لاكشميكانت بهيمبر

كان بهيمبري مدرسًا قام بالتدريس في مدرسة يونيون الثانوية ومدرسة بوبولار الثانوية في مارغاو . ^{[ 2 ]}

كان بهيمبري عضوًا بارزًا في المنظمة السياسية "سانغاتنا ساميتي"، التي أعيد تسميتها لاحقًا باسم "مؤتمر غومانتك" (أي مؤتمر غوا). عملت هذه المجموعة سرًا على نشر الوعي باستقلال غوا، قبل توحيد حزب المؤتمر الوطني في غوا. ^{[ 1 ]}

في أغسطس/آب 1946، ترأس بهيمبر اجتماعًا هامًا في لندن ، أسفر عن تأسيس المؤتمر الوطني لغوا. وكان عضوًا مؤسسًا في لجنته التنفيذية، وشارك في حملة ساتياغراها في مارغاو. وأدى انخراطه في هذه الأنشطة إلى اعتقاله ومحاكمته تحت الحكم البرتغالي. وفي أكتوبر/تشرين الأول 1946، حُكم عليه بالسجن أربع سنوات، ثم رُحِّل إلى البرتغال. ^{[ 1 ]}

فور وصوله إلى لشبونة في يناير 1947، سُجن بهيمبري في حصن بينيش مع معتقلين سياسيين آخرين. وخلال فترة سجنه، احتج على عدم الفصل بين السجناء السياسيين وغير السياسيين، وشارك في إضراب عن الطعام. وأسفرت هذه الجهود عن تعديلات في سياسات السجون البرتغالية. ^{[ 1 ]}

أثناء وجوده في سجن بينيش، استضاف هو ونشطاء الاستقلال الآخرون، راما هيغدي ، وبوروشوتام كاكودكار ، وخوسيه إيناسيو كانديدو دي لويولا، وتي بي كونها ، العروسين بونداليك غايتوندي وإيديلا غايتوندي لقضاء شهر العسل. ونظم هؤلاء السجناء احتفالاً تكريماً لبونداليك وإيديلا، وقدموا لهما وجبة طعام. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

بعد إطلاق سراحه في أكتوبر 1950، ظل تحت مراقبة الشرطة في لشبونة، حيث لم تسمح السلطات البرتغالية بعودته إلى غوا. واستمرت هذه المراقبة حتى ديسمبر 1961. ^{[ 1 ]}

أثناء إقامته في البرتغال، انضم بهيمبر إلى الجمعية الثيوصوفية وأصبح ناشطًا في المناقشات الثقافية والدينية. ألقى خطابات حول البهاغافاد غيتا وكتب مقالات في العديد من المنشورات، بما في ذلك دوداساغار (بومباي) ونافجيفان (بيلجاوم)، مستخدمًا الاسم المستعار إيكالافيا. ^{[ 1 ]}

بعد تحرير غوا، سُجن بهيمبر لفترة وجيزة من ديسمبر 1961 إلى أبريل 1962. وبعد إطلاق سراحه، عاد إلى غوا في مايو 1962، حيث واصل مسيرته الفكرية والأدبية. ألّف كتابًا باللغة الماراثية عن التأثير الثقافي والديني للحكم البرتغالي في غوا، بعنوان " Purutgali Rajvaticpurviche Govyatil Dharmik Vangmay" . ^{[ 1 ]}