ريستافيك

إن الريستافيك (أو الريستافيك ) هو طفل في هايتي يتم التخلي عنه من قبل والديه للعمل لدى أسرة مضيفة كخادم منزلي لأن الوالدين يفتقرون إلى الموارد اللازمة لدعم الطفل. ^[1] يأتي المصطلح من اللغة الفرنسية rester avec ، "للبقاء مع". قد يرسل الآباء غير القادرين على رعاية الأطفال ليعيشوا مع عائلات أكثر ثراءً (أو أقل فقراً)، وغالبًا ما يكونون أقاربهم أو أصدقائهم. غالبًا ما يكون الأطفال من المناطق الريفية، ويعيش الأقارب الذين يستضيفون الريستافيك في أماكن حضرية أكثر. والتوقع هو أن يحصل الأطفال على الطعام والسكن (وأحيانًا التعليم) في مقابل القيام بالأعمال المنزلية. ومع ذلك، يعيش العديد من الريستافيك في فقر، وقد لا يتلقون تعليمًا مناسبًا، وهم معرضون لخطر شديد للإساءة الجسدية والعاطفية والجنسية.

نظام الرستافك مقبول في الثقافة الهايتية ، ولكن لا يعتبر مفضلًا ^{[ بحاجة لمصدر ]} . وتتوافق الممارسة مع التعريفات الدولية الرسمية للعبودية الحديثة والاتجار بالأطفال ، ويُعتقد أنها تؤثر على ما يقدر بنحو 300000 طفل هايتي. ^[2] ويبلغ عدد الأطفال العاملين في المنازل في هايتي، والذين تم تعريفهم على أنهم 1) يعيشون بعيدًا عن منزل الوالدين؛ 2) لا يتبعون التقدم الطبيعي في التعليم؛ و3) يعملون أكثر من الأطفال الآخرين، أكثر من 400000. يعيش 25٪ من الأطفال الهايتيين الذين تتراوح أعمارهم بين 5 و 17 عامًا بعيدًا عن والديهم البيولوجيين. ^[3]

يعود تاريخ تقليد restavek إلى قرون مضت. ^[4]

في أعقاب زلزال يناير 2010 ، نزح آلاف الأفراد في هايتي من منازلهم وأسرهم. ووفقًا للأدلة القصصية، كان العديد من هؤلاء الأفراد من الأطفال الذين لم يكن لديهم مكان يلجأون إليه سوى أن يصبحوا جزءًا من سكان ريستافيك في هايتي. إلى جانب النزوح بسبب الكوارث الطبيعية، يتم تجنيد الأطفال كخدم منزليين للأسر. ^[5]

إن العديد من أطفال الشوارع هم من الخدم المنزليين السابقين الذين طردتهم الأسر التي عملوا لديها أو هربوا منها. ولم يهرب هؤلاء الأطفال تمامًا من حياة الرستافيك. بل أصبحوا بدلاً من ذلك جزءًا من مستوى مختلف يؤدي إلى استغلالهم في حلقات التسول والدعارة. ^[6]

يرسل العديد من الآباء أطفالهم إلى الريف، على أمل أن يعيشوا حياة أفضل من تلك التي قد ينعموا بها في المناطق الريفية الفقيرة. ^[7] ويرسل الآباء الفقراء في المناطق الريفية الذين لا يستطيعون توفير المياه النظيفة والغذاء والتعليم لأطفالهم بعيدًا، عادةً إلى المدن، للعثور على هذه الفرص كأطفال. ^[8]

لا يتم دفع أجر للريستافيك وليس لديهم أي سلطة أو حق اللجوء داخل الأسرة المضيفة. ^[8] على عكس العبيد بالمعنى التقليدي، يمكن للريستافيك الهروب أو العودة إلى عائلاتهم، وعادة ما يتم إطلاق سراحهم من العبودية عندما يصبحون بالغين؛ ومع ذلك، يُفهم نظام الريستافيك عمومًا على أنه شكل من أشكال العبودية. ^[8] غالبًا ما تطرد الأسر المضيفة الريستافيك قبل بلوغهم 15 عامًا، حيث أن هذا هو السن الذي من المفترض أن يتقاضوا فيه أجرًا بموجب القانون؛ ثم يتم إخراج العديد منهم ليعيشوا في الشارع. ^[8] على نحو متزايد، يعمل الوسطاء المدفوع لهم الأجر كمجندين لوضع الأطفال مع الأسر المضيفة، وأصبح من الشائع وضع الأطفال مع غرباء. ^[8] غالبًا ما لا يكون لدى الأطفال أي وسيلة للعودة إلى الاتصال بأسرهم. ^[8]

توصلت دراسة أجرتها مؤسسة التنمية في عموم أمريكا عام 2009 إلى أن "المؤشرات الرئيسية لمعاملة الأطفال الذين يعانون من مشاكل نفسية تشمل توقعات العمل التي تعادل ساعات العمل التي ينجزها الخدم البالغون وساعات العمل الطويلة التي تتجاوز القاعدة الثقافية لعمل الأطفال في المنزل". ^[9] ووجدت دراسة استقصائية متناقضة أجريت عام 2002 أن الأطفال الذين يعانون من مشاكل نفسية سُمح لهم بالنوم لمدة أطول من الأطفال في المنزل، وتلقوا عدداً أقل من الضرب، وذهب 60% أو أكثر إلى المدرسة، وكان لدى العديد منهم سرير أو حصيرة خاصة بهم. ^[10]

يتلقى بعض سكان الريف التغذية والتعليم المناسبين، لكنهم يشكلون أقلية. ^[11] ووفقًا لمؤسسة التنمية للبلدان الأمريكية،

التعليم هو أيضًا مؤشر مهم في الكشف عن حياة الأطفال المنزلية. قد يذهب الأطفال الذين يعيشون في المنزل إلى المدرسة وقد لا يذهبون إليها، ولكن عندما يذهبون إليها، تكون المدرسة في العادة أدنى من المدارس الأخرى ... ومعدلات عدم التحاقهم بالمدرسة أعلى من الأطفال غير المقيمين في المنزل. ^[9]

تتراوح تقديرات أعداد الأطفال في هايتي من 100 ألف إلى 500 ألف طفل. ^[12] ووجد مسح أجري من منزل إلى منزل في عام 2002 أن عدد الأطفال في هايتي الذين تقل أعمارهم عن 17 عامًا بلغ 173 ألف طفل، وأن 59% منهم فتيات. ^[10]

مع تزايد الفقر والاضطرابات السياسية، يستمر عدد الرستافيك المبلغ عنه في الارتفاع بشكل كبير. ^[13] في عام 2009، نشرت مؤسسة التنمية للبلدان الأمريكية نتائج مسح واسع النطاق من باب إلى باب أجري في العديد من المدن في هايتي، وركز على الرستافيك. وثقت النتائج الآلاف من الرستافيك الذين يعيشون في هايتي. وجد التقرير أيضًا أن 11٪ من الأسر التي لديها ريستافيك يعملون لديها ترسل أطفالها للعمل كريستافيك لشخص آخر. ^[14]

يُعتقد أن الأضرار الواسعة النطاق والنزوح الناجم عن زلزال عام 2010 قد تسبب في تحول المزيد من الأطفال إلى ريستافيك. يمكن تسليم الأطفال الذين تيتموا بسبب الزلزال للعمل كريستافيك من قبل أقارب بعيدين لا يستطيعون رعايتهم. ^[15]

هناك عاملان رئيسيان يساهمان في استمرار نظام الرستافك وهما انتشار الفقر وقبول المجتمع لهذه الممارسة. ^[8] ويستمر الآباء غير القادرين على إعالة أطفالهم في إرسالهم إلى الرستافك. وهايتي، التي يبلغ عدد سكانها 10 ملايين نسمة، ^[13] هي الدولة الأكثر فقراً في نصف الكرة الغربي. ^[8] وتقول جيردا ليكسيما كونستانت، المدافعة عن حقوق الطفل في مؤسسة هايتي ليمي لافي:

لم أقابل بعد أي شخص أراد إرسال طفله إلى مزرعة ريفية. فالآباء مجبرون على ذلك بسبب العديد من المعطيات الوطنية والدولية. فالوسائل [الاقتصادية] التي كانوا يمتلكونها في الماضي لم تعد متوفرة الآن. فغزو الأرز والبيض وغير ذلك من الأشياء الأجنبية للسوق من قبل الشركات الكبرى، وتدمير اقتصاد الفلاحين... كانت هناك سلسلة كاملة من الأحداث التي تجعل بعض الناس مضطرين إلى إرسال أطفالهم بعيدًا. ^[16]

ممارسة restavek مقبولة على نطاق واسع في الثقافة الهايتية، على الرغم من أن الطبقات العليا بدأت تنظر إليها بازدراء بشكل متزايد. ^[8] يُفهم أن دلالة كلمة restavek سلبية، مما يعني الخضوع. ^{[8] [17]}

تشمل العوامل الفردية التي تزيد من احتمالية تحول الطفل إلى ريستافيك عدم القدرة على الوصول إلى المياه النظيفة، ونقص الفرص التعليمية، والقدرة على الوصول إلى الأسرة في المدينة، والمرض أو فقدان أحد الوالدين أو كليهما. ^[8] يوجد في هايتي عدد قليل جدًا من دور الأيتام مقارنة بوفرة الأيتام فيها، مما يعرض الأطفال لخطر كبير من التحول إلى ريستافيك. ^[8]

وتبذل جهود لمعالجة السبب الجذري لاستعباد الأطفال. فتحسين الاقتصاد، وخاصة من خلال الدعم الحكومي للسكان الريفيين، من شأنه أن يقوض الحافز الذي يدفع الآباء إلى التخلي عن أطفالهم، كما أن تحسين نظام الرعاية الصحية والتعليم من شأنه أن يقوض الحافز. ^[16] ولن يضطر الآباء بسهولة إلى تسليم أطفالهم إلى العبودية إذا ما تم تزويدهم بالمساعدات مثل الطعام والملابس والمياه النظيفة. ^[8]

في مايو 2009، اجتمع أكثر من 500 من القادة الهايتيين في بورت أو برنس ، هايتي لمناقشة حالة ريستافيك وكيفية إجراء تغييرات إيجابية لتحسين هذه المشكلة المعقدة. ^[18] حضر قادة من جميع جوانب المجتمع الجلسة التي استمرت يومًا كاملاً ويأمل منظمو المؤتمر من مؤسسة جان كاديت ريستافيك ومؤسسة موريس سيكستو أن يكون هذا الحوار بداية لحركة شعبية كبيرة. يأملون، على الأقل، في وقف إساءة معاملة أطفال ريستافيك. ^[18] استضافت مؤسسة ريستافيك للحرية 13 مؤتمرًا إضافيًا بعنوان "الرحمة والشجاعة" ( بالكريولية الهايتية : Kompasyon ak Kouraj ) في جميع أنحاء هايتي. تم استضافة هذه المؤتمرات من ربيع عام 2012 حتى ربيع عام 2013، وطلبت من قادة المجتمع والقساوسة اتخاذ موقف بشأن قضية ريستافيك. شارك أكثر من 3000 قائد في هذه المؤتمرات واتفقوا على تولي زمام المبادرة في مجتمعاتهم لإنهاء ممارسة ريستافيك. ^[19]

كما تعمل منظمات أخرى في هايتي، مثل تحالف الحرية لريستافيك، وشركة بي إي إم، بنشاط في جنوب غرب هايتي مع أطفال ريستافيك. ^[20] وتعمل منظمات مثل مركز العمل والتنمية (CAD) ومؤسسة ليسكال في بورت أو برنس على إيواء وإطعام وتقديم الرعاية الطبية والنفسية لأطفال ريستافيك الهاربين أثناء العمل على إعادتهم إلى أسرهم. ^[8]

• لقد روى جان روبرت كاديت حياته كعامل رعاية صحية بشكل واضح. ووفقاً له، فإن المصطلح الذي يطلق على الأطفال الذين يقيمون مع أسر مضيفة لا تسيء معاملتهم هو " تيمون كي ريت كاي مون" ( بالكريول تعني "الطفل الذي يقيم في منزل شخص ما").

• القانون والنظام : "Chattel" (الحلقة 19.8، تاريخ البث الأصلي 7 يناير 2009) تصور اكتشاف حلقة من الأمريكيين البيض الذين يتبنون أطفال هايتيين ويستخدمونهم كخدم.

• في حلقة "هايتي" من مسلسل The Philanthropist ، الفتاة المستأنسة هي الجزء الرئيسي من القصة.

• بوسطن ليجال : في الحلقة "حارق الدهون" (الموسم 3، الحلقة 15)، يمثل المحامي كلارنس بيل فتاة متهمة بالقتل. بعد أن حملت من سيدها، طعنت الرجل حتى الموت بعد أن أبلغها أنه ينوي بيع طفلها. ^[21]

• الأبطال : في الحلقة "الكسوف" (الموسم 3، الحلقة 11)، يلتقي ناثان بيتريللي بفتاة ريستافيك أثناء احتجازه من قبل البارون ساميدي، شقيق رينيه (الهايتي). يتم تحرير ريستافيك وأختها من قبل بيتر بيتريللي.

• حقوق الإنسان في هايتي