تلة المسلخ

تل المسلخ ، الذي يُنطق بالعبرية " جفعات بيت هامتبهايم" ( بالعبرية : גבעת בית המטבחיים )، هو موقع أثري في تل أبيب ، إسرائيل ، يقع بالقرب من الضفة الجنوبية لنهر اليركون . الموقع عبارة عن تل طبيعي مكون من حجر الكوركار ، وهو نوع محلي من الحجر الرملي . في عام 1930، تم اكتشاف مدافن وأدوات قديمة أثناء بناء مسلخ على قمة التل، ومن هنا جاء اسمه. بين عامي 1950 و1953، درس عالم الآثار الإسرائيلي يعقوب كابلان الموقع، قبل بناء وحدات سكنية وشوارع جديدة عليه. اكتشف كابلان بقايا مدافن ومستوطنات صغيرة تمتد من العصر النحاسي إلى العصر الفارسي (4500-332 قبل الميلاد). ^{[ 1 ] [ 2 ]} في عامي 1965 و1970، أجرى كابلان حفريتين إضافيتين بجوار المسلخ، واكتشف بقايا مستوطنة من العصر البرونزي والفترة الفارسية. ^{[ 3 ] [ 4 ]} في فبراير 1992، أجرى يوسي ليفي حفرية إنقاذية بعد أن تضررت آثار قديمة جراء أعمال التطوير. تم اكتشاف مقبرتين يعود تاريخهما إلى ما بين الفترة الفارسية والفترة العربية المبكرة (538 ق.م. - 1099 م). ^{[ 5 ]} في يونيو 1998، أجرى كامل ساري حفرية إنقاذية أخرى بعد أن تضررت آثار قديمة جراء أعمال شركة الكهرباء . تم الكشف عن فرنَين، مماثلَين للفرنَين اللذين عثر عليهما كابلان. ^{[ 6 ]}

يبلغ طول تل الكوركار حوالي 400 متر، وارتفاعه 15 مترًا فوق المناطق المحيطة به. وقد حدد جاكوب كابلان حدود الموقع، الذي درسه لأول مرة في خمسينيات القرن الماضي، على النحو التالي: غربًا: شوارع أغريباس، وهوركانوس، ويهوشوا بن نون؛ جنوبًا: شارع نوردو؛ شرقًا: شارع ألكسندر ياناي؛ شمالًا: شارع شيمون هتارسي. ^{[ 7 ]} وقد عُثر على الاكتشافات الأثرية في هذه المواقع (من الشمال إلى الجنوب):

• شارع شيمون هاترسي 31 - الجزء الشمالي من التل، ويطل على نهر اليركون. يحتوي على بقايا مستوطنة من العصر البيزنطي وكهوف دفن استخدمت بين العصر الفارسي وبداية العصر العربي. ^{[ 5 ]}
• ساحة التل - منطقة تقع أعلى التل تُركت كحديقة. عُثر فيها على بقايا مستوطنة من العصر البرونزي الوسيط مرتبطة بالهكسوس.
• شارع ياناي - على المنحدر الشرقي للتلة، شرق مبنى المسلخ، بين مبنيين في الشارع. تم اكتشاف كهفين منحوتين يشيران إلى وجود مستوطنة. تم حفرهما في العصر النحاسي واستُخدما في فترات لاحقة. ^{[ 1 ]}
• شارع نوردو 93 - الموقع الأقصى جنوباً، ويضم مدفناً يعود إلى العصر البرونزي المبكر. وفوق الكهف كانت توجد مستوطنة من العصر الفارسي. ^{[ 1 ]}

أقدم دليل على وجود استيطان بشري في تل المسلخ موجود في كهفين يعود تاريخهما إلى العصر النحاسي في موقع شارع ياناي. الكهف الأول عبارة عن مسكن كهفي كبير مدعوم بعمود حجري في سقفه. يطل مدخل الكهف على نهر اليركون من جهة الشمال، وأمامه فناء بيضاوي الشكل عُثر فيه على منشآت تُستخدم في حرف يدوية متنوعة، مثل صناعة الفخار. تتفرع عدة غرف من قاعة الكهف، من بينها غرفة عُثر فيها على طبقة مختلطة من الرماد وشظايا الفخار وعظام الحيوانات. أما الكهف الثاني، فيقع إلى الجنوب، وقد انهار سقفه. استُخدم هذا الكهف كمقبرة، حيث عُثر فيه على أجزاء من جرار طينية لحفظ عظام بشرية. إحدى هذه الأجزاء تحمل نقشًا على شكل ثعبان. منذ هذا الاكتشاف، عُثر على المزيد من كهوف الدفن المماثلة التي تعود إلى هذه الفترة في أنحاء البلاد. بالإضافة إلى الكهوف، تم التنقيب عن حفر نفايات منحوتة في الصخر، تحتوي على عظام وشظايا فخار. ^{[ 2 ] [ 7 ] [ 8 ]}

في نهاية الألفية الرابعة قبل الميلاد ، دخلت المنطقة العصر البرونزي ، الذي يمثل بداية التحضر . في ذلك الوقت تقريبًا، أُقيمت مستوطنة مؤقتة في تل المسلخ وفي موقع شارع باشان المجاور. عُثر على بقايا هذه المستوطنة في مسكن كهفي أقدم يعود للعصر النحاسي وفنائه في شارع ياناي. في نوردو 93، عُثر على كهوف أخرى، معظمها تضرر بفعل أعمال البناء اللاحقة، باستثناء كهف واحد تم التنقيب فيه بنجاح. على عكس سكان العصر النحاسي السابقين الذين دفنوا موتاهم في مدافن جماعية، قام سكان هذه المستوطنة بحرق جثث موتاهم ودفن الرماد والعظام المتفحمة فقط. استُخدمت الأواني الفخارية التي عُثر عليها بجوار المدافن كقرابين جنائزية. من الأدوات البارزة مصباح زيتي فاخر، مصمم للاستخدام الأمثل للزيت. ^{[ 9 ]}

تم اكتشاف مستوطنة غير محصنة في ساحة التل، في الجزء الشمالي من الموقع. وشملت البقايا حظائر دائرية منحوتة في الصخر، بالإضافة إلى حفر كانت تُستخدم لرمي العظام وشظايا الفخار. ^{[ 3 ] [ 4 ]} وقد أرّخ كابلان هذه المستوطنة إلى العصر البرونزي الوسيط الثاني، وهو عصر الهكسوس ، وهم شعب من بلاد ما بين النهرين حكموا مصر القديمة حوالي 1650-1550 قبل الميلاد. ويعتقد كابلان أن هذه المستوطنة كانت قرية صغيرة أو ضيعة يملكها أحد نبلاء الهكسوس من يافا أو تل جريسا القريبتين . كما عُثر على مدفن رجل وحمار داخل أحد كهوف العصر النحاسي القديمة. واكتشف كابلان فرنَين من هذه الفترة في ساحة التل وبالقرب من كهوف شارع ياناي. وفي عام 1998، اكتشف كامل ساري فرنَين آخرين في شارع يهوشوا بن نون. ^{[ ٦ ]} تشير هذه الأفران، بالإضافة إلى العديد من الأفران الأخرى التي تعود لتلك الفترة والتي عُثر عليها في تل أبيب ، إلى ارتفاع الطلب على الفخار وكثافة السكان، وهما سمتان شائعتان في تلك الفترة. ^{[ ١٠ ]} لم يُكتشف سوى القليل من آثار العصر البرونزي المتأخر (١٥٥٠-١٢٠٠ قبل الميلاد)، مما دفع كابلان إلى افتراض أن الاستيطان البشري في الموقع كان ضئيلاً آنذاك. والجدير بالذكر أنه في القرون الأخيرة من هذه الفترة، وخاصة في القرن الثالث عشر قبل الميلاد، كشفت الحفريات أن الموقع كان مهجورًا تمامًا. ^{[ ١١ ]}

ظل تل المسلخ مهجورًا أو قليل السكان طوال العصر الحديدي المبكر. اكتُشفت مستوطنة تعود إلى القرن العاشر قبل الميلاد، زمن مملكة إسرائيل المتحدة ، في ساحة التل. ^{[ 3 ]} دُمّرت المستوطنة في القرن الثامن قبل الميلاد، حيث عُثر على آثار دمار ناجم عن حريق. تُعزى هذه الآثار إلى الحملة العسكرية التي شنّها سنحاريب ، ملك الإمبراطورية الآشورية الحديثة . ^{[ 12 ]} كما اقتُرح أن مجموعة شظايا الفخار التي تعود إلى القرن الثامن قبل الميلاد تُعدّ دليلًا على استعدادات عسكرية محلية قبل الهجوم الآشوري. ^{[ 13 ]} عُثر على بقايا مبانٍ وأوانٍ فخارية من العصر الفارسي فوق كهف الدفن نوردو 93 الذي يعود إلى العصر البرونزي المبكر. ^{[ 14 ]}

تم اكتشاف كهفين في شارع شمعون هتارسي رقم 31، على الحافة الشمالية للتلة. كلا الكهفين منحوتان في الصخر، وقد تعرضا لأضرار بالغة جراء أعمال السرقة. أحد الكهفين اللذين تم التنقيب عنهما بنجاح، احتوى على سمات كهف دفن، وعُثر في أرضيته على كمية وفيرة من عظام بشرية. كما عُثر على شظايا فخارية يعود تاريخها إلى العصور الفارسية والهلنستية والرومانية والبيزنطية والإسلامية المبكرة، بالإضافة إلى عملة معدنية بالية من القرن الأول الميلادي. رجّح عالم الآثار يوسي ليفي، الذي نقّب في الكهفين، أنهما كانا جزءًا من مدفن يهودي أو سامري ، استنادًا إلى تشابههما مع مقبرة يهودية عُثر عليها في أبو كبير (القرنين الرابع والخامس الميلاديين) ومقبرة سامرية في تل باروخ (القرنين الخامس والسادس الميلاديين). ^{[ 5 ]}

• " التاريخ السري لتل أبيب: ماذا حدث هنا خلال 200 ألف عام؟ "، متحف أرض إسرائيل ، تل أبيب، 2009
• جاكوب كابلان (سبتمبر 1972). "علم الآثار وتاريخ تل أبيب-يافا". عالم الآثار الكتابي . 35 (3). مطبعة جامعة شيكاغو: 66-95 . doi : 10.2307/3211001 . JSTOR 3211001 .