لورين بوتنر

لورين بوتنر ( 7 مارس 1901 - 3 يناير 1990 ) كان لاهوتيًا ومعلمًا ومؤلفًا أمريكيًا ينتمي إلى التقاليد الإصلاحية. اشتهر بأعماله في مجال القضاء والقدر ، والكاثوليكية الرومانية ، وعلم الآخرة ما بعد الألفية .

وُلد بوتنر في 7 مارس 1901 في ليندن، ميزوري . كان والده، ويليام بوتنر، مديرًا لمدرسة مسيحية، وقد وُلد في شوارزنهازل، ألمانيا. ^{[ 2 ]} كان يرتاد كنيسة والده حتى بلغ الثامنة عشرة من عمره، ثم انضم إلى كنيسة والدته، كنيسة سينتينيال الميثودية. درس بوتنر في مدرستي لون سيدار وفيرفيو الابتدائيتين، قبل أن يلتحق بمدرسة تاركيو الثانوية. في عام 1917، درس الزراعة في جامعة ميزوري في كولومبيا. ^{[ 3 ]} بعد عام، انتقل إلى كلية تاركيو المشيخية، حيث تخرج منها عام 1925 بدرجة بكالوريوس العلوم.

في خريف عام ١٩٢٥، التحق بوتنر بمعهد برينستون اللاهوتي ، وتخرج منه عام ١٩٢٨ حاملاً شهادة البكالوريوس في اللاهوت. وفي العام التالي، حصل على شهادة الماجستير في اللاهوت. وشكّلت أطروحته للماجستير أساس كتابه "العقيدة الإصلاحية للقدر" . ^{[ ٣ ]} من عام ١٩٢٩ إلى عام ١٩٣٧، درّس بوتنر في كلية بايكفيل (جامعة بايكفيل) في شرق كنتاكي، حيث التقى بزوجته، التي كانت تعمل أيضاً مُدرّسة. في عام ١٩٣٣، مُنح البروفيسور بوتنر درجة الدكتوراه الفخرية في اللاهوت من كلية تاركيو. في عام ١٩٣٧، غادر بوتنر وزوجته بايكفيل إلى واشنطن العاصمة، حيث عمل في مكتبة الكونغرس. ومن عام ١٩٤٢ إلى عام ١٩٤٧، عمل لدى دائرة الإيرادات الداخلية.

في عام ١٩٤٨، انضم آل بوتنر إلى شقيقات السيدة بوتنر في لوس أنجلوس، كاليفورنيا، بعد أن عرضن المساعدة في رعايتها نظرًا لتدهور صحتها. ^{[ ٣ ]} وفي عام ١٩٥٧، منحته كلية تاركيو أيضًا درجة دكتوراه فخرية في الآداب. بعد وفاة زوجته عام ١٩٥٨، عاد بوتنر إلى ولايته الأصلية، واستقر في روك بورت، ميسوري ، حيث بقي بقية حياته.

كان عضواً في الكنيسة المشيخية الأرثوذكسية .

مع أن عمله اليومي لم يكن اللاهوت أو الدراسات الكتابية، فقد استمر في الكتابة والنشر حتى قرب وفاته، وكان أنجحها كتاب " العقيدة الإصلاحية للقدر والكاثوليكية الرومانية" ^{[ 4 ]} ، وهو تعليق بوتنر النقدي على العقيدة الكاثوليكية الرومانية . وقد أطلق عليه منتقدوه اسم "الكتاب المقدس المعادي للكاثوليكية" بسبب سعي المؤلف إلى استعداء الكنيسة الكاثوليكية، الأمر الذي، بحسب علماء كاثوليك، "أثر سلبًا على موضوعيته الفكرية". ^{[ 5 ]} وتزعم دراسة دكتوراه حديثة (كاثوليكية) أن بحث بوتنر في الكاثوليكية الرومانية "واهٍ" ويستخدم عبارات نمطية قديمة ومفندة معادية للكاثوليكية. ^{[ 6 ]}

تُرجمت العقيدة الإصلاحية للقدر والخلود إلى اللغة الصينية بواسطة تشارلز إتش تشاو (1952، 1962)، وإلى الألمانية بواسطة إيفو كاروبيو، وإلى اليابانية. ^{[ 7 ]}

• الموقف المسيحي من الحرب (الطبعة الأولى 1940، الطبعة الثالثة 1985) ISBN 978-0-87552-118-3
• المذهب الإصلاحي للقدر (1932) ISBN 978-0-87552-112-1
• تناغم الأناجيل (1933) (1976) ISBN 978-0-87552-132-9
• ملخص الأناجيل (1934)
• وحي الكتب المقدسة (1940)
• الكفارة (1941)
• شخصية المسيح (1943)
• دراسات في اللاهوت (1947) ISBN 978-0-87552-115-2
• تاريخ عائلة بوتنر (1954)
• الخلود (1956) ISBN 978-0-87552-146-6
• الألفية (1957) طبعة منقحة (1984) ISBN 978-0-87552-128-2
• الطلاق (1960) ISBN 978-0-87552-126-8
• الكاثوليكية الرومانية (1962)، طبعة منقحة (1966)، رقم ISBN 978-0-85151-082-8
• القداس (1966)
• الإيمان الإصلاحي (1983) ISBN 978-0-87552-122-0

• عقيدة الإصلاح في القضاء والقدر في المكتبة الإلكترونية للكلاسيكيات المسيحية
• مخطوطات أوراق لورين بوتنر محفوظة في المركز التاريخي لـ PCA
• كتابات بوتنر
• النقد الكتابي المناهض للكاثوليكية لكتابات بوتنر عن الكنيسة الكاثوليكية