لغة الإيلا

لغة إيلا ( تشيلا ) هي إحدى لغات زامبيا . يذكر ماهو (2009) لغتي لوندوي ( شوكولومبوي ) وسالا كلغتين متميزتين ترتبطان ارتباطًا وثيقًا بلغة إيلا. تُعد لغة إيلا إحدى لغات الأرض المدرجة على القرص الذهبي لمركبة فوياجر الفضائية . [ 3 ]

التهجئة

[ 4 ]

  • في الواقع، يختلف صوت " ch " من "k" إلى نسخة "ضعيفة" من "ch" الإنجليزية، إلى "ch" "قوية" إلى "ty".
  • وبالتالي فإن الصوت j كصوت مجهور يتوافق مع هذا يختلف "g" / الإنجليزية "j" / "dy" / و "y".
  • يقال أن v هو صوت احتكاكي شفوي سني مجهور /v/ كما في اللغة الإنجليزية v ، و vh هو نفس الصوت الشفوي والمنفوش /vʷʰ/ ("شفاه أكثر استدارة مع انبعاث أنفاس أكثر وضوحًا").
  • zh هو الاحتكاكي الصوتي بعد السنخي /ʒ/؛ الفرنسية j كما في bonjour .
  • ng هو صوت أنفي حلقي مجهور متبوع بصوت انفجاري حلقي مجهور، /ŋg/ كما في كلمة "finger" في اللغة الإنجليزية البريطانية، بينما ng' هو صوت أنفي حلقي مجهور عادي /ŋ/ كما في كلمة "singer" - ويُلاحظ تمييز مماثل في اللغة السواحيلية . [ 5 ]

الاحتكاكات الشفوية المزمارية والحنكية المزمارية

وصف دوك (1928) العديد من الحروف الساكنة غير العادية ذات النطق المزدوج في لغات إيلا وكافوي توا ولوندوي. [ 6 ]

في لغة إيلا الأصلية، تُعتبر الأصوات /hˠ*، h̰ˠ*، ɦˠ*/ أصواتًا احتكاكية حنجرية مُعدّلة ، حيث يمر الهواء عبر الحلق باحتكاك كبير، ويتغير صوته بدفعه على الحافة الحنكية الخالية من الأسنان [ 7 ] وداخل الشفة العليا، مما يُسبب احتكاكًا مصاحبًا هناك. ... وفي الوقت نفسه، يبقى اللسان في وضعية حرف العلة الحنكي كما هو الحال مع [u]، ولذلك تمتلك هذه الأصوات الاحتكاكية بطبيعتها انزلاقًا صوتيًا يُشبه حرف العلة u ، وهو ما يكون ملحوظًا عند استخدامها مع أي حرف علة آخر غير u . من الواضح أن "الاحتكاك الشفوي المصاحب" يُشبه إلى حد ما احتكاك [f] و[v]. وقد دوّن دوك هذه الأصوات ببساطة h, h̰, ɦ .

تحتوي لغتا لوندوي وكافوي توا على صوت احتكاكي حنكي-مزماري /ɦ͡ʒ/ . "يتم إنتاج هذا الصوت بوضع لسان مشابه لصوت إيلا [ʒ] ولكن مع احتكاك صوتي كبير في الحلق في نفس الوقت."

النبرة والضغط

يُوضَّح النبرة من خلال التباين بين استخدام كلمة aze بنبرة عالية في المقطع الأول (= "معه") واستخدامها بنبرة عالية في المقطع الثاني (= "هو أيضًا"). [ 4 ]

بعض الكلمات والعبارات

  • شهريًا - منزل
  • بؤبؤ العين
  • إيبيزيو - فرشاة؛ مكنسة
  • إنديمي - ألسنة
  • ليميكا - شرف (فعل)
  • بامبا - ترتيب
  • بامامبيلا - هم من رتبوا لي الأمر.
  • بالانومبا - يمدحونني
  • لحم بوبو بوزاني - هذا اللحم
  • بوبو مبوزاني - هذا لحم
  • chita - بمعنى "أن تفعل"، و same تعني "ليس لدي أي فكرة".
  • تشيشا - للتسبب في القيام به
  • كاتالا - أن يكون متعباً
  • كاتازيا - لجعل الشخص متعبًا
  • أوكاتازيا - يرفض الإرسال؛ نادر
  • داكوزاندا - أحبك
  • twalumba - شكرًا لك
  • إمبونغو - ماعز [ 4 ]

بعض المقارنات

  • Ila: ishizhyi - الخفت؛ سوثو: ليفي - الظلام؛ خوسا: "ubufifi" - الخفت؛ نيانجا: تشيمفيفي - سر؛

بيمبا: IMFIFI - الظلام؛ كيسانغا: مفينشي - الظلام؛ وبولو (إيوندو): "ديبي" - الظلام.

الكلمات الصوتية أو الكلمات المقلدة

تُعبّر كلمات في اللغة الإنجليزية مثل "Splash!" و"Gurgle" و"Ker-putt" عن أفكار دون استخدام جمل. ويشير سميث وديل [ 4 ] إلى أن هذا النوع من التعبير شائع جدًا في لغة الإيلا.

يمكنك أن تقول Ndamuchina anshi ("أطرحه أرضًا")، ولكن من الأسهل والأكثر تأثيرًا أن تقول ببساطة Ti!، وهذا يعني الشيء نفسه . [ 8 ]

بعض الأمثلة:

  • مونتو واوا - يسقط الشخص
  • واوا إم بي إيه - تسقط سقوطاً مدوياً
  • مبا! - يسقط على رأسه
  • مبو! مبو! مبو! مبو! - (مع خفض نبرة المقطع الأخير) يسقط تدريجياً
  • مبوا! - السقوط أرضًا، كما في الكرسي
  • وا! وا! وا! وا! - المطر طقطق
  • بيديدي! بيديدي! بيديدي! - هكذا تصرخ السلحفاة وهي تسقط مرارًا وتكرارًا من ارتفاع شاهق
  • نداموتشينا أنشي - أطرحه أرضًا
  • تي! - بالمثل
  • تي! - ممزق، ممزق
  • Amana te! - انتهى الأمر
  • أيضًا! - يا له من هدوء!
  • واي! - كل شيء هادئ
  • ني! - كل شيء هادئ
  • توه! - صوت إطلاق نار
  • باي! - يا إلهي، الجو حار!
  • لو! - يا إلهي، إنه مر!
  • لو-و! - إيه، إنه حامض!
  • لوي! - لذيذ، حلو!
  • مبى! - إنه الظلام
  • مبي! مبي! مبي! مبي! - انها مظلمة تماما
  • سيكويه سيكويه! - طيران الإوزة
  • ناتشيسيكوي - أوزة

بادئات الفئات

كما هو الحال في العديد من اللغات الأخرى، تستخدم لغة إيلا نظامًا لفئات الأسماء . إما أن النظام الذي قدمه سميث وديل [ 4 ] أبسط من ذلك المستخدم في لغات نيانجا [ 9 ] ، وتشيتشوا [ 10 ] ، وتونغا [ 11 أو بيمبا [ 12 أو أن المؤلفين قد تغاضوا عن التعقيدات باستخدام فئة "الحرف المهم".

  • الفئة 1. المفرد: البادئة: mu- ؛ s/l. (= بادئة "الحرف المهم" للفعل، الصفة، إلخ. مناسبة للفئة:) u-، w-
  • الفئة 1. صيغة الجمع. البادئة: ba- ؛ مفرد/مفرد: b-
  • الفئة 2. بادئة مفردة: mu- ؛ بادئة مفردة غير مفردة: u-، w-
  • الفئة 2. بادئة الجمع: mi- ؛ بادئة المفرد: i-، y-
  • الفئة 3. بادئة مفردة: i-، di- ؛ بادئة مفردة/مفردة: l-، d-
  • الفئة 3. بادئة الجمع: ma- ؛ بادئة المفرد/اليسار: a-
  • الفئة 4. بادئة المفرد: bu- أسماء مجردة؛ s/l. b-
  • الفئة 4. بادئة الجمع: ma- ؛ بادئة المفرد: a-
  • الفئة 5. بادئة مفردة: ku- غالبًا ما تكون أسماء أماكن؛ مفرد/مفرد: k-
  • الفئة 5. بادئة الجمع: ma- ؛ بادئة المفرد: a-
  • الصف السادس. بادئة مفردة: ka- بمعنى تصغير؛ s/l. k-
  • الصف السادس. بادئة الجمع: tu- صيغة التصغير للجمع؛ s/l. t-
  • الفئة 7. بادئة المفرد: chi- بمعنى "شيء" class؛ بادئة المفرد المفرد: ch-
  • الفئة 7. بادئة الجمع: shi- ؛ بادئة المفرد/اليسار: sh-
  • الصف الثامن. بادئة مفردة: in- ؛ بادئة مفردة/مفردة: i-، y-
  • الفئة 8. بادئة الجمع: in- ؛ بادئة المفرد/الثاني: y-، sh-
  • الفئة 9. بادئة المفرد: lu- ؛ بادئة المفرد/المفرد: l-
  • الفئة 9. بادئة الجمع: in- ؛ بادئة المفرد: y-، sh-
  • الصف العاشر. بادئة المفرد: lu- ؛ بادئة المفرد/المفرد: l-
  • الصف العاشر. بادئة الجمع: ma- ؛ بادئة المفرد: a-

تشكل الكلمات المكانية فئة خاصة:

  • mu- - في حالة سكون، حركة إلى الداخل، حركة خارجة من؛
  • ku- - موضع في، إلى، من
  • a- - راحة على، إلى أو من خارج (قارن البادئة pa- في سانغا، إلخ. [ 13 ] [ 14 ] )

هكذا:

  • Mung'anda mulashia - الجزء الداخلي من المنزل مظلم.
  • Kung'anda kulashia - يسود الظلام حول المنزل.
  • Ang'anda alashia - الظلام يخيم على المنزل.

نظام أفعال إيلا

الجذر هو الجزء من الفعل الذي يُعطي المعنى الأساسي. ويمكن إضافة البادئات واللواحق إليه: إذ يمكن دمج العديد من العناصر بهذه الطريقة، مما ينتج عنه أحيانًا كلمات فعلية طويلة ومعقدة متعددة المقاطع. على سبيل المثال، من الجذر anga ، بمعنى "يربط"، يمكننا اشتقاق صيغة مثل Tamuna kubaangulwila anzhyi؟ والتي تعني: "لماذا لم تفكّها بعد؟"

يمكن أن تُظهر البادئات ما يلي:

  • متوتر
  • موضوع
  • هدف
  • صوت (استثنائي)

يمكن أن تُظهر اللواحق ما يلي:

  • صوت
  • متوتر (استثنائي)
  • مزاج

فيما يلي بعض صيغ الفعل kubona ، بمعنى "يرى". (لاحظ أن هناك أيضًا صيغًا منفية ، مثل ta-tu-boni ، بمعنى "لا نرى"، وأن هناك أيضًا صيغة التمني ، وصيغة الشرط ، وصيغة الأمر ، وصيغة الأمر . تنتهي العديد من صيغ التمني بالحرف -e) .

جذر الفعل له شكلان :

  • (i) جذر بسيط: bona  : رمز - SS
  • (ii) جذر معدل: bwene  : رمز ₴
  • -SS tubona نحن (الذين) نرى
  • -₵ tubwene we (who) have seen
  • -A-SS twabona رأينا، نرى، لقد رأينا
  • -A-CHI-SS twachibona نواصل الرؤية
  • -A-YA-BU-SS twayabubona نحن منخرطون في رؤية
  • -DI-MU-KU-SS tudmukubona الذي نشهده
  • -CHI-SS tuchibona ما زلنا نرى
  • -LA-SS tulabona نراها باستمرار (عادةً، بالتأكيد)
  • -LA-YA-BU-SS tulayabubona نحن منخرطون في الرؤية
  • -LA-YA-KU-SS tulayakubona نحن معتادون على رؤية
  • -DI-₵ tulibwene لقد رأينا
  • -CHI-₵ tuchibwene لقد كنا نرى
  • -A-KA-SS twakabona we saw
  • -A-KA-CHI-SS twakachibona واصلنا الرؤية
  • -A-KA-YA-BU-SS تواكايابوبونا كنا منخرطين في الرؤية
  • KA-SS katubona (لاحظ موقع tu هنا) الذي رأيناه
  • KA-₵ katubwene لقد رأينا
  • -A-KU-SS تواكوبونا كنا نشاهده
  • -A-KU-CHI-SS تواكوشيبونا كنا مستمرين في رؤيته
  • -A-KU-YA-BU-SS twakuyabuna كنا منخرطين في الرؤية
  • -A-KU-₵ تواكوبويني الذي رأيناه
  • -KA-LA-SS tukalabona سنرى قريبا
  • -KA-LA-CHI-SS tukalachibona سنواصل رؤيته
  • -KA-LA-YA-BU-SS tukalayabubona سنشارك في الرؤية

الترجمة الإنجليزية المذكورة أعلاه تقريبية.

تُضيف بعض اللواحق أبعادًا جديدة للمعنى إلى الجذر . ورغم أن هذه اللواحق تتبع منطقًا معينًا، إلا أننا ما زلنا بحاجة إلى إيجاد طريقة للوصول إلى ترجمة مناسبة إلى الإنجليزية أو أي لغة أخرى.

  • فعل بسيط: bona - يرى
  • صيغة الوصل أو المفعول به غير المباشر: -ila، -ela، -ina، -ena: bonena - بمعنى الاهتمام بـ، أو نيابةً عن شخص ما، وما إلى ذلك
  • صيغة المضارع الممتدة: ilila، -elela، -inina، enena: bonenena - بمعنى الاهتمام بشخص ما، أو نيابةً عنه، إلخ. ililila - بمعنى الذهاب فورًا
  • السببية: -يا + العديد من التغييرات الصوتية : تشيشا - بمعنى التسبب، تشيتا - بمعنى القيام، من تشيتا - بمعنى القيام
  • قادر، "-يستطيع": -ika، -eka: chitika - أن يكون قابلاً للتنفيذ
  • المبني للمجهول: -wa: chitwa - يُفعل
  • الوسط (نوع من الضمير الانعكاسي الذي يؤثر على الذات - قارن باليونانية): -uka: anduka - أن يكون في وضع انقسام، من andulwa - أن ينقسم بواسطة شخص ما
  • ثابت؛ في التراكيب الثابتة فقط: -ama: lulama - أن يكون مستقيماً؛ kotama - أن يكون منحنياً
  • واسع النطاق: -ula: sandula - اقلب؛ andula - انقسم
  • واسع النطاق، بمعنى "الاستمرار في العمل": -aula: andaula - تقطيع الحطب
  • المقابل للبادئة الإنجليزية "re-": -ulula: ululula - بمعنى تبادل شيء ما مرارًا وتكرارًا، من ula - بمعنى التبادل
  • أو ما يعادل البادئة الإنجليزية "un-"، وأيضًا: -ulula: ambulula - بمعنى التراجع عن قول شيء، أو التراجع عنه.
  • انعكاسي - بادئة هذه المرة - di-  : dianga - يربط نفسه، من anga - يربط؛ dipa - يعطي لبعضهما البعض، من pa - يعطي
  • متبادل: -ana: bonana - أن يرى كل منهما الآخر
  • مكثفة: -isha: angisha - لربطها بإحكام
  • تكرار: ambukamboka - الاستمرار في الانحراف، من ambuka - الانحراف

يمكن استخدام هذه في التركيبات: على سبيل المثال langilizhya - للتسبب في النظر نيابة عن. [ 4 ]

الأدب الشفوي

في عام ١٩٢٠، نشر إدوين دبليو سميث وأندرو موراي ديل كتاب "شعوب روديسيا الشمالية الناطقة بلغة الإيلا" في مجلدين؛ ويضم المجلد الثاني عددًا كبيرًا من نصوص الإيلا مع ترجمات إنجليزية. [ ١٥ ] تعود هذه النصوص إلى شعب الإيلا الذين كانوا يعيشون على طول نهر كافوي فيما كان يُعرف آنذاك بروديسيا الشمالية . يحتوي الكتاب على ٦٠ حكاية شعبية، [ ١٦ ] بما في ذلك سلسلة طويلة من القصص عن الأرنب المخادع، إلى جانب الأمثال، [ ١٧ ] والألغاز، [ ١٨ ] وقصص المعضلات . [ ١٩ ] وفيما يلي بعض الأمثال:

  • " Kwina mwami owakadizhala. " "لم ينجب أي زعيم زعيماً قط (إن مبدأ الوراثة الذي بموجبه يتبع الابن أباه غير معروف لدى البا-إيلا)."
  • " Chizhilo chibe chishinka museuna. " "أي عمود قديم سيسد ثغرة في السياج (أي أن كل شخص مفيد للمجتمع بطريقة أو بأخرى)."
  • " Mano takala mutwi omwi. " "الحكمة لا تسكن في رأس واحد."
  • " Mukando mushie lubilo, mano tomushii. " "قد تتفوق على رجل عجوز في الجري، لكنك لن تتفوق عليه في الحكمة."
  • " Kabwenga moa ng'uongola. " "الضبع الحكيم هو الذي يعيش طويلاً."

إليكم بعض الألغاز:

  • " Ukwa Lesa ndachileta chitasakululwa. Matwi. " "لقد أحضرت شيئًا من الله لا يمكن خلعه كالملابس. آذان."
  • " Muzovu umina ch'amba mwifu. Ing'anda. " "فيل يبتلع شيئًا يتحدث في معدته. منزل."
  • " كاكالو كاتازومينينيني. ندينانغو ديا أومبوا. " "نبع صغير لا يجف أبدًا. أنف كلب."
  • " Ku kuya ndachiyana، ku kuzhoka shichiyene. Mume. " "" عندما ذهبت وجدته، وعندما عدت لم أجده. الندى."
  • " Ndawala mwitala. Menso. " "شيء ألقيته على الجانب الآخر من النهر. عيون."

تتشابه حكايات الأرنب المخادع في لغة الإيلا إلى حد كبير مع حكايات برير رابيت التي جمعها جويل تشاندلر هاريس من رواة القصص الأمريكيين من أصل أفريقي في جورجيا خلال القرن التاسع عشر. [ 20 ] وقد تم أسر بعض المستعبدين في جنوب الولايات المتحدة وشرائهم في هذه المنطقة من زامبيا. [ 21 ] [ 22 ] إضافةً إلى ذلك، استخدم رواة القصص الأمريكيون من أصل أفريقي، بمن فيهم أولئك الذين استشارهم هاريس، رموزًا صوتية في اللغة الإنجليزية تُشبه الرموز الصوتية في اللغات الأفريقية مثل لغة الإيلا. [ 23 ]

فهرس

سميث، إدوين ويليام وديل، أندرو موراي، شعوب الإيلا الناطقة في روديسيا الشمالية . ماكميلان وشركاه، لندن، 1920.

مراجع

  1. إيلا في إثنولوج (الطبعة الثامنة عشرة، 2015) (يتطلب اشتراكًا) سالا في إثنولوج (الطبعة الثامنة عشرة، 2015) (يتطلب اشتراكًا)
  2. جوني فيليب ماهو، 2009. قائمة غوثري الجديدة والمحدثة على الإنترنت
  3. "اللغات" . re-lab.net . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-11-1999.
  4. 1 2 3 4 5 6 إدوين سميث وأندرو موراي ديل، شعوب إيلا الناطقة في شمال روديسيا ، 1919، أعيد طبعه بواسطة University Books Inc.، نيويورك، 1968.
  5. على سبيل المثال DVPerrott، تعلم اللغة السواحيلية بنفسك ، مطبعة الجامعات الإنجليزية، لندن، 1969.
  6. ديدييه ديمولين وسيدريك باتين، "علم الصوتيات". في موسوعة أكسفورد للغات البانتو .
  7. كان لدى شعب الإيلا عادة خلع الأسنان الأمامية الستة العلوية للبالغين. ومع ذلك، فإن نطق هذه الأصوات لدى الأطفال الذين لديهم أسنان قريب جدًا من نطقها لدى البالغين.
  8. سميث وديل، المجلد 2، الصفحة 293.
  9. توماس برايس، عناصر لغة نيانجا للطلاب الناطقين باللغة الإنجليزية ، بعثة كنيسة اسكتلندا، بلانتير (مالاوي)، 1959.
  10. دورة لغة تشيتشيوا المكثفة ، مركز اللغات، ليلونجوي، 1969
  11. CRHopwood، مقدمة عملية إلى لغة تشيتونغا ، دار النشر التعليمية في زامبيا، لوساكا، 1940، 1992.
  12. ملاحظات نحوية في قاموس هيبوكرين الموجز للقس إي. هوخ: بيمبا: بيمبا - الإنجليزية، الإنجليزية - بيمبا ، كتب هيبوكرين، نيويورك، 1998.
  13. موكاندا وا ليزا (الكتاب المقدس في كيسانغا/سانغا، جنوب جمهورية الكونغو الديمقراطية)، جمعية الكتاب المقدس الترينتارية، لندن SW19، 1991.
  14. ليندون هاريس، قواعد لغة مويرا، مطبعة جامعة ويتواترسراند، جوهانسبرج، 1950.
  15. سميث، إدوين؛ ديل، أندرو، م. (1920). الشعوب الناطقة بلغة إيلا في روديسيا الشمالية، المجلد الثاني.
  16. سميث وديل (1920) ، المجلد 2، الصفحات 334-333.
  17. سميث وديل (1920) ، المجلد 2، الصفحات 311-417.
  18. سميث وديل (1920) ، المجلد 2، الصفحات 324-331.
  19. سميث وديل (1920) ، المجلد 2، الصفحات 331-333.
  20. للاطلاع على سرد مفصل للأصول الأفريقية لمعظم قصص جويل تشاندلر هاريس، انظر: باير، فلورنس إي. (1980). مصادر ونظائر حكايات العم ريموس .
  21. سميث وديل (1920)، المجلد 1، الصفحة 39.
  22. هيو توماس، تجارة الرقيق: تاريخ تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي 1440-1870 ، بيكادور، لندن، 1997، صفحة 706: "من... أمبريز وبنغيلا... ربما تم شحن 500,000 عبد خلال... الفترة 1800-1830؛... وربما تم شحن أكثر من 600,000 بعد عام 1830..."
  23. ^ نوس ، فيليب أ. (1972). "الوصف في فن غبايا الأدبي" في الفولكلور الأفريقي ، أد. ريتشارد م. دورسون، ص 73-101.