موسيقى المساء

يشير مصطلح " Abendmusik " (الألمانية، وتعني "موسيقى المساء"، وجمعها Abendmusiken ) عادةً إلى سلسلة من الحفلات الموسيقية التي كانت تُقام فيكنيسة القديسة مريم في لوبيك( Marienkirche )، ألمانيا، والتي بدأت في القرن السابع عشر واستمرت حتى أوائل القرن التاسع عشر. وقد فُقدت معظم الموسيقى التي أُلّفت لهذه المناسبات، والتي ألفهافرانز تندروديتريشبوكستيهودوخلفاؤهما. وقد يُستخدم المصطلح في العصر الحديث للإشارة إلى أي حفلات موسيقية تُقام في الكنائس.

لا تزال الأصول الدقيقة لهذه العادة غير مؤكدة. كتب سي. رويتز، الذي كان آنذاك مرتلًا في كنيسة ماريينكيرشه، دراسةً تفصيليةً أولى عام ١٧٥٢، حيث لم يتمكن، استنادًا إلى ذاكرته، إلا من تتبع هذه الممارسة إلى عادة عازف الأرغن الذي كان يُحيي حفلاتٍ لرجال الأعمال أيام الخميس، قبل افتتاح البورصة، وهي عادةٌ كانت موجودةً أيضًا في مدنٍ تجاريةٍ أخرى مثل أمستردام وكوبنهاغن. ويُرجّح أن هذه العادة بدأت خلال فترة فرانز تندر ، الذي كان عازف الأرغن في كنيسة ماريينكيرشه من عام ١٦٤١ إلى عام ١٦٦٧: فقد أشار تندر إلى الإيرادات المُحصّلة من " حفلة المساء " في رسالةٍ مؤرخةٍ في ١١ يناير ١٦٤٦. وبتشجيعٍ من هذه الرسوم، أضاف لاحقًا المزيد من العازفين المنفردين على الآلات الموسيقية والمغنين، ولكن في عهد خليفته ديتريش بوكستيهود (عازف الأرغن في لوبيك من عام ١٦٦٨ حتى عام ١٧٠٧)، برزت هذه الحفلات الموسيقية. ^{[ ١ ]}

في عام 1669، وسّع بوكستيهود بشكل ملحوظ عدد الفرق الموسيقية المطلوبة لتشمل الأوركسترا والجوقة، مما استلزم بناء شرفات إضافية لتوفير مساحة كافية لنحو 40 عازفًا. ويعود أول ظهور لهذا المصطلح إلى عام 1673، عندما أشار بوكستيهود (بصفته مديرًا للكنيسة وعازفًا للأرغن) إلى شراء أبواق " تزوير موسيقى المساء" ( zur Zier der Abendt Music ). بدأت موسيقى المساء كبرامج لأعمال كورالية متنوعة، ثم تضمنت لأول مرة أوراتوريو دراميًا في عام 1678، عندما برمج بوكستيهود " زفاف الحمل" (Die Hochzeit des Lamms )، وهو عمل من جزأين يجمع بين نص توراتي وأناشيد وقصائد شعرية متنوعة، ^{[ 1 ]} ومن المرجح أنه عُزف في يومي أحد متتاليين. ^{[ ٢ ]} بحلول عام ١٦٨٤ على أقصى تقدير، نقل بوكستيهود العروض إلى أمسيات الأحدين الأخيرين من عيد الثالوث، والأحد الثاني والثالث والرابع من زمن المجيء. وتم الإعلان عن نشر عملين أوراتوريين، هما " Himmlische Seelenlust auf Erden" و "Das Allerschröcklichste und Allererfreulichste" ، وكلاهما من خمسة أجزاء، ووُصف الأول بأنه على نمط الأوبرا، مع مقاطع غنائية منفردة (أريا) ومقاطع غنائية قصيرة (ريتورنيلو)، في ذلك العام. وظل التقسيم إلى خمسة أجزاء ممارسة معتادة لبقية أعمال " Abendmusiken" . ^{[ ١ ]}

بتمويل من مجتمع الأعمال المحلي، كانت العروض مجانية، مع مكافأة المتبرعين بمقاعد أفضل ونصوص مطبوعة. وكانت الفوضى مشكلة متكررة، تستدعي تدخل حرس البلدية للحفاظ على النظام. ابتداءً من عام ١٧٥٢، بدأ يوهان كونزن بفرض رسوم دخول على البروفات النهائية التي كانت تُعقد أيام الجمعة في قاعة البورصة. ومع مرور الوقت، أصبحت هذه البروفات هي الأكثر أهمية. أُلغيت عروض يوم الأحد عام ١٨٠٠، وتوقفت السلسلة نهائيًا عام ١٨١٠ نتيجة للحروب النابليونية. ^{[ ١ ]}

في العصر الحديث، يُستخدم المصطلح كمصطلح عام للإشارة إلى الحفلات الموسيقية في الكنيسة. ^{[ 2 ]}

لم ينجُ الكثير من موسيقى الأمسيات حتى القرن الحادي والعشرين. المثالان الوحيدان المتبقيان اللذان عُزفا في هذه المناسبات على وجه اليقين هما " موسى في زنزانته ضد زنزانة الآلهة في الغرب" لأدولف كونزن، و "أبسالون" . أما "احذروا! أيها المتشددون" ، الذي نُشر عام ١٩٣٩ على أنه من تأليف بوكستيهود، فهو مشكوك في صحته، ومصدره مجهول في المخطوطات. فُقدت أعمال أخرى لكونزن وفون كونيغسلو خلال الحرب العالمية الثانية . ^{[ ٢ ]}

• أبيل، ويلي ، محرر. قاموس هارفارد للموسيقى ، الطبعة الثانية. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 1972.
• سنايدر، كيرالا جي. ، " Abendmusik "، Grove Music Online ، 2001.
• سنايدر، كيرالا ج. ، " Abendmusik "، في Lütteken، Laurenz (ed.)، Die Musik in Geschichte und Gegenwart ، Kassel/Stuttgart/New York، 1994 [ed online. 2016]. (باللغة الألمانية)