قواعد حلبة جوائز لندن

كانت قواعد عام 1838 على النحو التالي: ^{[ 4 ]}

1. يُقام المضمار على أرض عشبية، ويكون مربعًا طول ضلعه أربعة وعشرين قدمًا، ويتكون من ثمانية أوتاد وحبال، تمتد الأخيرة في خطين مزدوجين، يكون الخط العلوي على ارتفاع أربعة أقدام من الأرض، والخط السفلي على ارتفاع قدمين. ويُوضع في وسط المضمار علامة تُسمى "الخدش"، وفي زاويتين متقابلتين، حسب الاختيار، تُحاط مساحات بعلامات أخرى كبيرة بما يكفي لاستقبال حاملي الأكواب والزجاجات، وتُسمى " الزوايا " .
2. يُخصَّص لكل رجل في الحلبة مساعد وحامل زجاجة، يُزوَّد الأول بإسفنجة والثاني بزجاجة ماء. وبعد مصافحة المتنافسين، ينسحبان حتى يُجري مساعدا كل منهما قرعة لاختيار موقعهما؛ وبعد تحديد الموقع، يختار الفائز ركنه وفقًا لحالة الرياح أو الشمس، ويقود رجله إليه، بينما يتخذ الخاسر الركن المقابل.
3. يُزوَّد كل رجل بمنديل بلونٍ يُناسب ذوقه، ويقوم المساعدون بلفّ هذه المناديل حول الطرف العلوي لأحد الأوتاد المركزية. وتُسمى هذه المناديل "الأعلام"، ويحق للفائز في المعركة الاحتفاظ بها كغنيمة للنصر.
4. يُختار حكمان من قبل مساعدي الحكم لمراقبة سير المباراة، ولهم الحق في الاعتراض على أي مخالفة للقواعد المذكورة لاحقًا. ويختار الحكمان حكمًا رئيسيًا تُحال إليه جميع النزاعات، ويكون قراره نهائيًا وملزمًا لجميع الأطراف، سواءً في المسألة المتنازع عليها أو في نتيجة المباراة. ويُزوّد ​​الحكمان بساعة لتحديد وقت المباراة، ويتفقان على من يتولى هذه المهمة، بحيث لا يُقبل إلا قرار الحكم الرئيسي، ولا يجوز لأي شخص آخر التدخل في تحديد الوقت. ويمتنع الحكم الرئيسي عن إبداء رأيه إلا بعد استئناف الحكمين، ويلتزم الحكمان بقراره التزامًا تامًا دون اعتراض.
5. أنه عند تجريد الرجال من ملابسهم، يكون من واجب المساعدين فحص أحذيتهم وسراويلهم الداخلية، وإذا نشأ أي اعتراض سواء على إدخال مسامير غير مناسبة في الأحذية أو مواد في السراويل الداخلية، فعليهم اللجوء إلى حكامهم، الذين يوجهون، بموافقة الحكم، ما إذا كان هناك أي تغيير وما هو التغيير المطلوب.
6. وبعد أن يصبح كلا الرجلين جاهزين، يتم اصطحاب كل رجل إلى ذلك الجانب من الخدش المجاور لزاويته المختارة مسبقًا؛ ويتصافح المساعدون على جانب واحد، والرجال على الجانب الآخر، ثم يعود المساعدون على الفور إلى زواياهم، ويبقون هناك داخل العلامات المحددة حتى انتهاء الجولة، دون أي ذريعة من الاقتراب من رؤسائهم أثناء الجولة، وإلا سيخسرون المعركة.
7. أنه في نهاية الجولة، عندما يسقط أحد الرجلين أو كلاهما، يتقدم المساعدون وحاملو الزجاجات ويحملون أو يرافقون الرجل الرئيسي إلى ركنه، ويقدمون له المساعدة اللازمة، ولا يُسمح لأي شخص بالتدخل في هذا الواجب.
8. أنه عند انقضاء ثلاثين ثانية (ما لم يتم الاتفاق على خلاف ذلك) يصيح الحكم المعين "الوقت"، وعندها ينهض كل رجل من ركبة حامل الزجاجة الخاص به ويسير إلى جانبه من خط البداية دون مساعدة، بينما يبقى الضباط وحاملو الزجاجات في زواياهم؛ وإذا فشل أي رجل في الوصول إلى خط البداية في غضون ثماني ثوانٍ، فسيعتبر خاسراً للمعركة.
9. أنه لا يُسمح لأي شخص بالدخول إلى الحلبة أثناء المعركة أو حتى تنتهي، مهما كانت الاعتبارات؛ وفي حالة حدوث مثل هذه الممارسة غير العادلة، أو العبث بالحبال والأوتاد أو إزالتها، يكون للحكام والمراقب سلطة منح الفوز للرجل الذي يرى برأيهم النزيه أنه الأفضل في المنافسة.
10. أن لا يتدخل المساعدون وحاملو الزجاجات، أو ينصحوا، أو يوجهوا خصم موكلهم، وأن يمتنعوا عن جميع التعبيرات المسيئة أو المزعجة، وأن يتصرفوا في جميع النواحي بالنظام واللياقة، وأن يقتصروا على أداء واجباتهم تجاه موكليهم بجد واجتهاد.
11. أنه عند التقاط رجالهم، إذا قام المساعدون أو حاملو الزجاجات عمداً بإيذاء خصم رجالهم الأساسيين، فسيتم اعتباره خاسراً للمعركة، بناءً على قرار الحكام أو الحكم.
12. أن يكون القتال "قتالاً عادلاً قائماً"، وإذا تعمد أي من الرجلين إلقاء نفسه أرضاً دون تلقي ضربة، فسيعتبر خاسراً للمعركة؛ ولكن هذه القاعدة لا تنطبق على الرجل الذي ينزلق من قبضة خصمه في قتال قريب لتجنب العقاب.
13. يعتبر ذلك النطح بالرأس عملاً شنيعاً، ويعتبر الطرف الذي يلجأ إلى هذه الممارسة خاسراً للمعركة.
14. يُعتبر الضرب الذي يُوجّه عندما يكون الرجل مُلقىً أرضًا أو ساقطًا ضربةً غير قانونية. ويُعتبر الرجل ساقطًا أرضًا إذا كانت إحدى ركبتيه وإحدى يديه على الأرض، أو كلتا ركبتيه على الأرض؛ وتُعتبر الضربة الموجهة في أي من هاتين الوضعيتين ضربةً غير قانونية، شريطة ألا يقوم الرجل الساقط في هذه الوضعية بضرب أو محاولة ضرب أي شخص.
15. أن الضربة التي تُوجه أسفل حزام الخصر تُعتبر ضربة غير قانونية، وأن الإمساك بالخصم أسفل الخصر، من الفخذ أو غيره، يُعتبر ضربة غير قانونية في القتال المباشر.
16. تعتبر جميع محاولات إلحاق الأذى عن طريق الخدش أو تمزيق اللحم بالأصابع أو الأظافر والعض أعمالاً غير مشروعة.
17. يُعتبر ذلك الركل، أو السقوط المتعمد على الخصم بالركبتين أو بأي طريقة أخرى عند السقوط، مخالفة.
18. أن تُدفع جميع الرهانات كأموال المعركة بعد إعلان الفائز في النزال.
19. لا يُسمح لأي شخص، تحت أي ذريعة كانت، بالاقتراب من الحلبة لمسافة تقل عن عشرة أقدام، باستثناء الحكام والمراقبين، والأشخاص المعينين لتولي مسؤولية الماء أو المرطبات الأخرى للمقاتلين، والذين يجب أن يجلسوا بالقرب من الزوايا التي يختارها المساعدون.
20. يجب على صاحب المصلحة تقديم إشعار مناسب باليوم والمكان اللذين سيتم فيهما التنازل عن أموال المعركة، وأن يتم إعفاؤه من كل مسؤولية عند امتثاله لتوجيهات الحكام والحكم؛ وأن تلتزم جميع الأطراف التزاماً صارماً بهذه القواعد؛ وأن يتم في المستقبل إبرام جميع بنود الاتفاق الخاصة بالمسابقة مع الالتزام الصارم والطوعي بنص وروح هذه القواعد، ودون تحفظ أو غموض.
21. أنه في حالة تدخل القضاة، يكون من واجب الحكام والحكم تحديد وقت ومكان الاجتماع التالي، إن أمكن في نفس اليوم.
22. وإذا لم يتم تحديد نتيجة الحدث في اليوم المحدد، فإن جميع الرهانات تعتبر لاغية، ما لم يتم إعادة إعلانها باتفاق متبادل: ولكن أموال المعركة تبقى في يد صاحب الرهان حتى يتم الفوز بها أو خسارتها بشكل عادل من خلال القتال، ما لم يوافق كل طرف على سحب رهانه.
23. أن تكون جميع معارك المسرح متوافقة قدر الإمكان مع القواعد المذكورة أعلاه.

كانت قواعد عام 1853 كما يلي: ^{[ 1 ]}

1. يُقام المضمار على أرض عشبية، ويكون مربعًا طول ضلعه أربعة وعشرين قدمًا، ويتكون من ثمانية أوتاد وحبال، تمتد الأخيرة في خطين مزدوجين، يكون الخط العلوي على ارتفاع أربعة أقدام من الأرض، والخط السفلي على ارتفاع قدمين. ويُوضع في وسط المضمار علامة تُسمى "الخدش"، وفي زاويتين متقابلتين، حسب الاختيار، تُحاط مساحات بعلامات أخرى كبيرة بما يكفي لاستقبال حاملي الزجاجات، وتُسمى "الزوايا".
2. يُخصَّص لكل رجل في الحلبة مساعد وحامل زجاجة، يُزوَّد الأول بإسفنجة والثاني بزجاجة ماء. وبعد مصافحة المتنافسين، ينسحبان حتى يُجري مساعدا كل منهما قرعة لاختيار موقعهما، وبعد تحديد الموقع، يختار الفائز ركنه وفقًا لحالة الرياح أو الشمس، ويقود رجله إليه، بينما يتخذ الخاسر الركن المقابل.
3. يُزوَّد كل رجل بمنديل بلونٍ يُناسب ذوقه، ويقوم المساعدون بلفّ هذه المناديل حول الطرف العلوي لأحد الأوتاد المركزية. وتُسمى هذه المناديل "الأعلام"، ويحق للفائز في المعركة الحصول عليها كغنيمة نصر.
4. يُختار حكمان من قبل مساعدي أو مؤيدي المباراة لمراقبة سيرها، ولهم الحق في الاعتراض على أي مخالفة للقواعد المذكورة لاحقًا. ويُختار حكم رئيسي من قبل الحكام، ما لم يُتفق على خلاف ذلك، وتُحال إليه جميع النزاعات؛ ويكون قرار هذا الحكم، أيًا كان، نهائيًا وملزمًا لجميع الأطراف، سواءً فيما يتعلق بالمسألة المتنازع عليها أو بنتيجة المباراة. ويُزوّد ​​الحكام بساعة لتحديد وقت المباراة؛ ويتفقون فيما بينهم على الجهة التي ستُناط بها هذه المهمة، بحيث يقتصر الأمر على الحكم الرئيسي فقط، ولا يجوز لأي شخص آخر التدخل في تحديد وقت المباراة. ويمتنع الحكم الرئيسي عن إبداء أي رأي حتى يُستأنف من قبل الحكام، ويلتزم الحكام بقراره التزامًا تامًا دون أي اعتراض.
5. أنه عند تجريد الرجال من ملابسهم، يكون من واجب المساعدين فحص سراويلهم الداخلية، وإذا نشأ أي اعتراض بشأن إدخال مواد غير لائقة فيها، فعليهم اللجوء إلى حكامهم، الذين يقومون، بموافقة الحكم، بتوجيه التعديلات التي يجب إجراؤها.
6. أنه في المستقبل لا يجوز استخدام المسامير في أحذية القتال إلا تلك المصرح بها من قبل جمعية الملاكمة الخيرية، والتي يجب ألا تتجاوز ثلاثة أثمان البوصة من نعل الحذاء، ويجب ألا يقل عرضها عن ثمن البوصة عند النقطة؛ ويكون للحكم سلطة تعديل أو برد المسامير التي لا تتوافق مع الأبعاد المذكورة أعلاه بأي طريقة يراها مناسبة، حتى بردها بالكامل.
7. بعد أن يصبح الرجلان جاهزين، يُقتاد كل منهما إلى الجانب المجاور لزاويته المختارة مسبقًا من منطقة الخدش؛ وبعد مصافحة المساعدين من جهة والرجلين من الجهة الأخرى، يعود المساعدون فورًا إلى زواياهم، ويبقون هناك ضمن العلامات المحددة حتى نهاية الجولة، ويُمنع منعًا باتًا الاقتراب من رؤسائهم أثناء الجولة، تحت طائلة غرامة قدرها 5 شلنات عن كل مخالفة، حسب تقدير الحكم. تُدفع الغرامة، التي سيتم تطبيقها بصرامة، إلى صندوق الاتحاد. ويتحمل الراعي مسؤولية كل غرامة تُفرض على مساعده.
8. أنه عند انتهاء الجولة، عندما يسقط أحد الرجلين أو كلاهما، يتقدم المساعدون وحاملو الزجاجات ويحملون أو يرافقون الرجل الرئيسي إلى ركنه، ويقدمون له المساعدة اللازمة، ولا يُسمح لأي شخص بالتدخل في هذا الواجب.
9. أنه عند انقضاء ثلاثين ثانية (ما لم يتم الاتفاق على خلاف ذلك) يصيح الحكم المعين "الوقت"، وعندها ينهض كل رجل من ركبة حامل الزجاجة الخاص به ويسير إلى جانبه من نقطة البداية دون مساعدة، بينما يبقى الضباط وحاملو الزجاجات في زواياهم؛ وإذا فشل أي رجل في الوصول إلى نقطة البداية في غضون ثماني ثوانٍ، فسيعتبر خاسراً للمعركة.
10. أنه لا يُسمح لأي شخص بالدخول إلى الحلبة أثناء المعركة، ولا حتى تنتهي؛ وأنه في حالة حدوث مثل هذه الممارسة غير العادلة، أو العبث بالحبال والأوتاد أو إزالتها، يكون للحكم سلطة منح الفوز للرجل الذي يرى بصدق أنه الأفضل في المباراة.
11. أن لا يتدخل المساعدون وحاملو الزجاجات، أو ينصحوا، أو يوجهوا خصم موكلهم، وأن يمتنعوا عن جميع التعبيرات المسيئة والمزعجة، وأن يتصرفوا في جميع النواحي بالنظام واللياقة، وأن يقتصروا على أداء واجباتهم تجاه موكليهم بجد واجتهاد.
12. أنه في حالة قيام المساعدين أو حاملي الزجاجات بإصابة خصم موكلهم عمداً أثناء حملهم لرجالهم، يُعتبر الأخير خاسراً للمعركة وفقاً لقرار الحكم.
13. أن يكون القتال "قتالاً عادلاً قائماً"، وإذا ألقى أي من الرجلين بنفسه عمداً دون تلقي ضربة، سواء تبادلا الضربات مسبقاً أم لا، فإنه يعتبر خاسراً للمعركة؛ ولكن هذه القاعدة لا تنطبق على الرجل الذي ينزلق من قبضة خصمه في قتال قريب لتجنب العقاب، أو بسبب حادث واضح أو ضعف.
14. يعتبر ذلك النطح بالرأس عملاً شنيعاً، ويعتبر الطرف الذي يلجأ إلى هذه الممارسة خاسراً للمعركة.
15. يُعتبر الضرب الذي يُوجّه عندما يكون الرجل مُلقىً أرضًا أو ساقطًا ضربةً غير قانونية. ويُعتبر الرجل ساقطًا أرضًا إذا كانت إحدى ركبتيه وإحدى يديه على الأرض، أو كلتا ركبتيه على الأرض؛ وتُعتبر الضربة الموجهة في أي من هاتين الوضعيتين ضربةً غير قانونية، شريطة ألا يقوم الرجل الساقط في هذه الوضعية بضرب أو محاولة ضرب أي شخص.
16. أن الضربة التي تُوجه أسفل حزام الخصر تُعتبر ضربة غير قانونية، وأن الإمساك بالخصم أسفل الخصر، من الفخذ، أو غير ذلك، في القتال المباشر، يُعتبر ضربة غير قانونية.
17. تعتبر جميع محاولات إلحاق الأذى عن طريق الخدش أو تمزيق اللحم بالأصابع أو الأظافر أو العض، أعمالاً شنيعة.
18. يُعتبر ركل الخصم أو السقوط عليه عمداً، سواء بالركبتين أو بأي طريقة أخرى عند السقوط، مخالفة.
19. أن تُدفع جميع الرهانات كأموال المعركة، بعد انتهاء القتال.
20. لا يُسمح لأي شخص، تحت أي ذريعة كانت، بالاقتراب من الحلبة لمسافة تقل عن عشرة أقدام، باستثناء الحكام والمراقبين، والأشخاص المعينين لتولي مسؤولية الماء أو المرطبات الأخرى للمقاتلين، والذين يجب أن يجلسوا بالقرب من الزوايا التي يختارها المساعدون.
21. يجب على صاحب المصلحة تقديم إشعار مناسب بشأن اليوم والمكان اللذين سيتم فيهما التنازل عن أموال المعركة، وأن يتم إعفاؤه من كل مسؤولية عند امتثاله لتوجيهات الحكم؛ وأن تلتزم جميع الأطراف التزاماً صارماً بهذه القواعد؛ وأن يتم في المستقبل إبرام جميع بنود الاتفاق الخاصة بالمسابقة مع الالتزام الصارم والطوعي بنص وروح هذه القواعد.
22. أنه في حالة التدخل القضائي أو غيره، أو في حالة حلول الظلام، يكون للحكم سلطة تحديد وقت ومكان الاجتماع التالي، إن أمكن، في نفس اليوم، أو في أقرب وقت ممكن بعد ذلك.
23. في حال عدم حسم النزال في يومه، تُجمع جميع الرهانات وتُقسم بدلاً من تعادلها، إلا إذا أُعيد النزال في الأسبوع نفسه، بين يومي الأحد والأحد، فحينها تبقى الرهانات سارية ويُحسم النزال بناءً على نتيجة النزال. وفي حال تغيير اليوم المحدد في النظام الأساسي لإقامة النزال إلى يوم آخر في الأسبوع نفسه، تبقى الرهانات سارية. وتبقى أموال النزال في حوزة صاحب الرهان حتى يُحسم النزال لصالحه أو ضده بشكل عادل، ما لم يتفق الطرفان على التعادل.
24. يُعتبر أي ملاكم ينسحب طواعية من الحلبة قبل صدور الحكم النهائي من الحكم، خاسراً للمباراة.
25. عند اعتراض الحكام المساعدين أو الحكم الرئيسي، يتراجع اللاعبون إلى زواياهم، ويبقون هناك حتى صدور قرار السلطات المختصة. إذا أُعلن عن مخالفة، تنتهي المباراة، أما إذا أُعلن عنها قانونية، يُعلن عن انتهاء الوقت من قبل الفريق المُعيّن، ويُعتبر اللاعب الذي يغيب عن منطقة الانطلاق خلال ثماني ثوانٍ خاسرًا. يجب إصدار القرار في جميع الحالات فورًا وبشكل نهائي، ولذلك يجب أن يكون الحكام الرئيسيون والحكم الرئيسي على مقربة من بعضهم البعض.
26. أنه إذا خرج رجل من الحلبة أثناء اشتباك عند الحبال، لتجنب خصمه أو الهروب من العقاب، فإنه يخسر المعركة.
27. يُعتبر استخدام المواد الصلبة، مثل الحجارة أو العصي أو الراتنج، في اليد أثناء القتال مخالفاً للقانون، ويجب على المتهم، بناءً على طلب الحكام، أن يفتح يديه لفحص الحكم.
28. أنه إذا كان الرجل يمسك خصمه عبر الحبال في وضع يجعله عاجزاً، ويعرض حياته للخطر عن طريق الخنق أو السكتة الدماغية، فإنه يكون من حق الحكم أن يوجه مساعديه لأخذ رجلهم بعيداً، وبالتالي إنهاء الجولة، وأن الرجل أو مساعديه الذين يرفضون الامتثال لتوجيهات الحكم، يعتبرون خاسرين.
29. أن تكون جميع معارك المسرح متوافقة قدر الإمكان مع القواعد المذكورة أعلاه.