سوزانا سيجل

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

سوزانا سيجل فيلسوفة أمريكية. وهي أستاذة إدغار بيرس للفلسفة في جامعة هارفارد ، وتشتهر بعملها في فلسفة العقل ونظرية المعرفة ، وخاصة فيما يتعلق بالإدراك.

التعليم والمسار الوظيفي

حصلت سيجل على درجة البكالوريوس في الفلسفة من كلية سوارثمور عام 1991، قبل أن تحصل على درجة الماجستير في الفلسفة من جامعة ييل عام 1993، ودرجة الماجستير في الفلسفة من جامعة كورنيل عام 1996، ودرجة الدكتوراه في الفلسفة (تحت إشراف سيدني شومايكر ) من جامعة كورنيل عام 2000. [ 3 ] [ 4 ]

من عام 1999 إلى عام 2004، شغلت سيجل منصب أستاذة مساعدة للفلسفة في جامعة هارفارد ، وحصلت على تعيين ثانوي كأستاذة مشاركة في العلوم الإنسانية باسم جون إل. لوب، قبل أن تُرقّى إلى أستاذة كاملة في عام 2005. [ 4 ] وفي عام 2011، عُيّنت أستاذة إدغار بيرس للفلسفة، [ 4 ] وهو المنصب الذي شغله سابقًا كلٌّ من بي إف سكينر ، وويلارد فان أورمان كواين ، وتشارلز بارسونز.

في عام ٢٠١١، حصلت على زمالة والتر تشانينغ كابوت. وشغلت مناصب باحثة زائرة في جامعة برمنغهام ، حيث كانت باحثة زائرة متميزة من عام ٢٠١٤ إلى عام ٢٠١٧، وفي جامعة أوسلو ، حيث تشغل منصب باحثة زائرة بدوام جزئي. كما ألقت محاضرة غاريث إيفانز التذكارية في جامعة أكسفورد ، ومحاضرة تامارا هورويتز التذكارية في جامعة بيتسبرغ ، ومحاضرات بورمان في جامعة أوميو بالسويد. [ ٤ ] وفي عام ٢٠٢٣، انتُخبت زميلة في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم . [ ٥ ]

العمل الفلسفي

تشتهر سيجل بأعمالها في فلسفة الإدراك ونظرية المعرفة. وقد نوقشت أعمالها بشكل نقدي، وأثرت في العديد من المناقشات اللاحقة حول محتوى التجربة.

ألّفت كتابًا بعنوان " محتويات التجربة البصرية"، وحرّرت مختارات بعنوان " عناصر الفلسفة: قراءات من الماضي والحاضر"، بالإضافة إلى نشرها عددًا من الفصول والمقالات في مجلات علمية محكمة. [ 4 ] كما ألّفت مقالًا بعنوان "محتويات الإدراك" في موسوعة ستانفورد للفلسفة . لاقى كتابها استحسانًا واسعًا، [ 6 ] [ 7 ] وحظيت أبحاثها باقتباسات كثيرة.

وصف نيد بلوك كتاب سيجل " محتويات التجربة البصرية " بأنه "أحد أهم الكتب في فلسفة العقل منذ سنوات عديدة". [ 8 ] وأشاد جيمس جينون بالكتاب ووصفه بأنه "مساهمة مهمة في الأدبيات المعاصرة حول طبيعة وبنية الإدراك"، وأثنى على سيجل لكونها من أوائل الفلاسفة المعاصرين الذين تحدوا الرأي السائد بأن التجارب الإدراكية لها محتويات تمثيلية، مشيرًا إلى أنه إذا كانت سيجل محقة في آرائها، فإن النتيجة ستكون تغييرًا جذريًا لا يؤثر فقط على فلسفة التجارب الإدراكية، بل ستكون له أيضًا آثار واسعة النطاق على العديد من مجالات الفلسفة الأخرى. [ 6 ]

يقوم الجزء الأول من كتاب سيجل ببناء ومقارنة وجهتي نظر متعارضتين، إحداهما تعتبرها "وجهة نظر المحتوى"، والأخرى تصفها بأنها "وجهة نظر المحتوى الغني". [ 6 ] تمثل "وجهة نظر المحتوى" حالة يكون فيها دقة في الطريقة التي تحتوي بها التجارب الإدراكية على محتويات ذات معنى، بينما في "وجهة نظر المحتوى الغني" تتكون التجارب الإدراكية من خصائص بسيطة ومعقدة يستنتج منها البشر المعنى. [ 6 ] بعد وضع هذا الإطار، يستخدمه سيجل لدراسة ثلاث نقاط فلسفية رئيسية: أولًا، قدرة البشر على تحديد المحتوى من خلال الإشارات الحسية (فيما يصفه سيجل بـ"طريقة التباين الظاهري")، ثانيًا، أن طريقة التباين الظاهري تدعم فكرة نموذج المحتوى الغني باعتباره تحسينًا لنموذج المحتوى، وأخيرًا، أنه بينما تتضمن التجارب البصرية العادية رؤية أشياء تتعلق بالأشياء بالإضافة إلى رؤية أشياء لا تتعلق بها، فإن الهلوسة تختلف عن التجارب البصرية العادية في أنها لا تُدرك إلا الأشياء التي لا تتعلق بأشياء معينة. [ 7 ]

في سلسلة من المقالات [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] ودراسة بعنوان "عقلانية الإدراك" (2017)، يجادل سيجل بأنه يمكننا تقييم التحولات دون الشخصية التي تؤدي إلى تجربة إدراكية تقييمًا معرفيًا، تمامًا كما نقيم عقلانيًا التحولات التي تؤدي إلى تكوين الفرد لمعتقد. ويمكن لما يُسمى بالتأثيرات أو التحولات "غير المؤسسة" أن تُقلل من القيمة المعرفية للتجربة الناتجة. وهذا يُقلب التركيز الفلسفي التقليدي على التجربة الإدراكية باعتبارها أساسًا معرفيًا، قادرة على تبرير المعتقدات دون أن تكون هي نفسها عرضة للتقييم المعرفي من منظور العقلانية.

مراجع

  1. ↑ سوزانا سيجل، "دور الإدراك في الإشارة الإشارية" . بصمة الفلاسفة 2 (1): 1-21.
  2. ↑ كين جيرتز، "ما تحصل عليه هو ما تراه" ، مقابلة مع صحيفة هارفارد جازيت .
  3. ↑ "أطروحات الدكتوراه 1999-2000" . مجلة مراجعة الميتافيزيقا . 54 (1): 216. 2000. ISSN 0034-6632 . JSTOR 20131526 .  
  4. 1 2 3 4 5 سيجل، سوزانا. "السيرة الذاتية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2020 .
  5. ↑ "الأعضاء الجدد" .
  6. 1 2 3 4 جينون، جيمس (7 يونيو 2011). "سوزانا سيجل، محتويات التجربة البصرية، مطبعة جامعة أكسفورد، 2010، ISBN 9780195305296" . مراجعات نوتردام الفلسفية . تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2014 .
  7. 1 2 لوغ، هـ. (13 ديسمبر 2012). "محتويات التجربة البصرية، بقلم سوزانا سيغل". العقل . 121 (483): 842-849 . doi : 10.1093/mind/fzs089 .
  8. ↑ سيجل، سوزانا (2012). محتويات التجربة البصرية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199931248.
  9. ↑ سيجل، سوزانا (2012). "النفاذية المعرفية والتبرير الإدراكي*" . نوس . 46 (2): 201-222 . doi : 10.1111/j.1468-0068.2010.00786.x . S2CID 146260793 . 
  10. ↑ سيجل، سوزانا (2012). "الأثر المعرفي لأسباب التجربة". دراسات فلسفية . 162 (3): 697-722 . CiteSeerX 10.1.1.363.2333 . doi : 10.1007/s11098-012-0059-5 . S2CID 170737550 .  
  11. ↑ سيجل، سوزانا (2017). "كيف يشبه التمني في الرؤية التمني في التفكير؟". مجلة الفلسفة والبحوث الظاهراتية . 95 (2): 408-435 . CiteSeerX 10.1.1.400.158 . doi : 10.1111/phpr.12273 .