ريس لويس (رواية)

رواية "ريس لويس" من تأليف دانيال أوين ، كُتبت باللغة الويلزية ونُشرت عام ١٨٨٥. عنوانها الكامل هو " هونانغوفيانت ريس لويس، غوينيدوغ بيثيل " (سيرة ريس لويس، قس بيثيل). ^{[ ١ ]} ويُجمع على أنها أول رواية مهمة كُتبت باللغة الويلزية، وهي حتى الآن من أطولها. تتناول الرواية قضايا الإيمان المسيحي الإنجيلي في مجتمع سريع التغير، متأثرًا بتزايد التأثر بالعوامل الخارجية، والتصنيع وما يتبعه من صراعات لا مفر منها، وربما الأخطر من كل ذلك، تبني الثقافة الشعبية السائدة لبعض جوانب المسيحية مع فهم خاطئ تمامًا لجوهرها.

نُشرت الرواية في الأصل على حلقات في دورية باللغة الويلزية، بعنوان " Y Drysorfa " (الخزانة)، بين عامي 1882 و1885، قبل أن تُنشر في مجلد واحد. ^{[ 2 ]} ورغم أنها لم تكن أول أعمال أوين النثرية، إلا أنها كانت الرواية التي صنعت شهرته. ^{[ 3 ]}

تم اقتباس الرواية للتلفزيون باللغة الويلزية ( S4C ). ^{[ 4 ]}

أُنجزت أول ترجمة إنجليزية على يد جيمس هاريس عام 1888، إلا أنها ركيكة بعض الشيء ولم تحظَ بانتشار واسع. ونُشرت ترجمة إنجليزية معاصرة جديدة بقلم ستيفن موريس في أكتوبر 2015، رقم ISBN 978-0-9567031-3-2في عام 2017، تُرجمت نسخة نادرة من طبعة الاشتراك الخاص لعام 1885 التي نشرها ج. ل. موريس في مولد إلى اللغة الإنجليزية لأول مرة بواسطة روبرت لوماس (ISBN). 978-1546721574.

تدور معظم أحداث الرواية في مدينة مولد، وهي بلدة صغيرة في مقاطعة فلينتشاير التي ينحدر منها المؤلف.

ريس لويس هو الابن الأصغر في عائلة فقيرة، حيث الأب غائب، ومصدر الدخل الوحيد هو ما يكسبه أخوه الأكبر، بوب، من عمله في منجم فحم. يستولي العم جيمس، وهو صياد غير شرعي ورجل عنيف للغاية، على جزء كبير من هذا الدخل، ويزور العائلة بانتظام رغم أنه غير مرحب به على الإطلاق.

والدته، ماري لويس، عضوة متدينة في الكنيسة الميثودية الكالفينية، وتسعى لتربية ولديها على نفس المذهب. بوب، الأخ الأكبر، رغم عمله كعامل منجم، حريص على تطوير ذاته. يتعلم الإنجليزية بنفسه، والكتب التي يقرأها تُشككه في بساطة إيمان والدته. يُطرد من الكنيسة الميثودية الكالفينية بعد اعتدائه على مُعلم رايس عندما ضبطه وهو يضربه، لكنه يواصل البحث عن الحقيقة، وينخرط كقائد بين عمال المناجم في نضالهم ضد مشرف إنجليزي غير كفؤ يُسيء إدارة المنجم بشدة، مما يضر بالمالكين والعمال على حد سواء. بعد شغب عمالي حاول جاهدًا منعه، يُسجن بوب بتهم ملفقة؛ وخلال غيابه، تتدهور حالة الأسرة إلى فقر مدقع. في هذه الأثناء، يُفصل المشرف الإنجليزي ويُستبدل بسلفه الويلزي، وهو أيضًا شماس في الكنيسة التجمعية، والذي يحرص على توفير احتياجات الأسرة وإعادة بوب إلى وظيفته بشروط جيدة بعد خروجه من السجن. وفي النهاية، يهتدي بوب إلى الإيمان على فراش الموت إثر حادث منجم، قائلاً بعد أن فقد بصره في انفجار: "لقد أشرق النور أخيرًا. يا دكتور، إنه ضوء النهار الساطع!".

يُترك ريس ووالدته بلا دخل، لكن يُعرض عليهما منزل (ويحميهما من عمه جيمس) من قِبل إسكافي بسيط لكنه كريم يُدعى توماس بارتلي، وهو مُهتدٍ حديث العهد. يتتلمذ ريس على يد أبيل هيوز، وهو شيخ في الكنيسة يملك متجرًا للأقمشة، وينتقل للعيش في منزل أبيل بعد وفاة والدته بفترة وجيزة. مع بلوغه سن المراهقة، يبتعد عن الإيمان الراسخ الذي غرسَته فيه والدته، بينما يُضمر رغبة سرية في أن يصبح واعظًا، مُنبهرًا بالمكانة التي كان يتمتع بها الوعاظ في المجتمع الويلزي آنذاك. يقوده صديقه المُقرب، ويل برايان، إلى مزيد من الضلال حتى حادثة كادوا فيها أن يقتلا رجلاً، مما يُدخل ريس في أزمة ضمير. يُدرك أنه، على الرغم من تربيته، لم يكن مسيحيًا حقيقيًا بالمعنى الصحيح للكلمة. في النهاية، يعترف ريس بمحنته لأبيل هيوز، الذي، بدلًا من طرده كما توقع، يعامله بلطف ويقدم له نصائح قيّمة حول كيفية إيجاد إيمان حقيقي بالمسيح. ينجلي له النور، ويصبح ريس عضوًا متحمسًا في الكنيسة، ويتجه نحو أن يصبح واعظًا. ولكن، بينما هو على وشك الالتحاق بالجامعة، يموت أبيل، ويحتال عليه عمه جيمس ويسلبه كل مدخراته، تاركًا إياه معدمًا مرة أخرى.

بتحمّله مسؤولية تصفية أعمال آبل، وبنزاهة تامة رغم المغريات الكثيرة التي كانت تُغريه بخلاف ذلك، تمكّن ريس من الالتحاق بالجامعة بدعم من أخت آبل العانس المسنّة وتوماس بارتلي. وحقق نجاحًا ملحوظًا هناك، رغم صعوبات نشأته المتواضعة، وفوجئ بدعوته ليكون قسيسًا في الكنيسة الميثودية الكالفينية التي نشأ فيها. إلا أنه شعر بأنه لا يستطيع قبول الدعوة بسبب العار الذي لحق بعائلته جراء تصرفات عمه جيمس، و(يشتبه) والده أيضًا. وفي اليوم نفسه الذي تلقى فيه الدعوة من كنيسته، علم بوفاة عمه جيمس في سجن برمنغهام. وفي محاولة يائسة لمعرفة ما إذا كان عمه جيمس قد أفصح عن أي شيء لأحد عن والده قبل وفاته، سافر إلى برمنغهام، وبعد سلسلة معقدة من الأحداث، التقى بوالده وجهًا لوجه. كانت التجربة مؤلمة للغاية، لكنها مهدت له الطريق لقبول دعوة الخدمة الدينية، فسار على خطى قصيرة لكنها ناجحة كقس ميثودي كالفيني قبل أن يتوفى في سن مبكرة نسبياً بمرض منهك (يُرجح أنه السل). تُقدم الرواية بأكملها كما لو كانت سيرته الذاتية التي كتبها بين إجباره على التقاعد من الخدمة الدينية ووفاته.

بمقارنة الطفل والرجل، كم هما مختلفان، ومع ذلك كم هما متشابهان! لن أرغب أبدًا في إنكار ذاتي، أو استبدال وعيي بوعي شخص آخر. لطالما شعرت بالشفقة على نهر ألين عند نقطة التقائه بنهر دي. من لانارمون-ين-يال إلى سيلكين، مرورًا ببيلان وعلى طول وادي مولد، كم يبدو مستقلًا، مشرقًا، ومبهجًا! ولكن مع اقترابه من هولت، يتغير وجهه، ويمكن رؤية فزعه الواضح من احتمال ضياعه في نهر دي في طريقة جريانه. لا أعرف كيف يشعر الآخرون؛ لكني سعيد لأنني أعتقد أنني دائمًا على حالي، ولن أرغب أبدًا في فقدان ذاتي. أليس هذا هو الجنون؟ أليس التعبير المستخدم لوصف من يصاب بالجنون هو "نسي نفسه"؟ حسنًا، أنا سعيد لأنني أستطيع أن أعود بذاكرتي إلى الوراء، وأتتبع مسار حياتي عبر مختلف الفترات والظروف والآفاق. إلى الآن، وأتذكر أنني كنت دائمًا نفس الشخص. ويسعدني أكثر أن أعتقد أنه عندما، لا أحد يعلم متى، أقفز إلى عالم الخلود العظيم، سأظل كما أنا، ولن أفقد نفسي في أي شخص آخر كما حدث مع المسكين ألين. يا له من أمر رائع! بعد آلاف السنين، سأمتلك نفس الوعي الذي كان لدي عندما ذهبتُ جنبًا إلى جنب مع أمي إلى الكنيسة لأول مرة.

• ريس لويس باللغة الويلزية في أرشيف الإنترنت
• ريس لويس مترجمة إلى الإنجليزية في أرشيف الإنترنت