [ 5 ] كان الوصول إلى أعضاء منظمات مثل الكنائس والجمعيات الأخوية سهلاً بالنسبة لمجندي المنظمة لأنهم كانوا بالفعل ناشطين اجتماعياً في القضايا العامة من خلال مشاركتهم في هذه المنظمات. كانت جهود التجنيد هذه ناجحة للغاية، ولذلك، استخدم أعضاء الكلان رسوم العضوية لتمويل مشتريات كبيرة مثل شعار الكلان، وهو منزل جديد للساحر الإمبراطوري ويليام ج. سيمونز (مؤسس الكلان الثاني). [ 5 ]

عنف

إلى جانب حملات التجنيد والتحالفات مع المحافل الأخوية والكنائس البروتستانتية، استخدمت جماعة كو كلوكس كلان أيضًا حالات عنف مُتحكم بها لجذب الأعضاء. [ 2 ]

العمل الخيري والتوظيف

للتخفيف من وطأة أعمالها العنيفة، شاركت جماعة كو كلوكس كلان في أنشطة خيرية. ففي عام ١٩٢٢، تبرعت الجماعة بمبلغ ٢٥ دولارًا لكل من منظمة متطوعي أمريكا والكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية ، وهو عرض اعتبره ويبستر دليلًا على أن الجماعة لم تكن معادية للسود. [ ٣ ] أظهرت هذه الأنشطة الخيرية التزام الجماعة برفاهية الأمة، كما أنها شكلت وسيلة فعالة للعلاقات العامة من خلال تحسين صورة الجماعة السرية وجذب أعضاء جدد. [ ٣ ]

عوامل التوظيف الأخرى

كان سحر "الإمبراطورية الخفية" وسريتها الظاهرية عاملًا جذابًا لأعضاء الكلان المحتملين. [ 2 ] فضلًا عن القوة التي يمنحها الانتماء إلى إمبراطورية سرية، تمتع أعضاء الكلان أيضًا برابطة أشبه بروابط القرابة. وقد أثارت الأنشطة والفعاليات التي نظمها أعضاء الكلان إعجاب المجندين المستقبليين، إذ تضمنت نزهات عائلية وفعاليات اجتماعية أخرى عززت التضامن. [ 2 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 نيوتن، مايكل ؛ نيوتن، جودي آن (1991). كو كلوكس كلان: موسوعة . مكتبة جارلاند المرجعية للعلوم الاجتماعية. نيويورك: دار جارلاند للنشر . ISBN 978-0-8240-2038-5.
  2. 1 2 3 4 ماكفي، ر. صعود كو كلوكس كلان: الحركات اليمينية والسياسة الوطنية، مطبعة جامعة مينيسوتا، المجلد 32، 2009
  3. 1 2 3 4 غولدبيرغ، ر. جماعة كو كلوكس كلان في ماديسون، 1922-1927، مجلة ويسكونسن للتاريخ، المجلد 58، العدد 1 (خريف 1974)، الصفحات 31-44، JSTOR، جمعية ويسكونسن التاريخية، https://www.jstor.org/stable/5634926
  4. 1 2 ماكفي، ر. (2009). صعود كو كلوكس كلان: الحركات اليمينية والسياسة الوطنية، مطبعة جامعة مينيسوتا، المجلد 32، ص 34
  5. 1 2 كوارلز، سي. جماعة كو كلوكس كلان والمنظمات العنصرية والمعادية للسامية الأمريكية ذات الصلة: تاريخ وتحليل ، دار نشر ماكفارلاند وشركاه، 1999