توماتوينغا

في أساطير الماوري ، يعتبر توماتوينغا ( تو ذو الوجه الغاضب ) الإله الرئيسي ( أتوا ) للحرب والأنشطة البشرية مثل الصيد وزراعة الطعام وصيد الأسماك والطبخ.

في قصص الخلق، يقترح تو قتل والديه للسماح للنور بالدخول إلى العالم. لكنهما يُفصلان. لم يرضَ أحد إخوته، تاوهيريماتيا، بهذا الأمر، فأعلن الحرب على إخوته، وكان تو الوحيد الذي قاتل بينما اختبأ بقية الإخوة متجنبين القتال. وبسبب أفعال إخوته، واضطراره لمواجهة تاوهيري وحده، دخل في حرب معهم، وأصبح أصلًا لأنشطة البشرية، وسببًا لسلوكهم عند تفاعلهم مع مخلوقات إخوته.

بصفته إله الحرب، تم تخصيص كل التوا له وتم التعامل معه بأكبر قدر من الاحترام والرهبة. Tūmatauenga يلهم اسم الماوري للجيش النيوزيلندي : Ngāti Tūmatauenga حيث يُعتبر جميع الجنود من نفس iwi ("القبيلة") تحت رعاية الإله بغض النظر عن التراث العنصري. ^{[ 1 ]} غالبًا ما تُعتبر الماراي umu pokapoka a Tūmatauenga - أفران Tūmatauenga النارية - عالم Tūmatauenga، ^{[ 2 ]} في حين أن جميع المناطق التي تدور فيها المعارك تصبح Te Marae Ātea a Tūmatauenga - مجال معركة Tūmatauenga. ^{[ 3 ]}

بعد انتصاراته على إخوته، اتخذ تو أسماءً عديدة؛ اسم لكل صفة من الصفات التي أظهرها في انتصاراته على إخوته، ^{[ 4 ] [ 5 ] : 9} بما في ذلك:

• تو-كا-ريري (تو الغاضب)
• تو كا نجوها (تو المقاتل الشرس)
• تو-كاي-تانغاتا (تو الذي يدمر البشرية)
• تو-كاي-توا (تو مدمرة الجيوش)
• تو ماتا وايتي (تو الماكر)
• تو-ماتا-وينجا (تو الوجه الغاضب)
• تو-تاواكي (تو الذي يُسرع)
• Tū-te-ngaehe (تو الذي يمزق)
• Tū-whakaheke-tangata (Tū رتبة الشخصيات)
• تو-واكاموانا-أريكي (تو الذي يثري البحر)

تروي إحدى قصص الخلق التقليدية أن جميع أبناء رانجي وبابا ، أبو السماء وأم الأرض ، كانوا يرقدون في عناقٍ وثيق، بينما يُجبر أبناؤهم على الزحف في الظلام بينهما. وفي أحد الأيام، سئم أبناؤهم من هذا الوضع، فناقشوا خطةً لفصلهم والسماح للنور بالدخول إلى العالم. نصح تو إخوته بقتل والديهم، ^{[ 2 ]} لكن اقتراح تان الأكثر لطفًا قُبل، فقام بفصل الزوجين البدائيين قسرًا. ^{[ 5 ] : 7-10}

في رواية تي أراوا ، يتأمل تو في أفعال تان في فصل والديهما، ويصنع فخاخًا لاصطياد الطيور، أبناء تان، الذين لم يعودوا قادرين على الطيران بحرية. ثم يصنع شباكًا، ويوقع بأبناء تانجاروا . ويحفر حفرًا في الأرض، ويأسر أخويه رونغو-ما-تان وهاوميا -تيكتيكي ، ويكدسهما في سلال ليؤكلا. من بين جميع أبناء رانغينوي وباباتوانوكو ، قاتل تاوهيريماتيا توماتوينغا حتى توقف ، وأجبره على الانسحاب، مما جعله الأخ الوحيد الذي لم يستطع توماتوينغا إخضاعه تمامًا، والذي لا تزال عواصفه وأعاصيره تهاجم البشرية حتى يومنا هذا بسبب سخطه على أفعال إخوته. ^{[ 5 ] : 7-10}

على الرغم من أن Ranginui وPapatūānuku لم يكونا بشرًا في الشكل، إلا أن Tūmatauenga وإخوته كانوا كذلك. الجنس البشري – أحفاد توماتاوينجا – تزايد على الأرض، حتى جيل ماوي وإخوته. ^{[ 5 ] : 8-11 [ 6 ]}

تُقدّم أفعال توماتوينغا ضد إخوته نموذجًا للأنشطة البشرية. فبفضل انتصاره عليهم، أصبح بإمكان الناس، إذا ما أدّوا الطقوس المناسبة، قتل الطيور وأكلها (أبناء تان)، وصيد الأسماك (أبناء تانغاروا)، وزراعة النباتات وحصادها (أبناء رونغو-ما-تان وهاوميا-تيكتيكي)، وتسخير موارد العالم الطبيعي عمومًا. كما يُعدّ توماتوينغا مُنشئ الحرب، فالناس يشنّونها اليوم بفضل مثاله. فعندما كانت تُقام الطقوس على المحاربين قبل المعركة، أو عندما يُكرّس رضيع لدورٍ مستقبلي كمقاتل، كان يُستعان بتوماتوينغا كمصدرٍ لواجبهم. وكثيرًا ما كان يُقدّم جثمان أول محارب يسقط في المعركة قربانًا لتوماتوينغا. في حين أن توماتاوينجا هو أصل الحرب، إلا أنه تم أيضًا استدعاء الآلهة المحلية القوية مثل كاهوكورا أو مارو أو أوينوكو خلال أوقات الحرب. ^{[ 7 ]}

تُشير أغنية " كاي تانغاتا " ( أكل البشر ) لفرقة "ألين ويبنري" من ألبوم "تو" باستمرار إلى توماتوينغا، ^{[ 8 ]} إله الحرب؛ إذ كان أكل لحوم البشر جزءًا من الحرب لدى الماوري . كما يُشير مصطلح "كاي تانغاتا" إلى آكلي لحوم البشر - أو "تاوا" أو مجموعات الرجال المكلفين بالقتال وجمع الطعام. ^{[ 9 ]} بالإضافة إلى ذلك، كان كاي تانغاتا بشريًا تعلم الصيد.

• كو
• مارو
• أوينوكو

• توماتوينغا بقلم كليف وايتينغ
• توماتاوينجا لآدم ويليامز وجوشوا واتيني
• Tūmatauenga pou في Eden Park بقلم Boydie Te Nahu، أكتوبر 2010