سارة سترومسا

سارة سترومسا ( بالعبرية : שרה סטרומזה ؛ مواليد 1950) أستاذة فخرية في الدراسات العربية بالجامعة العبرية في القدس، تحمل كرسي أليس وجاك أورموت . تلقت تعليمها الأكاديمي في الجامعة العبرية، بالإضافة إلى المدرسة التطبيقية للدراسات العليا في باريس. درّست في قسم اللغة العربية وآدابها وقسم الفكر اليهودي في الجامعة العبرية في القدس، حيث شغلت منصب نائب رئيس الجامعة ثم رئيسة لها. كما عملت أستاذة زائرة في جامعات هارفارد وشيكاغو وميشيغان وباريس ومونستر.

ينصبّ تركيزها الأكاديمي على تاريخ الفكر الفلسفي واللاهوتي باللغة العربية في أوائل العصور الوسطى الإسلامية، وعلى الثقافة اليهودية العربية في العصور الوسطى. وتسعى في أعمالها القائمة على علم اللغة إلى تقديم منهج متعدد الأبعاد لدراسة التاريخ الفكري.

شغلت البروفيسورة سترومسا منصب رئيسة جمعية الدراسات اليهودية العربية. وهي عضو في أكاديمية إسرائيل للعلوم والآداب، وكذلك في أكاديمية برلين-براندنبورغ للعلوم والآداب، والأكاديمية الأوروبية للعلوم والفنون، والجمعية الفلسفية الأمريكية ، ^{[ 1 ]} وعضو منتسب في أكاديمية المملكة المغربية. ^{[ 2 ]} وفي عام 2025، مُنحت وسام الاستحقاق . ^{[ 3 ]}

بعد حصولها على درجة البكالوريوس، انضمت سترومسا إلى هيئة التدريس في الجامعة العبرية في القدس عام 1977. ^{[ 4 ]} وبحلول عام 1999، تم تعيينها أستاذة كاملة ، وشغلت لاحقًا منصب نائب رئيس الجامعة من عام 2003 حتى عام 2006. ^{[ 5 ]}

في عام ٢٠٠٣، عُيّنت أستاذةً لدراسات اللغة العربية في الجامعة العبرية بالقدس، حاملةً كرسي أليس وجاك أورموت. ^{[ ٦ ]} وبعد بضع سنوات، أصبحت أول امرأة تتولى منصب رئيسة الجامعة العبرية. ^{[ ٧ ]} وفي العام التالي لترقيتها، نالت سترومسا جائزة التضامن الإيطالي. ^{[ ٨ ]} وخلال فترة رئاستها، قفزت الجامعة العبرية بالقدس من المرتبة ٧٢ إلى المرتبة ٥٧ في تصنيف الجامعات العالمية. ^{[ ٩ ]} كما ساهمت في إنشاء أول مصلى للمسلمين في الجامعة. ^{[ ١٠ ]}

بعد انتهاء فترة ولايتها كرئيسة للجامعة، حصلت على منحة بحثية من مؤسسة ألكسندر فون هومبولت لمشروع بحثي في ​​جامعة برلين الحرة . ^{[ 6 ]} وفي عام 2018، فازت سترومسا وزوجها بجائزة ليوبولد لوكاس لعام 2018. ^{[ 11 ]}

المصدر: ^{[ 12 ]}

• 2025: صب الاستحقاق للعلوم والفنون ^{[ 13 ]}
• 2023: أكاديمية المملكة المغربية، عضو منتسب
• 2023: الأكاديمية الإسرائيلية للعلوم والإنسانيات، عضو
• 2022: جمعية دراسات الشرق الأوسط والإسلامية في إسرائيل، عضو متميز
• 2021: الجمعية الفلسفية الأمريكية
• 2018: جائزة الدكتور ليوبولد لوكاس
• 2016: عضو في الأكاديمية الأوروبية للعلوم والفنون
• 2012: عضو في أكاديمية برلين براندنبورغ للعلوم والإنسانيات
• 2010: جائزة هومبولت للبحوث
• 2009: وسام الاستحقاق الإيطالي OSSI

سترومسا متزوجة من غاي سترومسا ولديهما ابنتان. ^{[ 14 ]}

فيما يتعلق بموسى بن ميمون ، تصر على أن "ثنائية ليو شتراوس بين الكتابة الباطنية والظاهرية لا تنصف خطاب موسى بن ميمون المراعي للسياق"، وتدعي بدلاً من ذلك أنه "يلعب لعبة مزدوجة"، حيث يوفق بين الثنائيات ويدمجها من خلال التفاعل الإبداعي المستمر بين العربية والعبرية، والثقافة الإسلامية واليهودية. ^{[ 15 ]}

• كتاب داود بن مروان المقميس "عشر مقالة" (دراسات حول اليهودية في القرون الوسطى الثالث عشر، ليدن: بريل، 1989)
• مع دانييل ج. لاسكر ، جدل نسطور الكاهن: قصة مجادلة الأسقف وسيفر نستور هكومر (القدس: معهد بن تسفي، 1996)، مجلدين. [الترجمة الإسبانية: El libro de Néstor el Sacerdote ، tr. M. del Valle Pérez وC. del Valle Rodríguez، مدريد، 1998].
• بدايات الجدل الميموني في الشرق: رسالة يوسف بن شمعون الصامتة بشأن قيامة الموتى (القدس: معهد بن تسفي، 1999؛ بالعبرية).
• المفكرون الأحرار في الإسلام في العصور الوسطى: ابن الراوندي وأبو بكر الرازي وأثرهم على الفكر الإسلامي (الفلسفة واللاهوت الإسلامي الخامس والثلاثون؛ ليدن: بريل، 1999؛ طبعة غلاف ورقي 2016). [الترجمة الإندونيسية: Para Bemikir Bebas Islam: Mengenal Pemikiran Teologi ابن الراوندي وأبو بكر الرازي ، LKiS، 2006].
• مع هـ. بن شماي، إ. باتات، س. بوتبول، و د. سكلار، المخطوطات اليهودية العربية في مجموعات فيركوفيتش: ييفيت بن علي البصري، تعليق على سفر التكوين، فهرس نموذجي (القدس: معهد بن تسفي، 2000؛ العبرية).
• موسى بن ميمون في عالمه: صورة لمفكر متوسطي (برينستون: مطبعة جامعة برينستون ، 2009؛ طبعة الغلاف الورقي، 2012).
• نسخة عبرية محدثة من موسى بن ميمون في عالمه : हरमBZAM BAOLMU: DIOCNO SL HOGAHA يام تيكوني (Yeroslimes: magens، 2021)
• داود المقامات، عشرون فصلاً. النص اليهودي العربي، المترجم إلى الأحرف العربية، مع ترجمة إنجليزية موازية، وملاحظات، ومقدمة (بروفو، يوتا: مطبعة جامعة بريغام يونغ، 2016).
• الأندلس وسفارد: في الفلسفة وتاريخها في إسبانيا الإسلامية (برينستون: مطبعة جامعة برينستون، 2019).
• مع غي جي سترومسا، Eine dreifältiger Schnur: Über Judentum, Christentum, und Islam in Geschichte und Wissenschaft / حبل من ثلاثة فروع: عن اليهودية والمسيحية والإسلام في التاريخ والعلم (توبنغن: موهر سيبك : 2020).
• داود من مروان المقمطن، منذ عدة أشهر: ترجمات من اليهودية اليهودية (يروشليم: ماجان، ترجمة 2022)
• اللاهوت والفلسفة في زمن الموحدين (القرن الثاني عشر من الدين العام) (الرباط: أكاديمية المملكة المغربية، 2023).
• Das Kaleidoskop der Convivencia: Denktraditionen des Mittelalters im Austausch zwischen Islam, Judentum und Christentum (Blumenberg Vorlesungen 7; Freiburg: Herder, 2023).

• الأعمال الكاملة لشلومو باينز ، المجلد الثالث، دراسات في تاريخ الفلسفة العربية (بالعبرية؛ القدس: ماغنيس، 1996).
• مع مئير م. بار آشر، وسيمون هوبكنز، وبرونو كييزا، كلمة منطوقة بشكل مناسب: دراسات في التفسير القروسطي للكتاب المقدس العبري والقرآن الكريم، مقدمة إلى حجي بن شماي (بالعبرية؛ القدس: معهد بن تسفي، 2007).
• مع حجي بن شماي وشاؤول شاكيد، التبادل والنقل عبر الحدود الثقافية: الفلسفة والتصوف والعلم في عالم البحر الأبيض المتوسط. وقائع ورشة عمل دولية أقيمت في ذكرى البروفيسور شلومو باينز في معهد الدراسات المتقدمة، الجامعة العبرية في القدس، 28 فبراير - 2 مارس 2005 (القدس: أكاديمية إسرائيل للعلوم والإنسانيات، 2013).
• مع سابين شميدتكه وماريبيل فييرو ، تاريخ الكتب في العالم الإسلامي. الجزء الأول. (التاريخ الفكري للعالم الإسلامي، 4، 2016).
• مع سابين شميدتكه وماريبيل فييرو، تاريخ الكتب في العالم الإسلامي. الجزء الثاني. (التاريخ الفكري للعالم الإسلامي، 5.1، 2017).
• مع جيفري خان وسابين شميدتكه، دراسات في الجنيزوت الأدبي (التاريخ الفكري للعالم الإسلامي، 8، 2020).