إعلان بمناسبة عيد الأم
كانت " نداء إلى المرأة في جميع أنحاء العالم" [ 1 ] (المعروف لاحقًا باسم "إعلان عيد الأم" )، الذي كتبته جوليا وارد هاو، دعوةً للنساء للتوحد من أجل السلام العالمي. وقد كُتب هذا النداء عام 1870، وكان بمثابة رد فعل سلمي على ويلات الحرب الأهلية الأمريكية والحرب الفرنسية البروسية . وارتبط هذا النداء بقناعة هاو النسوية بأن للمرأة مسؤولية في تشكيل مجتمعاتها على المستوى السياسي.
الإعلان الأصلي لعيد الأم، جوليا وارد هاو، 1870:
انهضن إذن... يا نساء هذا الزمان!
انهضن يا جميع النساء ذوات القلوب، سواءً أكان معموديتنا بالماء أم بالدموع! قلن بحزم: لن ندع جهاتٍ لا شأن لها بالقضايا الكبرى تُحسم. لن يأتينا أزواجنا، وقد غطتهم رائحة الدماء، ليطلبوا منا الحنان والثناء. لن يُؤخذ أبناؤنا منا ليُنسوا كل ما غرسناه فيهم من محبة ورحمة وصبر. نحن، نساء هذا البلد، سنكون أرقّ حنانًا على نساء البلد الآخر، ولن نسمح بتعليم أبنائنا إيذاء أبنائهم.
من قلب الأرض المدمرة يرتفع صوتٌ مع أصواتنا، يقول: انزعوا السلاح، انزعوا السلاح! سيف القتل ليس ميزان العدل، والدم لا يمحو العار، والعنف لا يبرر الاستيلاء. وكما هجر الرجال المحراث والسندان مرارًا عند نداء الحرب، فلتترك النساء الآن كل ما تبقى من بيوتهن ليومٍ عظيمٍ وجادٍ من المشاورة.
فليجتمعن أولاً، كنساء، ليندبن ويحيين ذكرى الموتى. ثم ليتباحثن فيما بينهن بوقار حول الوسائل التي تمكن الأسرة البشرية العظيمة من العيش بسلام، حاملات كل منهن، بحسب طبيعتها، البصمة المقدسة، لا لقيصر، بل لله.
باسم المرأة والإنسانية، أطلب بصدق أن يتم تعيين مؤتمر عام للنساء، دون تحديد جنسية معينة، وأن يُعقد في مكان يُعتبر الأنسب، وفي أقرب وقت ممكن بما يتوافق مع أهدافه.
لتعزيز تحالف مختلف القوميات، والتسوية الودية للقضايا الدولية، والمصالح الكبرى والعامة للسلام.
في عام ١٨٧٢، طالبت هاو بالاحتفال بـ"يوم الأم من أجل السلام" في الثاني من يونيو من كل عام، لكن طلبها قوبل بالرفض. [ ٢ ] بعد ذلك بستة وثلاثين عامًا ، أسست آنا جارفيس يوم الأم الحديث . ورغم اختلاف دلالة اليوم الذي اختارته عن ما اقترحته هاو، إلا أن آنا جارفيس استلهمت فكرتها من عمل والدتها مع هاو. [ ٣ ] [ ٢ ]
واليوم، تم تضمين نسخة معدلة من النداء في كتاب الترانيم الخاص بالوحدويين العالميين بعنوان "غناء التقاليد الحية" .
نداء إلى المرأة في جميع أنحاء العالم
مرة أخرى، في نظر العالم المسيحي، استُنفدت مهارة وقوة أمتين عظيمتين في قتل متبادل. ومرة أخرى، أُحيلت قضايا العدالة الدولية المقدسة إلى وساطة الأسلحة العسكرية المميتة. في هذا العصر التقدمي، في هذا القرن النوراني، سُمح لطموح الحكام بمقايضة مصالح الحياة الأسرية العزيزة بتبادل الدماء في ساحة المعركة. هكذا فعل الرجال، وهكذا سيفعلون. لكن لم يعد من الضروري إقحام النساء في أحداث تملأ العالم بالحزن والرعب. فرغم افتراضات القوة البدنية، للأم كلمة مقدسة وحاسمة توجهها إلى أبنائها الذين يدينون بحياتهم لمعاناتها. يجب الآن سماع هذه الكلمة، والاستجابة لها كما لم تُستجب من قبل.
انهضن إذن يا نساء هذا الزمان المسيحيات ! انهضن يا جميع النساء ذوات القلوب الرحيمة، سواءً أكان معموديتكن بالماء أم بالدموع ! قلن بحزم : لن ندع جهات لا شأن لها بالقضايا الكبرى تُحسم. لن يأتي إلينا أزواجنا، وقد غطتهم رائحة الدماء، طلباً للمداعبة والثناء. لن يُؤخذ أبناؤنا منا ليُنسوا كل ما علمناه لهم من محبة ورحمة وصبر. نحن، نساء هذا البلد، سنكون أرقّ حناناً على نساء البلد الآخر، ولن نسمح بتدريب أبنائنا على إيذاء أبنائهم. من قلب الأرض المنكوبة يرتفع صوتٌ مع أصواتنا، يقول: انزعوا السلاح، انزعوا السلاح! سيف القتل ليس ميزان العدل. الدم لا يمحو العار، والعنف لا يُبرر الحيازة. كما هجر الرجال المحراث والسندان في كثير من الأحيان عند نداء الحرب، فلتترك النساء الآن كل ما تبقى من بيوتهن ليوم عظيم وجاد من المشاورة.
فليجتمعن أولاً، كنساء، ليندبن ويحيين ذكرى الموتى. ثم ليتباحثن فيما بينهن بوقار حول السبل التي تمكن الأسرة البشرية العظيمة من العيش بسلام، الإنسان أخاً للإنسان، يحمل كل منهم، بحسب جنسه، البصمة المقدسة، لا لقيصر، بل لله.
باسم المرأة والإنسانية، أطلب بصدق أن يتم تعيين مؤتمر عام للنساء، دون تحديد جنسية معينة، وعقده في مكان يعتبر الأكثر ملاءمة، وفي أقرب وقت ممكن بما يتوافق مع أهدافه، لتعزيز التحالف بين مختلف الجنسيات، والتسوية الودية للقضايا الدولية، والمصالح العامة والعظيمة للسلام.
مراجع
- 1 2 جوليا وارد هاو (سبتمبر 1870)، "نداء إلى المرأة في جميع أنحاء العالم" ، كبسولة زمنية أمريكية: ثلاثة قرون من المنشورات وغيرها من المطبوعات المؤقتة ، مكتبة الكونغرس
- 1 2 لي، إريك شميدت (1997). مطبعة جامعة برينستون (محرر). طقوس المستهلك: شراء وبيع الأعياد الأمريكية (طبعة مُعاد طباعتها، طبعة مصورة). مطبعة جامعة برينستون. الصفحات 252، 348 (الحاشية 17 من الفصل 5). ISBN 978-0-691-01721-1.نقلاً عن ديبورا بيكمان كليفورد، " لقد رأت عيناي المجد: سيرة جوليا وارد هاو" (بوسطن: ليتل، براون، 1979)، الصفحات 187 و207، وجوليا وارد هاو، "كيف ينبغي الاحتفال بعيد الاستقلال"، منتدى 15 (يوليو 1983)؛ 574
- ↑ "تاريخ عيد الأم كيوم سلام: جوليا وارد هاو" . تحالف السلام . 8 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2019 .
- ↑ هاو، جوليا وارد. "إعلان عيد الأم. (ملاحظات عالمية)." صحيفة كاثوليك نيو تايمز، 1 يونيو 2003: 11. أكاديميك وان فايل. موقع إلكتروني. 12 مايو 2012.
- ↑ غولدبيرغر، بن (13 مايو 2007). "إعلان عيد الأم: السلام" . صحيفة شيكاغو صن تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2012 .
- الترانيم
- وثائق عام 1870
- السلمية
- الإعلانات
- الأعمال النسوية
- عيد الأم
