سيس

السيس نوع من موسيقى رقص الجيبارو البورتوريكية ، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالديسيما . نشأ في النصف الثاني من القرن السابع عشر في جنوب إسبانيا . تأثر السيس بالثقافات الإسبانية والأفريقية والتاينو. [ 1 ] أما الجوانب العربية فتأتي من إسبانيا، حيث حكم المسلمون أو المور لأكثر من 700 عام. وكغيره من موسيقى الجيبارو، يرتبط السيس بعيد الميلاد، والمهرجانات الشعبية، ومسابقات الشعر والغناء، وغيرها من الاحتفالات الكبيرة. [ 2 ] تعني الكلمة "ستة" ، وقد يكون ذلك مشتقًا من عادة أداء الرقصة بستة أزواج، مع أن عددًا أكبر من الأزواج أصبح شائعًا فيما بعد. يصطف الرجال والنساء في صفوف منفصلة في القاعة أو في مكان مفتوح من الأرض المدكوكة، بحيث تواجه كل مجموعة الأخرى. تتقارب الصفوف وتتقاطع، وعلى فترات زمنية محددة، ينقر الراقصون بأقدامهم على الإيقاع.
الآلات الموسيقية
صُممت آلة السيس لصوت منفرد مصحوب بآلات موسيقية. [ 3 ] تتميز ألحانها وتناغماتها بالبساطة، وعادةً ما تُعزف على آلات الكواترو ، والغيتار ، والبونغو ، والجويرو ، مع إمكانية استخدام آلات محلية أخرى حسب توفر الموسيقيين. وتبرز فيها الآلات والتناغمات الإسبانية، وخاصةً من منطقة الأندلس. وفي القرن العشرين، أُضيفت إليها عناصر من التراث الأفرو-كاريبي من خلال آلة البونغو، وإيقاع الباس المتقطع، والإيقاعات الكوبية. وقد شاع استخدامها بشكل خاص في التسجيلات الاستوديوية. [ ٤ ] توجد أنواع مختلفة من رقصة السيس، تحمل أسماء المدن التي نشأت فيها (مثل سيس فاجاردو أو سيس دي فاجاردو )، وأسماء ملحنيها (مثل سيس دي أندينو)، وأنماط رقصها الخاصة (مثل سيس كوريو)، وأنماطها الموسيقية (مثل سيس مابييه)، [ ٥ ] وأنواع كلماتها، التي غالبًا ما تكون مرتجلة (ومن أبرز الأمثلة على ذلك سيس كون ديسيما). سيس كون ديسيما من الأنواع التي لا تُرقص، وهي الأبطأ. أما سيس مابييه أو لي لو لاي، فهي دائمًا في مقام صغير، وكلماتها تدور حول الحنين إلى الماضي. [ ٣ ] لكل نوع منها نغمته الموسيقية الخاصة ومقامه (كبير أو صغير)، مما يجعله يبدو سعيدًا أو حزينًا. [ ٦ ]
كلمات
منذ القرن التاسع عشر، تتناول كلمات الأغاني مواضيع الهجرة، والتمدن، والحب، والوطنية، والسياسة الاجتماعية، وحنان الأم، وجمال الطبيعة في ريف بورتوريكو، وغيرها. [ 7 ] [ 4 ] تُعدّ الهجرة موضوعًا محوريًا، إذ شهدت الولايات المتحدة موجة هجرة جماعية من البورتوريكيين بين عشرينيات وخمسينيات القرن العشرين. بدأت هذه الهجرات الجماعية بعد الغزو الأمريكي، حين تحوّل الاقتصاد من زراعي إلى صناعي، ما ترك العديد من البورتوريكيين بلا عمل في الجزيرة. شجّعت حكومة بورتوريكو أبناءها على الهجرة، لا سيما بعد الحرب العالمية الثانية. استقرّ معظم البورتوريكيين في نيويورك، حيث كانت تُعزف الموسيقى البورتوريكية في النوادي الاجتماعية، وخاصة موسيقى الجيبارو. [ 3 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "Seis Chorreao" . المركز الثقافي البورتوريكي - الموسيقى والرقص والثقافة في بورتوريكو .
- ↑ سوليس، تيد (2005). "«تهزّين وركيكِ كثيراً»: قيم الشتات وثقافة الرقص البورتوريكية في هاواي. علم الموسيقى العرقية . 49 (1): 75-119 . doi : 10.2307/20174354 . JSTOR 20174354 .
- 1 2 3 سينجر، روبرتا ل.؛ فريدمان، روبرت؛ فنانون مختلفون (1977). كالينتي = ساخن: التعبير الموسيقي البورتوريكي والكوبي في نيويورك (ملاحظات إعلامية). تسجيلات العالم الجديد.
- 1 2 مانويل، بيتر؛ لارجاي، مايكل د. (2016). تيارات الكاريبي: موسيقى الكاريبي من الرومبا إلى الريغي . مطبعة جامعة تمبل. ISBN 9781592134649.
- ^ "راميتو – إل كانتور دي لا مونتانا المجلد 5، أنسونيا | جلوبال جروف إندبندنت" . 28 أغسطس 2010.
- ^ "السيس بورتوريكينو" . ديسيمانيا إنك .
- ↑ مانويل، بيتر (1994). "الموسيقى البورتوريكية والهوية الثقافية: توظيف إبداعي للمصادر الكوبية من الدانزا إلى السالسا" . علم الموسيقى العرقية . 3 (2): 249-280 . doi : 10.2307/851740 . JSTOR 851740 .
روابط خارجية
- موسيقى بورتوريكو
