حرير مصبوب

حرير الشوت (يُسمى أيضًا الشانجانت ، ^{[ 1 ]} الحرير المتغير ، التافتا المتغير ، الألوان المتقاطعة ، القماش المتغير ، ^{[ 2 ]} أو دهوب تشاون (حرفيًا "الشمس والظل") ^{[ 3 ]} ) هو نسيج مصنوع من الحرير المنسوج من خيوط السدى واللحمة بلونين أو أكثر، مما يُنتج مظهرًا متقزحًا. ^{[ 4 ]} "الشوت" هو رمية واحدة للبكرة تحمل خيط اللحمة عبر السدى، ^{[ 4 ]} ويمكن وصف ألوان حرير الشوت بأنها "[لون السدى] شوت مع [لون اللحمة]". يمكن أيضًا تطبيق تقنية النسيج هذه على ألياف أخرى، مثل القطن والكتان والألياف الصناعية.

وُصفت بالتفصيل في وثيقة كُتبت حوالي عام 1170 رداءٌ من الحرير المُرصّع باللونين الأرجواني والأصفر، يعود تاريخه إلى حوالي عام 698، مما يدل على أن هذه التقنية كانت موجودة منذ القرن السابع على الأقل. ^{[ 5 ]} وقد طُرحت حجة مفادها أن الحرير المُرصّع كان يُوصف أيضًا باسم "بوربورا" في ذلك الوقت. كانت الكلمة اللاتينية تُطلق أساسًا على اللون الأرجواني، على الرغم من وجود إشارات متعددة إلى أن "بوربورا" كان أحمر وأخضر وأسود وأحمر، بالإضافة إلى كونه "متنوعًا". ^{[ 5 ]} كما تُستخدم كلمة "بوربورا " للدلالة على التلألؤ وتلاعب الضوء، وتوجد أوصاف من العصور الوسطى تُشير إلى أن نسيج "بوربورا" كان نوعًا من الحرير، مُختلفًا عن أنواع الحرير الأخرى، بألوان مُتنوعة. ^{[ 5 ]} وقد اقتُرح أيضًا أن الرسوم التوضيحية في أناجيل ليندسفارن التي تعود إلى حوالي عام 700 تُظهر ملابس من الحرير المُرصّع يرتديها الإنجيليون الأربعة . ^{[ 6 ]}

كانت أقمشة الحرير المصقولة شائعة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، بما في ذلك أنواع تستخدم طباعة السدى ، حيث تتم طباعة السدى قبل النسيج، لإنشاء قماش شينيه أو "بومبادور تافتا". ^{[ 7 ]}

تُستخدم أقمشة الحرير المُرَكَّزة اليوم في صناعة أنواع مختلفة من الملابس، بما في ذلك فساتين السهرة وربطات العنق . ومن الجدير بالذكر أن بعض أشكال الزي الأكاديمي تستخدم هذا النوع من الحرير، مثل زي جامعة ويلز وجامعة كامبريدج . فعلى سبيل المثال، تُبطَّن أردية دكتوراه اللاهوت في كامبريدج بحرير "الحمامة"، وهو حرير فيروزي اللون مُرَكَّز بخيوط وردية، لخلق تأثير رمادي عام. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

• جلد القرش

• تاكيدا، شارون ساداكو؛ سبيلكر، كاي دورلاند (2010). أزياء الموضة: اللباس الأوروبي بالتفصيل، 1700-1915 . بريستل الولايات المتحدة الأمريكية. رقم ISBN 978-3-7913-5062-2.