المزرعة القديمة

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

لوحة "المزرعة القديمة" هي لوحة مائية أمريكية من الفن الشعبي ، يُرجح أنها رُسمت في أواخر القرن الثامن عشر في مزرعة بولاية كارولاينا الجنوبية . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] وتتميز اللوحة بتاريخها المبكر، وتصويرها الواقعي وغير النمطي للعبيد في البر الرئيسي لأمريكا الشمالية، وتصويرها للعبيد وهم يمارسون أنشطتهم الخاصة. في عام 2010، حددتسوزان ب. شيمز، أمينة مكتبة كولونيال ويليامزبرغ، هوية الفنان بأنه جون روز، مالك العبيد في كارولاينا الجنوبية ، وقد تُصوّر اللوحة مزرعته في ما يُعرف اليوم بمقاطعة بوفورت .

الوصف والتفسير

تُصوّر اللوحة عمالًا أمريكيين من أصل أفريقي مستعبدين بين مبنيين صغيرين ملحقين بمزرعة تقع على نهر واسع. [ 6 ] وهي اللوحة الوحيدة المعروفة من تلك الحقبة التي تُصوّر أمريكيين من أصل أفريقي بمفردهم، لا يهتمون إلا ببعضهم البعض، [ 7 ] على الرغم من أن النشاط الرئيسي فيها لا يزال غامضًا. تكهّن بعض الكتّاب بأن اللوحة تُصوّر حفل زفاف، مع تقليد " القفز فوق المكنسة " المصاحب له. ومع ذلك، اقترح الباحثون أن الأشخاص يؤدون رقصة علمانية: تتضمن أنماط الرقص في غرب إفريقيا تقليديًا العصي ومجموعة متنوعة من وضعيات الجسم. أغطية الرأس المصورة من أصل غرب إفريقي . [ 8 ]

تُظهر اللوحة موسيقيين اثنين، أحدهما يعزف على بانجو بدائي مصنوع من القرع. وهذه أقدم لوحة معروفة تُصوّر آلة البانجو. [ 9 ] أما الموسيقي الثاني فيعزف على آلة إيقاعية تُشبه آلة غودوغودو اليوروبية . [ 5 ] [ 10 ] وتحمل المرأتان ما يبدو كأوشحة، لكنها في الواقع شيغورا، وهي خشخيشات مصنوعة من قرع مُغلّف بشبكة ذات طول مُتفاوت، نُسجت فيها أجسام صلبة. [ 11 ]

الفنان والمصدر

لعقودٍ طويلة، ظلت هوية الفنان مجهولة، وكذلك تاريخ اللوحة قبل عام ١٩٣٥، حين اشتراها هولجر كاهيل من ماري إي. لايلز من كولومبيا، كارولاينا الجنوبية . [ ١٢ ] إلا أنه في عام ٢٠١٠، نشرت سوزان ب. شيمز، أمينة مكتبة في كولونيال ويليامزبرغ ، كتابًا بعنوان "المزرعة القديمة: الكشف عن الفنان"، حيث جادلت فيه بأن الفنان هو جون روز، مالك مزرعة في كارولاينا الجنوبية. [ ١٣ ] وتقترح شيمز أيضًا أن الصورة تُصوّر عمالًا في مزرعة روز في ما يُعرف الآن بمقاطعة بوفورت، كارولاينا الجنوبية ، أو في مزرعة مجاورة. [ ١٤ ]

في عام ١٧٧٥، عُيّن روز كاتبًا لمحكمة الاستئناف في مقاطعة بوفورت، وهو تعيينٌ يُشير إلى مكانته التعليمية ومعرفته بالمسؤولين الحكوميين. [ ١٣ ] وبحلول عام ١٧٩٥، كان يمتلك قطعة أرض في بلدة بوفورت ، بالإضافة إلى قطعة أرض ريفية مساحتها ٨١٣ فدانًا على نهر كوساو في أبرشية برينس ويليام. [ ١٥ ] وقد استخدم العبيد لزراعة هذه الأرض. تم التعرف على أسماء ٥٠ عاملًا على الأقل من هؤلاء، وربما كان يمتلك آخرين. [ ١٦ ] يُشير شيمز إلى أن العمال والمزرعة المصورة في الصورة كانت ملكًا لروز. ومع ذلك، فإن النهر العريض في منتصف الصورة يُثير تساؤلات حول ما إذا كان روز يمتلك عقارات على جانبي هذا الحد الطبيعي، وبالتالي، ما إذا كان قد صوّر مسكنه وملحقاته في الخلفية، أم مسكن أحد جيرانه. [ 17 ] انتقل روز إلى منطقة دورشستر في مقاطعة كوليتون الحالية عام 1795، وتوفي عام 1820 في تشارلستون إثر سقوطه من حصان. [ 18 ]

أوصى روز في وصيته بلوحة الألوان المائية لصهره، توماس ديفيس ستال (1770-1848). [ 19 ] ووفقًا لشيمز، بقيت اللوحة في حوزة العائلة لأكثر من مئة عام، إلى أن بيعت أخيرًا في مزاد علني لتركة روز روان إليس كوبس (1846-1927) من أورانجبرغ، كارولاينا الجنوبية ، على الأرجح في عام 1928 أو 1929. [ 20 ] اشتراها إما تاجرٌ مجهول الهوية في تلك الفترة أو ماري إيرل لايلز (مواليد 1878) من كولومبيا. ومن المؤكد أنها كانت في حوزة لايلز بحلول عام 1935، عندما اشتراها هولجر كاهيل، بصفته وكيلًا عن آبي ألدريتش روكفلر . ومع ذلك، ووفقًا للايلز، فقد رُسمت اللوحة في مزرعة بين تشارلستون وأورانجبرغ. [ 21 ] تم تحديد العلامة المائية الموجودة على الورق على أنها تلك التي استخدمها صانع الورق الإنجليزي جيمس واتمان الثاني (1741-1798) بين عامي 1777 و1794. [ 17 ]

نقل روكفلر وكاهيل اللوحة إلى ويليامزبرغ، فيرجينيا ، لتكون جزءًا من مجموعة روكفلر في منزل لودويل-بارادايس . [ 12 ] ثم أُهديت لاحقًا إلى كولونيال ويليامزبرغ. [ 21 ] وتُعرض اللوحة حاليًا في متحف آبي ألدريتش روكفلر للفنون الشعبية في ويليامزبرغ. [ 3 ]

مراجع

  1. 1 2 متحف كولونيال ويليامزبرغ الإلكتروني
  2. ↑ مازو 2005 ، ص 108 . 
  3. 1 2 فوستر 1997 ، ص 314 . 
  4. ↑ إبستين 1975 ، ص 354 . 
  5. 1 2 إبستين 1975 ، ص 351 . 
  6. ↑ شيمز 2010 ، ص 8 
  7. ↑ بونتيمبس 2001 ، ص. 7 . 
  8. ↑ شيمز 2010 ، الصفحات 11-12 
  9. ↑ مازو 2005 ، ص 23 . 
  10. ↑ إبستين 1963 ، ص 202 . 
  11. ↑ شيمز 2010 ، ص 12 
  12. 1 2 ستيلينجر 2002 ، ص 56 
  13. 1 2 شيمز 2010 ، ص 33 
  14. ↑ شيمز 2010 ، ص 55 
  15. ↑ شيمز 2010 ، ص 36 
  16. ↑ شيمز 2010 ، الصفحات 56-60 
  17. 1 2 شيمز 2010 ، ص 26 
  18. ↑ شيمز 2010 ، ص 44 
  19. ↑ شيمز 2010 ، ص 52 
  20. ↑ شيمز 2010 ، الصفحات 23-32 
  21. 1 2 عار 2010 ، ص 21 

المراجع

  • ويليامزبرغ الاستعمارية، "المزرعة القديمة" ، كتالوج المتحف الإلكتروني.
  • بونتيمبس، أليكس (2001)، الذات المعاقبة: النجاة من العبودية في الجنوب الاستعماري ، مطبعة جامعة كورنيل، رقم ISBN 0-8014-3521-8.
  • إبستين، دينا ج. (ربيع 1963)، "موسيقى العبيد في الولايات المتحدة قبل عام 1860: مسح للمصادر (الجزء الأول)"، ملاحظات ، السلسلة الثانية، المجلد  20، العدد  2، جمعية مكتبة الموسيقى، الصفحات 195-212 ، doi : 10.2307/894726 ، JSTOR 894726  
  • إبستين، دينا ج. (سبتمبر 1975)، "البانجو الشعبي: تاريخ موثق"، علم الموسيقى العرقية ، المجلد  19، العدد  3، جمعية علم الموسيقى العرقية، الصفحات 347-371 ، doi : 10.2307/850790 ، JSTOR 850790  
  • فوستر، هيلين برادلي (1997)، أزياء جديدة للذات: ملابس الأمريكيين الأفارقة في الجنوب الأمريكي قبل الحرب الأهلية ، دار نشر بيرغ، رقم ISBN 1-85973-189-9.
  • مازو، ليو ج. (2005)، تصوير البانجو ، مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، رقم ISBN 0-271-02710-X.
  • شيمز، سوزان ب. (2010)، المزرعة القديمة: الكشف عن الفنان ، كولونيال ويليامزبرغ، ISBN 978-0-87935-243-1.
  • ستيلينجر، إليزابيث (2002)، "من العليات والأكواخ ومتاجر السلع المستعملة: جمع الفنون الشعبية في أمريكا، 1880-1940" ، في كلايتون، فيرجينيا تاتل (محررة)، الرسم على ماضي أمريكا: الفن الشعبي والحداثة ومؤشر التصميم الأمريكي ، مطبعة جامعة نورث كارولينا، ص 45-60 ، ISBN  0-89468-295-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2011