ميثاق سراديب الموتى

ميثاق سراديب الموتى هو اتفاقية وقّعها 42 أسقفًا من الكنيسة الكاثوليكية ^{[ 1 ]} في اجتماع عُقد عقب قداس في سراديب الموتى في دوميتيلا بالقرب من روما مساء يوم 16 نوفمبر 1965، قبل ثلاثة أسابيع من اختتام المجمع الفاتيكاني الثاني . تعهّدوا بالعيش كأفقر رعاياهم، وتبنّي أسلوب حياة خالٍ من التعلّق بالممتلكات المادية. وذكر الموقعون أنهم "يتخلّون إلى الأبد عن مظهر الثروة وجوهرها، لا سيما في الملابس [...] والرموز المصنوعة من المعادن النفيسة". وقد وقّع أكثر من 500 أسقف على الميثاق في الأشهر القليلة التالية. ^{[ 2 ]}

كان الهدف من استعارة سراديب الموتى هو إقامة صلة مع شهداء المسيحية الأوائل الذين عاشوا بدون سلطة دنيوية. ^{[ 3 ]}

في ديسمبر 1962، وضع الكاردينال جياكومو ليركارو ، رئيس أساقفة بولونيا ، الأساس اللاهوتي للميثاق، حيث خاطب المجلس مطولاً حول مركزية الفقر. وخلص إلى أن "مسألة كنيسة الفقراء [...] ينبغي أن تكون الموضوع العام والجامع للمجلس بأكمله". وكان هيلدر كامارا ، رئيس أساقفة أوليندا وريسيفي في البرازيل آنذاك، القوة الدافعة وراء الميثاق نفسه. ومن بين المساهمين الآخرين الأساقفة البرازيليون: أنطونيو باتيستا فراغوسو من كراتيوس، وخوسيه ماريا بيريس من أراكواي ؛ ومانويل لاراين إيرازوريز من تالكا ، تشيلي؛ وتوليو بوتيرو من ميديلين ، كولومبيا؛ وماركوس غريغوريو ماكغراث من سانتياغو دي فيراغواس ، بنما؛ وليونيداس بروانيو من ريوبامبا ، الإكوادور. ^{[ 4 ]} ترأس القداس تشارلز ماري هيمر من تورناي ، بلجيكا. ^{[ 3 ]} وكان جيرار ماري كودير من سان جان دو كيبيك الأسقف الوحيد من أمريكا الشمالية بين أوائل الموقعين . ^{[ 1 ]}

كان لويجي بيتاتزي ، الذي كان أسقفًا مساعدًا لبولونيا في عهد ليركارو عندما وقّع، آخر الناجين من الموقعين الأصليين. قال إن عددًا من الأساقفة هم من صاغوا الوثيقة، ثم انتشرت خطط حفل التوقيع شفهيًا. ورأى أن الوثيقة طواها النسيان لأن البابا بولس السادس ، نظرًا لظروف الحرب الباردة التي سادت خلال فترة بابويته، فضّل عدم ربط اسمه بنقدها الضمني للرأسمالية. ^{[ 2 ]} كما أشار إلى تأثير اضطرابات عام 1968، التي "أرعبت الجميع وأدت إلى إغلاق كل شيء". ^{[ 1 ]} وهكذا فشلت الوثيقة في وضع الفقر في صميم رسالة الكنيسة، باستثناء أمريكا اللاتينية حيث ارتبطت بلاهوت التحرير . ^{[ 2 ]} فُقدت الوثيقة نفسها (لكن أُعيد إنتاجها - انظر المرجع أدناه)، ولكن مع اقتراب الذكرى الخمسين لتوقيعها، حظي الميثاق باهتمام متزايد بفضل جهود اللاهوتيين والمؤرخين، وخاصة في ألمانيا، لتسليط الضوء على أهميته. عقدت الجامعة البابوية الحضرية مؤتمرًا حول إرثها في نوفمبر 2015. ^{[ 3 ]} ووفقًا لبيتاتزي: "إن ميثاق سراديب الموتى اليوم هو [...] البابا فرنسيس". ^{[ 2 ] [ 5 ]} وقد قال الكاردينال والتر كاسبر ، الذي أشار إلى الميثاق في كتابه "الرحمة" (2014)، عن البابا فرنسيس: "برنامجه يشبه إلى حد كبير ميثاق سراديب الموتى". ^{[ 3 ]} التقى فرنسيس ببيتاتزي في سبتمبر 2017 قبل أن يلقي خطابه أمام الكهنة والرهبان والطلاب الإكليريكيين والشمامسة في بولونيا. وبدأ خطابه بكلمات تُذكّر بالميثاق: "إنه لمن دواعي العزاء أن أكون مع أولئك الذين يواصلون رسالة الكنيسة؛ رجال الدين الذين يسعون إلى الشهادة ضد الدنيوية". ^{[ 6 ]}

• المؤتمر الأسقفي الثاني لأمريكا اللاتينية
• مدرسة بولونيا (المجمع الفاتيكاني الثاني)
• مجموعة سانت غالن

• بيكازا، زابيير؛ أنتونيس دي سيلفا، خوسيه، محررون. (2015). ميثاق سراديب الموتى: مهمة الفقراء في الكنيسة . الافتتاحية فيربو ديفينو. رقم ISBN 978-8490731888.
• كلارا، بينجيمر، ماريا (2016-06-08). "2. الفقراء كموضوع وكمنهج" . اللاهوت في أمريكا اللاتينية: الجذور والفروع . دار أوربيس للنشر. ISBN 978-1-60833-651-7.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list ( link ) (contains text of the pact)

• نص "ميثاق سراديب الموتى"