فاني فوتشي

كان فاني فوتشي دي بيستويا إيطاليًا من القرن الثالث عشر، وشخصية ثانوية في الجحيم ، الجزء الأول من ملحمة دانتي أليغييري الشعرية الكوميديا ​​الإلهية ، حيث ظهر في النشيدين الرابع والعشرين والخامس والعشرين. ^{[ 1 ]} كان لصًا يعيش في بيستويا ، كما يشير اسمه ("دي بيستويا" بمعنى "من بيستويا")؛ وعندما مات، أُرسل إلى البولجيا السابعة (أي "الخندق" أو "الجيب") من الدائرة الثامنة للجحيم ، حيث يُعاقب اللصوص. في تلك البولجيا، كانت عقوبته أن تلدغه أفعى، فيتحول إلى رماد، ثم يُعاد إلى هيئته السابقة لمزيد من التعذيب. التقى به دانتي وفيرجيل وسألاه عن سبب وجوده هناك. فأجاب بأنه سرق كنزًا من كنيسة القديس يعقوب في مسقط رأسه؛ لقد اتهم زوراً رجلاً بريئاً، فاني ديلا نونا، بالجريمة التي أُعدم بسببها ديلا نونا. يقول فوتشي إنه لم يُقبض عليه، لكنه مع ذلك ذهب إلى الجحيم. ثم يتنبأ بسقوط البيض الفلورنسيين انتقاماً من دانتي، ثم يهين الله بإشارات بذيئة، فيتعرض لهجوم من ثعابين عديدة قريبة ومن الوحش كاكوس ، الذي سُجن في البولجيا لسرقة ماشية هرقل.

فاني فوتشي شخصية رئيسية في قصة دان سيمونز القصيرة " فاني فوتشي حيٌّ وبخير ويعيش في الجحيم " (1988)؛ حيث يظهر فوتشي في برنامج تلفزيوني لواعظ فاسد من ألاباما لمعاقبته وضيوفه وجمهور الاستوديو. يُستخدم الاسم مرة أخرى في رواية سيمونز " الرجل الأجوف " (1992) ، حيث يُصوَّر فاني فوتشي كعضو مافيا صغير ولص ، تتضمن قصته سرقة كأس من كنيسة بلدته، وندمه الوحيد هو عدم تمكنه من بيعه. وهو أيضًا موضوع قصيدة ألكسندر ثيرو "إيماءة فاني فوتشي". ^{[ 2 ]}