فيكتور ألبا

فيكتور ألبا الذي حصل أيضًا على لقب Pere Pagès i Elies (برشلونة، 1916 - سان بير دي ريبس ، 10 مارس 2003) [ 1 ] كان سياسيًا شيوعيًا إسبانيًا مناهضًا للستالينية ، وصحفيًا وكاتبًا وأستاذًا جامعيًا إسبانيًا.

حياة مهنية

بدأ ألبا دراسة الحقوق في سن مبكرة، حيث التحق بجامعة برشلونة . وبدأ مسيرته المهنية كصحفي سياسي في سن مبكرة أيضًا. انضم إلى كتلة العمال والفلاحين (BOC)، ثم عمل لاحقًا في حزب العمال الماركسي الموحد ( POUM ) بعد اندماج كتلة العمال والفلاحين معه. خلال الحرب الأهلية الإسبانية ، تولى إدارة صحيفة "لا باتايا "، لسان حال حزب العمال الماركسي الموحد. بعد سيطرة القوات الفرانكوية على إقليم الباسك في مايو 1937، أُلقي القبض عليه وسُجن لمدة ست سنوات في فالنسيا. بعد خروجه من السجن، نُفي إلى فرنسا، حيث عمل جنبًا إلى جنب مع ألبير كامو ، وفي عام 1947 انتقل إلى المكسيك، حيث نشر العديد من الأعمال. في المكسيك، بدأ إنتاجًا أدبيًا غزيرًا باللغات الإسبانية والفرنسية والكتالونية والإنجليزية، وأصبح مديرًا لمركز التدريب الاجتماعي. في عام 1957، انتقل شمالاً إلى الولايات المتحدة، حيث عمل مع العديد من الجماعات الدولية وأصبح أستاذاً في جامعة كانساس وجامعة ولاية كينت في أوهايو . وبعد أن كان يُعرّف نفسه في البداية بأنه ماركسي، تبنى آراءً اشتراكية ديمقراطية ومعادية للشيوعية خلال فترة نفيه.

في عام 1974 تقاعد من جامعة ولاية كينت، وعاد إلى إسبانيا حيث توفي عام 2003.

فهرس

كتبت ألبا العديد من الأعمال بلغات مختلفة:

  • المشرفين . إد. كاتالونيا. المكسيك، DF، 1950. رواية عن برشلونة دي بوسغيرا. إعادة التحرير في برشلونة، 1996.
  • تاريخ الشيوعية في أمريكا اللاتينية . إد. أوكسيدنتاليس. المكسيك دي إف، 1953.
  • مكسيكانوس بارا لا هيستوريا بيبليوتيكا مينيما ميكسيكانا 1955
  • الأمريكيون اللاتينيون . براغر، نيويورك، 1969
  • إعادة كاتالونيا . بورتيك، برشلونة، 1970.
  • كاتالونيا تحسس كاب ني بيوس . بورتيك، برشلونة، 1971.
  • الإنسان العاقل الكاتالانيبوس . بورتيك، برشلونة، 1974
  • الولايات المتحدة الأمريكية، مركز الثورة العالمية . بورتيك، برشلونة، 1974.
  • كاتالونيا: لمحة عامة . براغر، نيويورك، 1975
  • الباجارو أفريكانو . بلانيتا، برشلونة، 1975. الرواية النهائية لجائزة الكوكب عام 1975.
  • الماركسية في كاتالونيا. 1919-1939. أنا هيستوريا ديل BOC. II-تاريخ ديل بوم. الثالث-أندرو نين. الرابع-يواكيم مورين ، بورتيتش، برشلونة، 1974-1975.
  • مشاكل الحركة التي تواجه كاتالونيا . بورتيك، برشلونة، 1976.
  • تاريخ مقاومة الفرانكويستا ، 1939-1955. بلانيتا، برشلونة، 1978.
  • Todos somos herederos de Franco . بلانيتا، برشلونة، 1979
  • Sísifo ووقتك . ليرتس. برشلونة، 1996. ذكريات.

الكتب

أنتج فيكتور ألبا العديد من الأعمال، بما في ذلك المجلات والمقالات والكتب. وقد خضعت العديد منها للمراجعة من قبل منظمات مختلفة. وقد حللت مجلة "هيسبانيك أميركان هيستوريكال ريفيو " كتاب "المكسيكيون: نشأة أمة" لفيكتور ألبا، مشيرةً إلى أن ألبا يتبنى نهجًا جيدًا في عدم التركيز على المنتصرين أو الخاسرين في كتابه. إلا أنه، من ناحية أخرى، يُظهر ضعفًا في تسليط الضوء على الصراعات السياسية وتطور المُثل الوطنية. [ 2 ] ويشير ناقد الكتاب إلى عيب آخر يتمثل في افتقار ألبا إلى التعبير العاطفي الموجه للقراء الناطقين بالإنجليزية، وإلى افتقاره إلى الحقائق ذات الصلة والبحوث الموثوقة. إذ يركز الكتاب في معظمه على آرائه الشخصية حول التوق إلى دولة مستقلة للمكسيك. [ 2 ] ومع ذلك، أشاد الناقد بفيكتور ألبا لقدرته على كتابة نص سلس بفضل مهاراته الصحفية. كما أنه بارع في مناقشة القضايا السياسية، مثل الحركة العمالية، والحركة اليسارية، والعديد من المشكلات الرئيسية الأخرى التي تواجهها دول أمريكا اللاتينية. [ 2 ]

مقالات

"الثورة المكسيكية والرسوم الكاريكاتورية" مقالٌ كتبه فيكتور ألبا، يناقش فيه تأثير الرسوم الكاريكاتورية الموجهة ضد الشخصيات السياسية. في هذا المقال، يُبين ألبا كيف استُخدمت وسائل الإعلام لاستفزاز الأفراد أو الأفكار ومهاجمتها. تأثرت الرسوم الكاريكاتورية في المكسيك بالعديد من الدول، لكنها تطورت تدريجيًا إلى أسلوبٍ مميز عُرف لاحقًا بالأسلوب المكسيكي الأصيل. [ 3 ] هناك منهجان رئيسيان في تناول رسامي الكاريكاتير لهذه الوسيلة. المنهج الأول الذي ذكره فيكتور ألبا هو الكاريكاتير الرمزي، وهو موجهٌ لمن يفتقرون إلى المعرفة الثقافية أو التعليمية، وتحديدًا لمن يعجزون عن فهم القضايا المعقدة المتعلقة بالحياة السياسية. [ 3 ] أما رسوم البورتريه، فتُصوّر الواقع وتُقدمه للجمهور بطريقةٍ أكثر شمولًا. يصف ألبا استخدام هذه الوسائل لمهاجمة القادة السياسيين بدلًا من القضايا الاجتماعية. [ 3 ] بعد الثورة المكسيكية، يُقر ألبا بأن الرسوم الكاريكاتورية السياسية تحولت إلى رسوم اجتماعية (تدور حول قضايا اجتماعية). وقد صُممت الرسوم الاجتماعية في الغالب لانتقاد الطبقة الوسطى المكسيكية التي أصبحت فجأةً مهيمنة. [ 3 ] من خلال النقاط التي نوقشت في مقال فيكتور ألبا، يوضح كيف أصبحت الرسوم الكاريكاتورية الحديثة أكثر فعالية في المساهمة في نمو الأمة المكسيكية وزيادة الوعي الذاتي من خلال نشر القضايا المتعلقة بالحياة الاجتماعية.

"الصينيون في أمريكا اللاتينية" مقالٌ شهيرٌ كتبه فيكتور ألبا، يناقش فيه تأثير الصين على أمريكا اللاتينية وقيادتها نحو الثورة. يتناول ألبا آثار استخدام الدعاية الصينية لتعزيز نموها ونجاحها في البلاد. إضافةً إلى ذلك، دعت الصين العديد من الشخصيات المؤثرة لزيارة إمبراطوريتها، من بينهم صحفيون وممثلون وفنانون وغيرهم. يشير ألبا إلى أن هدف الصين كان التأثير على أمريكا اللاتينية وتغييرها، لكي تحذو حذوها. [ 4 ] كما يصف ألبا في مقاله العلاقة بين الصين وكوبا. وكما ذكر في عمله، فقد ساعدت الصين كوبا بشكلٍ كبير، لأن كلا البلدين كانا يتفهمان المشاكل التي تواجهها كوبا في مواجهة أمريكا الشمالية. [ 4 ] في الختام، يُشير ألبا إلى أن الصين لم تكتفِ بتحسين صورة أمريكا اللاتينية، بل ساهمت أيضًا في تعزيز مكانة الأمة اللاتينية.

كان كتاب "دروس الجماعات" آخر أعمال فيكتور ألبا قبل وفاته. في هذا الكتاب، يتنبأ ألبا بأن الناس سيتجمعون في جماعات للنضال من أجل تحقيق المزيد من الثروة. [ 5 ] يذكر ألبا في البداية كيف دفع العديد من العمال المنتمين إلى لجان المؤسسات ثمنًا باهظًا بعد الحرب الأهلية، حيث سُجنوا وواجهوا ظروف عمل قاسية. ويعود السبب في ذلك إلى غيرة رؤسائهم من نجاح عمالهم (إذ كان معظمهم يمتلكون أعمالًا تجارية مزدهرة). [5] كما تعرضت العديد من لجان المؤسسات للقمع من قبل الشيوعيين والجمهوريين. وقد ابتزّ السوفيت هذه الأحزاب لإسكات الجماعات إذا ما أرادوا الاستمرار في تزويدها بالأسلحة والخدمات. وبفضل الدعم العسكري السوفيتي، لم يتمكن العديد من عمال لجان المؤسسات من الدفاع عن جماعاتهم. [ 5 ] ولتغيير التفاوت بين الطبقات الاجتماعية، يوضح ألبا أنه يجب على الناس بذل الجهد لتغيير المؤسسات الجماعية، مع الحرص في الوقت نفسه على عدم الانجرار وراء أولئك الذين يسعون إلى السلطة والثروة. لتحقيق ذلك، يشير ألبا إلى ضرورة توخي الحذر لتجنب استغلال نفوذ الرأسماليين في التعامل مع الشركات، وإدراك الرغبة الفطرية في الربح، وتغيير الأعراف والقيم الاجتماعية لتحقيق العدالة مع الناس، وتزويد العمال بالمهارات اللازمة لتمكينهم من تحمل المسؤولية وتحقيق الاستقلال. [ 5 ] وفي الختام، يؤكد فيكتور ألبا على ضرورة الاستعداد للفرص المستقبلية التي ستُتاح لتحقيق التجميع. ولتحقيق ذلك، يجب التعلم من التجارب السابقة ووضع خطط استراتيجية لتحويل التوقعات إلى واقع. [ 5 ]

مراجع

  1. مولان، مايكل (24 مارس 2003). "نعي: فيكتور ألبا" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2018 .
  2. 1 2 3 هيل، تشارلز أ. (1 نوفمبر 1968). "المكسيكيون: نشأة أمة" . المجلة التاريخية الأمريكية اللاتينية . 48 (4): 764-765 . doi : 10.1215/00182168-48.4.764a . ISSN 0018-2168 . 
  3. 1 2 3 4 ألبا، فيكتور (1967). "الثورة المكسيكية والرسوم الكاريكاتورية" . دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ . 9 (2): 121-136 . ISSN 0010-4175 . 
  4. 1 2 ألبا، فيكتور (1961). "الصينيون في أمريكا اللاتينية" . مجلة الصين الفصلية (5): 53-61 . ISSN 0305-7410 . 
  5. 1 2 3 4 5 "دروس من الجماعات - فيكتور ألبا | libcom.org" . libcom.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2025 .