الأغاني الطويلة

الأغاني الطويلة

الأغنية الطويلة ( بالمنغولية : ᠤᠷᠲᠠ ᠢᠢᠨ ᠳᠠᠭᠤᠨ ، Urtyn duu ) هي أحد العناصر الأساسية للموسيقى التقليدية في منغوليا . يُطلق على هذا النوع اسم "الأغنية الطويلة" ليس فقط لطولها، بل أيضاً لتمديد كل مقطع لفظي فيها لفترة طويلة. قد تتكون الأغنية التي تستغرق أربع دقائق من عشر كلمات فقط. بعض الأغاني الطويلة، مثل " أوفجين شوفو خويور" (Uvgin shuvuu khoyor) ، والمعروفة أيضاً باسم "جارغالتين ديلجر" (Jargaltain delger) (وتعني حرفياً "الرجل العجوز والطائر")، تستغرق ما يصل إلى ثلاث ساعات لغنائها كاملةً، بجميع مقاطعها الاثنتين والثلاثين. تتنوع المواضيع الغنائية تبعاً للسياق؛ فقد تكون فلسفية، أو دينية، أو رومانسية، أو احتفالية، وغالباً ما تستخدم الخيول كرمز أو موضوع متكرر في الأغنية. يستخدم المنغوليون الشرقيون عادةً آلة المورين خور (كمان برأس حصان) كمصاحبة موسيقية، وأحيانًا مع نوع من الناي المحلي يُسمى ليمبي . أما مجموعات الأويرات من المنغوليين الغربيين فتغني تقليديًا أغاني طويلة بدون مصاحبة موسيقية أو مصحوبة بآلة الإيجيل .

وصف

ترتبط تقاليد الأغاني الشعبية المنغولية الطويلة بتقاليد وعادات وطنية أخرى، بما في ذلك التاريخ والثقافة والجماليات والأخلاق والفلسفة المنغولية. السمة الرئيسية للأغنية الطويلة هي " شورانهاي" (نغمات طويلة ممتدة مع اهتزازات عميقة على حروف العلة ). تُعدّ أغاني "أيزام" المنغولية الطويلة أغاني عظيمة عريقة، تتميز بنطاق صوتي واسع وتقنيات حركات صوتية متنوعة ، وعناصر غنائية متقنة، وارتجالات صوتية مثل "دان" (نغمة مفردة) و "دافخار" (نغمة مزدوجة)، و" شورانخاي " (نغمات تينوتو مع اهتزاز صوتي عميق على حروف العلة)، و" نوغالا " (نغمات حادة منخفضة الحدة)، وأنواع مختلفة من النغمات الطويلة المهدئة، و" أوسريلت" ( قفزات صوتية أو انتقال مفاجئ إلى نغمات أعلى أو أدنى)، و " تسوخيلغو " ( نبض صوتي مُعدَّلو"تساتسلاغا" (رش)، و"خيالغا" (نثر أو نغمة مرتجلة حرة)، و"شيغشري" (نخل أو اهتزاز صوتي متكرر )، وغيرها من تقنيات الغناء الفريدة. [ 1 ] تمنح هذه الخصائص الأغنية الطويلة طابعًا فلسفيًا تأمليًا عميقًا، وغالبًا ما تصور وديان الجبال الفسيحة وشعورًا بالسكينة، يُعتقد أنه يُمثل الروح المنغولية.

تُصنَّف الأغاني الطويلة إلى ثلاثة أنماط رئيسية: بيسريج أورتين دو (الأغنية الطويلة الصغرى)، وسومان أورتين دو (الأغنية الطويلة العادية)، وأيزام أورتين دو (الأغاني الطويلة الكبرى أو المهيبة). وتعكس هذه الأنماط طريقة أداء الشورنهاي وتقنيات أخرى، أكثر من كونها تعكس طول الأغاني. كلمة "أيزام" مشتقة من المقطع غير المعجمي "آيا، زي خو" في بداية الأغنية الطويلة الكبرى، والتي تتميز بلحن واسع ذي طابع فلسفي، وطابع احتفالي، وطابع قصيدة أو تكريم أو احترام أو وقار. تُؤدَّى أغاني أيزام الطويلة الكبرى بالتتابع في بداية الاحتفال أو الوليمة، وفقًا لقواعد احتفالية خاصة، وتُمثل ذروة الأغاني الطويلة التي تختبر مهارات وقدرات المغني وعازف المورين خور (الكمان ذو رأس الحصان). [ 2 ]

التاريخ الحديث

أعلنت اليونسكو الأغنية المنغولية الطويلة واحدة من روائع التراث الشفهي وغير المادي للبشرية في عام 2005.

في 12 أبريل 2013،أغنية طويلة عن قيام الدولة المنغوليةتم الاحتفال الرسمي بذكرى قيام الدولة المنغولية في متحف تاريخ قيام الدولة المنغولية الواقع في قاعة الاحتفالات الكبرى بمقر الحكومة المنغولية. [ 3 ] « أغنية قيام الدولة المنغولية الطويلة»هو ألبوم يضم تسع أغنيات طويلة من لغة " أيزام " المنغولية ("العظيمة")، منها: "إرتني سايكان " ("القديم الباهر")، و " تومن إخ" ("قائد الألف")، و "خور ماغناي " ("قائد الكمان")، و "دورتمال سايكان " ("الباهر المتلألئ")، و "خيرلينغين باريا " ("منظر نهر خيرولين")، و"إخ زامبوتيفين ناران" ("الشمس فوق العالم الهادئ")، و " أسارين أوندور " ("النبيل السماوي")، و "إرخيم تور " ("دولة التميز")، و "إنخ ميندين بايار " ("احتفال الرخاء"). [ 4 ] غنى هذه الأغنيات دورجداغفا مياغمارسورين ، مغني الأغاني الطويلة والباحث المستقل حاليًا. عمل باحثًا في المعهد الدولي لدراسة الحضارات البدوية ، وهو فرع من اليونسكو، في الفترة من 2007 إلى 2021. عازف المورين خور في هذا المشروع هو باتولغا باتبولد، أحد أبرز عازفي المورين خور في الوقت الحاضر. يُعد هذا الألبوم التسجيل الأول والوحيد لأغانٍ منغولية طويلة كاملة، كادت أن تُفقد خلال الحقبة الاشتراكية، حيث لم يكن يُسمح بأداء الأغنية الطويلة على المسرح لأكثر من 3-5 دقائق. وقد شكّل هذا الألبوم حدثًا هامًا في تاريخ الموسيقى المنغولية، وتقاليد الموسيقى الشعبية، والتراث الثقافي، واستمرار وحفظ فن الأغنية الطويلة الكلاسيكي المنغولي، وفقًا لعلماء وباحثين وأكاديميين وموسيقيين منغوليين مرموقين. [ 5 ] تتميز أغاني الألبوم بأدائها الكامل (تسجيل صوتي مباشر دون أي توقف أو توزيع موسيقي أو هندسة صوتية)، وكلماتها الكاملة، وتقنيات الغناء المنغولية الأصيلة، وأنماط الغناء المختلفة لمنطقة خالخا الوسطى أو شرق منغوليا وغربها، بالإضافة إلى اللحن القديم لكل أغنية الذي تم ترميمه بناءً على بحثه الذي استمر 12 عامًا، فضلًا عن مرافقة آلة المورين خور التقليدية الأصيلة ذات الغطاء الجلدي والأوتار المصنوعة من شعر الخيل. [ ٦ ] يبلغ إجمالي طول الأغاني التسع الطويلة ٢٥٨ دقيقة، وتتراوح مدة كل أغنية بين ٢٥ و٣٥ دقيقة. وقد تم التبرع بالنسخة الوحيدة من أغنية الدولة المنغولية الطويلة، المحفوظة في علبة خشبية مرصعة بتسعة جواهر، إلى صندوق التراث الثقافي غير المادي التابع للمركز الوطني للتراث الثقافي في منغوليا، حيث تم تسجيلها وحفظها هناك. [ ٧ ] في سبتمبر ٢٠١٤، تم إصدار ألبوم أغنية الدولة المنغولية الطويلة للمؤلف الموسيقي م. دورجداغفا علنًا بدعم من وزارة الثقافة والرياضة والسياحة في منغوليا [ ٨ ] ومؤسسة تنمية الفنون والثقافة في منغوليا.

نشرت الباحثة الموسيقية أوجونا دبليو. بيلشر العديد من الدراسات حول الأغنية الطويلة في منطقة ألكسا ليغ في منغوليا الداخلية . وقد لاحظت أن الأغنية الطويلة اليوم تعبر عن حنين إلى الماضي بعد التحديث، وأن "الاستعارات البصرية والحيوانية المرتبطة بنمط الحياة البدوية لا تقتصر أهميتها على نصوص أغاني أورتين دو، وتصنيفها، وتقنية غنائها فحسب، بل ترتبط أيضًا ارتباطًا وثيقًا بالزخرفة، وتحقيق جودة الصوت، وفهم المغنين لحياة الرعي البدوية، ومشاعرهم بالحنين والشوق كما تعبر عنها الموسيقى". [ 9 ]

مراجع

  1. مجلة "منغوليا المشمسة اليوم" الدولية لركاب السكك الحديدية المنغولية، العدد 17، الصفحات 64-65، 2012
  2. مجلة "منغوليا المشمسة اليوم" الدولية لركاب السكك الحديدية المنغولية، العدد 17، الصفحات 64-65، 2012
  3. خبر عن احتفال منغوليا بإعلان قيام الدولة، لونغ سونغ، في متحف تاريخ الدولة، على موقع إخباري منغولي. التاريخ: ١٢ أبريل ٢٠١٢
  4. ألبوم "أغنية الدولة المنغولية الطويلة" (ثلاثة أقراص مدمجة). تأليف: م. دورجداغفا. ترجمة: ج. ديلجيرما. ٢٠١٣
  5. برنامج تلفزيوني يقدمه باحثون منغوليون يُبرزون أهمية "أغاني الدولة المنغولية الطويلة" (باللغة المنغولية). ستتوفر الترجمة الإنجليزية قريبًا.
  6. صفحة "أغنية الدولة المنغولية الطويلة" الرسمية على فيسبوك (باللغة المنغولية) /الصفحة الإنجليزية ستُنشر قريباً بحلول 1 ديسمبر 2014
  7. مركز التراث الثقافي لمنغوليا التابع لوزارة الثقافة والرياضة والسياحة في منغوليا. الموقع الرسمي
  8. وزارة الثقافة والرياضة والسياحة في منغوليا، مؤرشفة بتاريخ 29 نوفمبر 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  9. PILCHER, Ojuna W., “'لا يمكنك غناء Urtyn Duu إذا كنت لا تعرف كيف تركب حصانًا': Urtyn Duu في ألشا، منغوليا الداخلية،” الموسيقى الآسيوية ، 2018، ص 4-33.

للمزيد من القراءة

  • باو، درخان، وويونتاولي (2007). الأغنية المنغولية الطويلة . هانغتشو: دار النشر الشعبية بمقاطعة تشجيانغ.
  • كارريزو، ليليانا (2010). "أورتين دو: أداء المناظر الطبيعية الموسيقية والأمة المنغولية". رسالة ماجستير، جامعة إلينوي في أوربانا-شامبين.
  • تشاو، ديفيد (2010). "أورتين دو: الأغنية المنغولية الطويلة في منغوليا والصين". أطروحة دكتوراه، جامعة كاليفورنيا.
  • بيج، كارول (2001). الموسيقى والرقص والسرد الشفهي المنغولي: أداء الهويات المتنوعة . سياتل: مطبعة جامعة واشنطن.
  • بيلشر، أوجونا و. (2018). "لا يمكنك غناء أورتين دو إذا كنت لا تعرف كيف تركب حصانًا: أورتين دو في ألشا، منغوليا الداخلية"، الموسيقى الآسيوية ، 2018، ص 4-33.
  • يون، سونمين (2011). "مطاردة المغنين: تحول الأغنية الطويلة (أورتين دو) في منغوليا ما بعد الاشتراكية". أطروحة دكتوراه، جامعة ميريلاند.