واكوتا 1

كان واكوتا الأول (الرامي) (حوالي 1800-1858) زعيمًا لفرقة ريد وينغ من قبيلة مدواكانتون داكوتا خلال فترة توسع الولايات المتحدة في موطن شعبه. ^{[ 1 ]}

في ربيع عام 1829، واجه واكوتا تحديين عند توليه زعامة فرقة ريد وينغ من قبيلة مدواكانتون داكوتا. كان عليه أن يصدّ تحديات منافسيه داخل قريته، وأن يحقق النجاح في التعامل مع مسؤولي حكومة الولايات المتحدة. ^{[ 1 ]}

في الرابع من مارس عام ١٨٢٩، خلّف رحيل تاتانكاماني (الجاموس السائر)، وهو زعيم قبيلة مدواكانتون يحظى باحترام واسع، فراغًا في قيادة قبيلته. كان تاتانكاماني، المعروف أيضًا باسم الجناح الأحمر، مشهورًا بشجاعته، وكان يُعتقد أنه قادر على رؤية المستقبل من خلال الأحلام. ^{[ ١ ]}

بدا أن واكوتا الأول هو الشخص المناسب لخلافة ريد وينغ. فقد أصيب ابن ريد وينغ الناجي بمرض في العظام جعله غير قادر على القيادة. وكان واكوتا، بصفته ابن أخ ريد وينغ وربما ابنه بالتبني، هو التالي في الترتيب. في أوائل الثلاثينيات من عمره، كان ذكيًا وقويًا ومهيبًا بطوله الذي يبلغ ستة أقدام، وكان يحظى بدعم أغلبية أفراد القبيلة. وقد أشاد به البيض الذين التقوا بواكوتا في شبابه ولاحقًا عندما أصبح شيخًا. ومع ذلك، لم يكن واكوتا قائدًا حربيًا. فقد شكك رجال أصغر سنًا بقيادة ماهبيامازا (السحابة الحديدية)، وهو محارب أقرب إلى ريد وينغ، في صداقاته مع البيض وفي قيادته. ^{[ 1 ]}

على الرغم من تساؤلات ماهبيامازا، انتخبت قبيلة مدواكانتون واكوتا زعيمًا لها في 18 مايو 1829. ووقع الزعيم الجديد معاهدة براري دو شين الثانية في 15 يوليو 1830. إلا أن الصدامات بين الفصيلين استمرت، وفي عام 1832 انقسمت قبيلة ريد وينغ إلى مجموعتين بقيادة واكوتا وماهبيامازا. وانتقلتا من قرية ريد وينغ إلى أسفل النهر إلى معسكرات منفصلة بالقرب من قرية واباشا . كان واباشا زعيمًا داكوتيًا يحظى باحترام كبير، وشكّل هو وأتباعه البالغ عددهم 500 شخصًا أكبر تجمع من بين تجمعات مدواكانتون الخمسة. ^{[ 1 ]}

استمر واكوتا في قيادة ما تبقى من أفراد مجموعته. وفي عام ١٨٣٧، سافر برفقة ماهبيامازا وغيره من الشخصيات البارزة من قبيلة داكوتا إلى واشنطن العاصمة. وهناك، تعرض شعب داكوتا لضغوطٍ كبيرة، فوافقوا في نهاية المطاف على التنازل عن أراضيهم الواقعة شرق نهر المسيسيبي مقابل دفعات نقدية سنوية. وكان من المقرر أن يُستخدم جزء من هذه الأموال في "التعليم والتمدين"، وهو ما أثار جدلاً واسعاً بين شعب داكوتا. علاوة على ذلك، وكجزء من المعاهدة، خططت الحكومة الأمريكية لتجنيد مزارعين ومبشرين ومعلمين للعمل مع السكان الأصليين. ^{[ ١ ]}

في عام 1838، أعاد واكوتا وماهبيامازا فصيليهما إلى ريد وينغ، حيث استمروا في العيش بشكل منفصل بسبب التوترات المستمرة. وأُرسل عدد من المبشرين، من بينهم صموئيل وبيرسيس دينتان، وجون ونانسي أيتون، وجوزيف وماريا هانكوك، للعمل مع جماعة ريد وينغ ابتداءً من أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 1 ]}

في عام ١٨٥١، طلب وفد أمريكي بقيادة لوك ليا ، مفوض شؤون الهنود، وألكسندر رامزي ، حاكم ولاية مينيسوتا، لقاءً مع قادة داكوتا الإقليميين. وكان الوفد يرغب في شراء الأراضي الشاسعة التابعة لداكوتا. وفي يوليو من العام نفسه، وقّع الوفد اتفاقية مع قبيلتي سيسيتون وواهبيتون داكوتا عُرفت باسم معاهدة ترافيرس دي سيوكس . إلا أن الولايات المتحدة كانت لا تزال بحاجة إلى موافقة داكوتا الشرقية. ^{[ ١ ]}

وافق واكوتا الأول، جنبًا إلى جنب مع واباشا الثالث وتاوياتيدوتا (ليتل كرو الثالث) ، جميع القادة ذوي الخبرة في مديواكانتون، على التشاور مع ليا ورامزي في ميندوتا، مينيسوتا . وكان ماهبيامازا أيضًا جزءًا من الوفد. ^{[ 1 ]}

تحدث هو وجماعته علنًا عن معارضتهم لأي معاهدة قد تُفقدهم منازلهم وقريتهم. وورد أن شبانًا آخرين من قبيلة مدواكانتون هددوا بقتل أول من يوقع على مثل هذه الاتفاقية. خاطب واكوتا الجمعية وتحدث بمرارة عن رحلته إلى واشنطن العاصمة عام 1837، مدعيًا أن البيض خدعوا الزعماء الهنود. خشي واكوتا من المزيد من الخيانة. كما تحدث واباشا الثالث وتاوياتيدوتا عن وعود نُكثت. وكادت المحادثات مع ممثلي الولايات المتحدة أن تنهار. ^{[ 1 ]}

على الرغم من مخاوفه، سافر واكوتا، برفقة زعماء آخرين من قبيلة مدواكانتون، عبر الولايات المتحدة. لقد أدركوا قوة الأمة الجديدة المزدهرة بطريقة لم يدركها الشباب. وافق زعماء القبائل على مضض على عرض شراء الأرض. غادر واكوتا وقبيلته ريد وينغ عام 1853، متجهين إلى محمية صغيرة في وادي نهر مينيسوتا بالقرب من مدينة مورتون الحالية في ولاية مينيسوتا . توفي واكوتا في موطنهم الجديد بعد خمس سنوات. ^{[ 1 ]}

تتضمن هذه المقالة نصًا من MNopedia ، وهو مرخص بموجب رخصة Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported .