هاب

يُعدّ نظام هاب ( النطق الماياوي: [ haːɓ ] ) جزءًا من نظام التقويم الماياوي . وكان تقويمًا يتكون من 365 يومًا استخدمته العديد من حضارات أمريكا الوسطى قبل وصول كولومبوس .

وصف

أشهر شهر هاب : الأسماء مكتوبة بالرموز [ 1 ] بالتسلسل
رقم التسلسلاسم الشهرأمثلة على الرموز الرسوميةمعنى الرمز الهلاميرقم التسلسلاسم الشهرأمثلة على الرموز الرسوميةمعنى الرمز الهلامي
1موسيقى البوب𝋠حصيرة10ياكس𝋠غرين ستورم
2وو𝋠الاقتران الأسود11ساك𝋠وايت ستورم
3رشفة𝋠اقتران أحمر12كيه𝋠ريد ستورم
4سوتز𝋠الخفاش13ماك𝋠مرفق
5سيك𝋠موت14كانكين𝋠شمس صفراء
6زول𝋠كلب15موان𝋠بُومَة
7ياكسكين𝋠شمس جديدة16باكس𝋠وقت الزراعة
8مول𝋠ماء17كاياب𝋠سلحفاة
9تشين𝋠عاصفة سوداء18كومكو𝋠صومعة
    19واييبخمسة أيام مشؤومة

يتألف شهر هاب من ثمانية عشر شهرًا، كل شهر منها عشرون يومًا، بالإضافة إلى فترة إضافية مدتها خمسة أيام ("أيام بلا اسم") في نهاية السنة تُعرف باسم وايب (أو وايب في تهجئة القرن السادس عشر).

يقدر بريكر (1982) أن استخدام هاب بدأ حوالي عام 500 قبل الميلاد مع نقطة بداية الانقلاب الشتوي . [ 2 ]

تُعرف أسماء أشهر هاب عادةً بأسمائها في لغة يوكاتيك (Yukatek) المستخدمة في الحقبة الاستعمارية . وهي بالتسلسل (وفقًا للكتابة المنقحة [ 3 ] ) كما هو موضح على اليمين: يُحدد كل يوم في تقويم هاب برقم اليوم ضمن الشهر متبوعًا باسم الشهر. تبدأ أرقام الأيام برمز يُترجم إلى "مقر" الشهر المسمى، والذي يُعتبر عادةً اليوم 0 من ذلك الشهر، على الرغم من أن قلة من الناس يعتبرونه اليوم 20 من الشهر الذي يسبق الشهر المسمى. في الحالة الأخيرة، يكون مقر بوب هو اليوم 5 من وايب. بالنسبة للأغلبية، كان اليوم الأول من السنة هو مقر بوب. يليه 1 بوب، 2 بوب ... 19 بوب، مقر وو، 1 وو وهكذا.

تُظهر النقوش على معبد الصليب في بالينكي بوضوح أن المايا كانوا على دراية بطول السنة الحقيقي، على الرغم من أنهم لم يستخدموا الأيام الكبيسة في نظام حساباتهم بشكل عام. كتب ج.  إريك طومسون [ 4 ] أن المايا كانوا على دراية بالفرق بين سنة هاب والسنة الشمسية، وأنهم أجروا "حسابات لمعدل تراكم هذا الخطأ، ولكن هذه الحسابات كانت تُسجل فقط كتصحيحات، ولم تُستخدم لتغيير التقويم".

خمسة أيام مشؤومة

كانت الأيام الخمسة المجهولة في نهاية التقويم، والتي تُسمى "وايب"، تُعتبر فترةً خطيرة. يكتب فوستر (2002): "خلال فترة وايب، كانت البوابات بين عالم الأحياء والعالم السفلي تختفي. لم تكن هناك حدود تمنع الآلهة الشريرة من إحداث الكوارث". ولدرء هذه الأرواح الشريرة، كان لدى المايا عادات وطقوس يمارسونها خلال فترة وايب. على سبيل المثال، كان المايا لا يغادرون منازلهم ويغسلون شعرهم.

ملحوظات

  1. ^ كيتونين وهيلمكي (2005)، الصفحات من 47 إلى 48
  2. في الواقع، تزامنت بداية السنة الميلادية الصفرية مع يوم الانقلاب الصيفي في 27 ديسمبر -575، و27 ديسمبر -574، و27 ديسمبر -573، و26 ديسمبر -572 ( حسب الترقيم الفلكي للسنة ، التوقيت العالمي المنسق )، إذا لم نأخذ في الاعتبار أن منطقة المايا تقع تقريبًا في المنطقة الزمنية UT-6. انظر "مواسم IMCCE" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 أغسطس 2012.
  3. مرة أخرى، لكل كيتونين وهيلمكي (2005)
  4. ج. إريك طومسون (1971). الكتابة الهيروغليفية للمايا . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 121. ISBN  0-8061-0958-0.

مراجع