فيراباهو

فيراباهو ( IAST : Vīrabāhu ) إله هندوسي ، يُعتبر القائد الأعلى لجيش موروجان . [ 1 ] ويُعدّ في التقاليد التاميلية أحد القادة التسعة ( نافافيرارجال ) الذين وُلدوا لخدمة موروجان، ويحتل فيراباهو المرتبة الأعلى بينهم. ويُعبد في الغالب في ولاية تاميل نادو .
أسطورة

وفقًا لـ Skanda Purana ، بعد ولادة موروجان، أخذت شاكتي خلخالها ( سيلامبو) وتم إنتاج تسعة شاكتي، ثم تم تحويلهم إلى إخوة موروجان، والذين يطلق عليهم اسم نافافيراغال (حرفيًا "المحاربون التسعة") باللغة التاميلية.
عندما أُرسل موروجان للقضاء على سورابادمان ، تبعه فيراباهو وبقية النافافيرغال جنوبًا على رأس جيش جرار. عند جبال فينديا، رأى الجيش اثنين من إخوة سورابادمان: كراونشا، متخذًا هيئة جبل، وتاراكاسورا . هاجم فيراباهو وجيشه تاراكاسورا، لكنه سحرهم فدخلوا في كراونشا. بعد أن وصل نبأ الهزيمة إلى موروجان، قاتل تاراكاسورا وطعنه في قلبه. ثم ألقى برمحه على كراونشا، فتحوّل إلى غبار. بعد ذلك، عاد فيراباهو وجيشه إلى الحياة.
وصل فيراباهو إلى ماهيندرا بوري، عاصمة سورابادمان، ليطلب إطلاق سراح الآلهة الذين سجنهم بعد غزوه لعالمهم، خشية اندلاع حرب. دخل القصر وتحدث إلى الآلهة المسجونين، قائلاً إنهم سُجنوا بسبب ذنوبهم، وأن موروجان سينقذهم قريبًا. ثم وصل فيراباهو إلى قاعة عرش سورابادمان، لكنه قوبل بالإهانة لتجاهله وعدم منحه مقعدًا، خلافًا لقوانين الرسل. مع ذلك، استدعى فيراباهو عرشًا فخمًا، وأوصل رسالته إلى سورابادمان ليطلق سراح أتباع ثيرومال . رفض سورابادمان وحاول سجن فيراباهو أيضًا. أثناء هروبه، قتل العديد من الأسوراس، بمن فيهم بعض أقارب سورابادمان، وأخبر موروجان بما حدث.
ثم شارك فيراباهو في الحرب. تسبب أحد أسلحة بانوكوبان في إغمائه مع معظم الجيش، لكنه تعافى بعد تدمير السلاح . ورافق موروجان في عودته وخلال حفلات زفافه.
في الثقافة الشعبية
تزعم مجتمعات سينغونثار كايكولار وسينايثالايافار، وهما مجتمعات من النساجين والمحاربين [ 2 ] في تاميل نادو، أنهما ينحدران من فيراباهو وثمانية آخرين من نافافيرارغال. [ 3 ] [ 4 ]
معرض
لوحة نحاسية من القرن الخامس عشر تحمل نقوشًا لـ Swamimalai Senguntha Kaikolars، وتتضمن نقوشًا لـ Veerabahu Navaveerarkal، اللورد موروجان، ونصوصًا تاميلية تصف حقوق Sengunthars في معبد Swamimalai Murugan
لوحة نحاسية من صنع سينغونثا كايكولارس من 72 نادوس والتي تحتوي على صور لشيفا وأوما وسوبرامانيا مع فالي وديفاناي وفينايكا والساكتيس التسعة والأبطال التسعة فيراباهو وثمانية نافافيرار آخرين [ 5 ]
لوحة نحاسية من سينغونثا كايكولار تعود لعام 1703 ميلادي، تتحدث عن حقوقهم في بالاني سوراسامهارام. تحتوي هذه اللوحة على نقوش للورد موروجان، وجاناباتي، وفيراباهو، وثمانية نافافيراس آخرين.
مراجع
- ↑ راماسوامي، فيجايا (2017). قاموس تاريخي للتاميل . روومان وليتلفيلد. ص 231. ISBN 978-1-53810-686-0.
- ↑ ماينز، ماتيسون (1984). التجار المحاربون: المنسوجات والتجارة والأراضي في جنوب الهند . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 11. ISBN 978-0-521-26714-4.
- ^ غوس ، راجيشواري (1996). عبادة Tyāgarāja في تاميلنادو: دراسة في الصراع والإقامة . موتيلال بانارسيداس. ص 78 – 82. ISBN 9788120813915.
- ↑ راماسوامي، فيجايا (2017). قاموس تاريخي للتاميل . روومان وليتلفيلد. ص 231. ISBN 978-1-53810-686-0.
- ^ افانام المجلد 22 . جمعية تاميلاجا للآثار. 2011. ص. الثاني والعشرون.
روابط خارجية
- الآلهة الهندوسية
- كارتيكيا
- آلهة التاميل
