Presbyterorum Ordinis

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

يُعدّ مرسوم "Presbyterorum ordinis" ، الذي يحمل عنوانًا فرعيًا "مرسوم خدمة وحياة الكهنة"، أحد الوثائق الصادرة عن المجمع الفاتيكاني الثاني . في 7 ديسمبر 1965، أصدر البابا بولس السادس هذه الوثيقة ، بعد موافقة 2390 أسقفًا مقابل 4 أساقفة. ويعني العنوان "نظام الكهنة" باللاتينية . وكما هو معتاد في مثل هذه الوثائق في الكنيسة الكاثوليكية ، فقد أُخذ العنوان من السطر الأول من المرسوم (مقدمته ) .

تاريخ

بدأت المطالبات بين آباء المجمع بإصدار مرسوم مجمعي منفصل ومستقل بشأن الكهنوت في الدورة الثانية للمجمع (1963)، خلال المناقشات حول مسودات الدستور العقائدي للكنيسة ( نور الأمم ). [ 1 ] وقد أصبح مرسوم الكهنوت (Presbyterorum ordinis) أحد أهم الوثائق التي تحدد دور الكهنوت وواجباته في العصر الحديث. [ 2 ]

استقبال

شهدت الفترة التي أعقبت إصدار وثيقة "Presbyterorum ordinis" انخفاضًا حادًا في عدد الدعوات الكهنوتية في العالم الغربي. وأرجع قادة الكنيسة السبب إلى العلمنة المتأصلة منذ القدم ، مؤكدين أنها لا ترتبط مباشرةً بوثائق المجمع. كما أشار المؤرخون إلى الضرر الذي لحق بالكنيسة عام 1968 جراء الثورة الجنسية ، وردود الفعل العنيفة تجاه رسالة "Humanae vitae" . ومع ذلك، أكد مؤلفون آخرون أن انخفاض الدعوات كان متعمدًا جزئيًا على الأقل، في إطار محاولة لتقليص دور رجال الدين في الكنيسة، والسماح بوجود هيئة كهنوتية أكثر تنوعًا. [ 3 ] وفي عام 1995، ووفقًا لمجمع شؤون رجال الدين، فإنه في السنوات الأخيرة، "على الرغم من الصعوبات المستمرة، هناك انتعاش كمي ونوعي إيجابي، مما يبعث الأمل في انتعاش كهنوتي جديد". [ 4 ]

كان هناك نزوح مماثل من الكهنوت، بدأ في عهد البابا بولس السادس واستمر خلال بابوية البابا يوحنا بولس الثاني. في عام 2007، أفادت صحيفة "لا سيفيلتا كاتوليكا" أن 69,063 كاهنًا تركوا الخدمة الكهنوتية بين عامي 1964 و2004؛ عاد منهم لاحقًا 11,213 كاهنًا. [ 5 ]

في نوفمبر/تشرين الثاني 2015، ألقى البابا فرنسيس كلمةً في مؤتمرٍ رعته مجمع شؤون الإكليروس بمناسبة الذكرى الخمسين لإعلان مرسوم المجمع الفاتيكاني الثاني " Presbyterorum ordinis" . وقال للمندوبين الحاضرين في المؤتمر: "إن الخير الذي يستطيع الكهنة تقديمه ينبع في المقام الأول من قربهم من شعبهم  ومحبتهم الرقيقة  لهم. فهم ليسوا فاعلي خير أو موظفين، بل آباء وإخوة... حتى الكهنة لهم سيرةٌ ذاتية، وليسوا "فطرًا" ينبت فجأةً في الكاتدرائية يوم رسامتهم." [ 6 ]

انظر أيضاً

مراجع