أباسة، أودال

عباسة (تُكتب أيضًا: عباسة ، عباسو ) ( بالصومالية : أباسو ) هي مدينة قديمة تقع في منطقة أودال الشمالية الغربية من أرض الصومال . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} في العصور القديمة، كانت عاصمة كل من مملكة الملكة كولا ^{[ 4 ]} ومملكة عدل . ^{[ 5 ]}

تقع أباسة على بعد حوالي 50  كم شمال بوراما ، عاصمة إقليم أودال في أرض الصومال ، وعلى بعد حوالي 15  كم شرق بون، أودال . ^{[ 6 ] [ 7 ]}

يصف فيليب بريغز (2012) أطلال مدينة أباسة:

"لا يمكن الوصول إلى أباسا، وهي أكثر الآثار إثارة للإعجاب حول بوراما، إلا بسيارات الدفع الرباعي. إنها رحلة وعرة تستغرق ساعتين، وتتضمن اتباع طريق زيلا باتجاه الشمال الغربي، ثم الاتجاه شمال شرق إلى قرية بون (أو باون)، قبل سلوك طريق وعر بطول 15 كيلومترًا باتجاه الشرق." ^{[ 8 ]}

تقع أباسة على ارتفاع يزيد عن 1000 متر فوق مستوى سطح البحر. احتوت المدينة القديمة على أكثر من 200 منزل، بُني كل منها بجدران حجرية وبُنيّين، وتراوحت بين منازل ذات غرفة واحدة ومنازل فناء متعددة الغرف. نُحتت تجاويف في الجدران للتخزين، وسُقفت المنازل بأغصان موضوعة فوق عوارض خشبية. أما المساجد، فقد خُطط لها بشكل أكثر طموحًا. ^{[ 9 ]}

مدينة كبيرة، تضم العديد من المباني الأثرية الممتدة على مساحة واسعة. شُيّدت المباني على الطراز المستطيل، ويحتوي مسجد عباسة، الذي أصبح الآن أطلالاً، على أعمدة ضخمة من نوعين مختلفين: أسطوانية وصليبية الشكل. كما عُثر هنا على فخار إسلامي يعود تاريخه إلى القرنين الرابع عشر والسادس عشر، بالإضافة إلى شظايا فخارية صينية، يُعتقد أنها من مخلفات الأنشطة التجارية لسلطنة عدل . ^{[ 2 ]}

العاصمة السابقة لمملكة أدال

وصف اليسوعيون البرتغاليون مدينة أبسا بأنها عاصمة مملكة عدال خلال رحلاتهم إلى المنطقة كما ورد في كتاب "رحلات اليسوعيين في إثيوبيا" :

"ربما يكون من الممكن تسميتها من أباكسا، عاصمة مملكة أديل." ^{[ 10 ]}

حصن الملكة كولا

يصف ريتشارد فرانسيس بيرتون (1856) مدينة أبسا بأنها موطن حصن الملكة كولا، وهي ملكة قوية حاربت بلدة أوبوبي المجاورة في صراع قديم، وذلك في كتابه " الخطوات الأولى في شرق أفريقيا" :

بعد ساعة من الركوب، انعطفنا بعيدًا عن نهر عباسو ودخلنا حوضًا بين التلال، على بُعد حوالي ستة عشر ميلًا من الشجرة المقدسة. هذا هو موقع داربية كولا - حصن كولا - التي سُميت بهذا الاسم نسبةً إلى ملكة غالا. يُقال إن هذه المدينة وجارتها أوبوبة تقاتلتا بشراسة كما تقاتلت القطط في كيلكيني حتى "أُكلتا": يُحدد شعب غودابيرسي هذا الحدث في الفترة التي كان أسلافهم لا يزالون يسكنون بولهار على الساحل - قبل حوالي 300 عام. إذا كان التاريخ صحيحًا، فقد خاضت الآثار الضخمة معركة شرسة مع الزمن. بقايا المنازل تُغطي التربة، والآبار المبنية بعناية مليئة بالنفايات: أُشير إليّ إلى القصر بجدرانه الحجرية والطينية التي تتقاطع مع طبقات من الأعمال الخشبية. المسجد عبارة عن مبنى كبير بلا سقف يحتوي على اثني عشر عمودًا مربعًا من البناء البسيط، ويُشار إلى المحراب، أو مكان الصلاة، بقوس دائري ذي بناء مقبول. لكن صوت صمت المؤذن إلى الأبد، وتسلقت النباتات المتسلقة الآن حول المعبد المدمر. كان المشهد ساكنًا وكئيبًا كالقبر؛ على امتداد ميل ونصف، كانت كل الأنقاض - الأنقاض - الأنقاض. ^{[ 11 ]}

يشير وصف ريتشارد فرانسيس بيرتون (1856) للملكة كولا بـ "غالا" أو "الكافرة" إلى أنها حكمت في أباسة خلال فترة ما قبل الإسلام في المنطقة. و" غالا" مصطلح صومالي يُطلق على سكان المنطقة قبل الإسلام، ولا ينبغي الخلط بينه وبين كلمة " غالا " نفسها، وهي كلمة ازدرائية تُطلق على الأورومو . ^{[ 12 ]} وبالنظر إلى السمات الإسلامية الواضحة للمدينة والحصن، بما في ذلك المساجد والمعابد المُهدمة، توجد أدلة تُرجّح أن الملكة كولا ربما كانت ملكة في العصر الإسلامي. ^{[ 13 ]}

يصف ريتشارد فرانسيس بيرتون (1856) أيضاً زيارته لساحة المعركة:

"ثم توجهنا إلى ساحة المعركة، وهي عبارة عن صفيحة واسعة من الحجر الرملي، يبدو أنها مثقوبة بحوافر البغال والخيول: على هذه الأرض، التي كانت، وفقًا لأدلتي، لينة ومرنة في الأيام الخوالي، دارت المعركة الكبرى بين أوبوباه وداربيا كولا." ^{[ 14 ]}

زار العديد من الرحالة والمستكشفين وعلماء الآثار الأوروبيين مدينة أباسة وحصن الملكة كولا. ومن بينهم ريتشارد فرانسيس بيرتون في الفترة 1854-1855، وألكسندر تي. كورل في ثلاثينيات القرن العشرين، ونيفيل شيتيك في عام 1978، والباحثان الفرنسيان فرانسوا-كزافييه فوفيل-أيمار وبرنارد هيرش في عام 2004. ^{[ 15 ]}

قبر جادابورسي وممارسات الدفن في عباسة

يصف ريتشارد فرانسيس بيرتون (1856) ممارسات الدفن التقليدية لقبيلة غادابورسي في أبسا بتفصيل كبير في كتابه " الخطوات الأولى في شرق أفريقيا" :

في تمام الساعة التاسعة صباحًا، عبرنا نهر عباسو الصغير، وهو نهر ذو ضفاف عالية من الطين الصلب ومملوء بأحجار كبيرة مدحرجة. انطلقنا منه، وسلكنا دربًا شائكًا على أرض صاعدة بين تلال أعلى، مغطاة بصخور كبيرة وطبقات متدرجة من الحصى. ظهرت هنا عدة مقابر غودابيرسي، وهي عبارة عن أكوام من الحجارة أو الحصى، محاطة بسياج من الأشواك، أو سور من كتل حجرية غير متماسكة. في هذه الأخيرة، تُستخدم الألواح الحجرية لبناء بيوت تشبه تلك التي يبنيها الأطفال في لعبهم، للدلالة على عدد المساكن التي تركها المتوفى. يُعرف القبر الجديد بدلاء الحليب المخروطية التي تعلو العصا عند رأس الجثة، وعلى الشجرة المجاورة تُلقى الحصيرة التي حملت الميت إلى مثواه الأخير، وبجوارها مباشرةً توجد الأحجار المتفحمة التي طُبخت عليها وليمة جنازته. ^{[ 16 ]}

يصف ريتشارد فرانسيس بيرتون (1856) وادي عباسة في بلاد جادابورسي بأنه من أجمل المواقع التي رآها:

"في الساعة الثالثة والنصف، أثناء إعادة التعبئة، اتبعنا مسار وادي عباسو، وهو أجمل مكان رأيناه حتى الآن. ومع ذلك، دلّت أغصان الشوك المقطوعة التي تعيق الطريق على وجود البشر: لاحظنا أيضًا آثار الأسود التي يطاردها الصيادون، وخطوط الثعابين المتكررة، والتي يصل قطر بعضها إلى خمس بوصات." ^{[ 17 ]}

المنطقة المحيطة بالبلدة القديمة يسكنها فرع رير أحمد من قبيلة جبريل يونس وفرع المسافين من حبر عفان، وكلاهما من عشيرة غدابورسي دير . ^{[ 18 ]}

• التقسيمات الإدارية لصوماليلاند
• مناطق أرض الصومال
• مناطق أرض الصومال

• أباسة