Moe aikāne
في هاواي قبل الاستعمار ، كانت "موي أيكاني" ( تُنطق [ ˈmo.e əj.ˈkaː.ne ] ) علاقة حميمة بين شريكين من نفس الجنس، تُعرف باسم "أيكاني" . وكانت هذه العلاقات تحظى بتقدير خاص من قبل "ألي نوي" (الزعماء) والذكور والإناث من "كاوكاوالي" الذين يؤدون " هانا لاويلاوي" أو الخدمة المتوقعة دون أي وصمة عار. [ 1 ] وكانت هناك عدة مصطلحات هاوايية لوصف "أيكاني" ، منها "هو أوكاماكا" و "نوهو أي" (وهو شكل شعري يُترجم إلى "شخص يُضاجع"). [ 2 ]
حظي مو أيكاني بالتقدير في العديد من الأساطير والحكايات التاريخية ، بما في ذلك ملحمتي بيلي وهيياكاوكان لدى معظم الزعماء الكبار، بمن فيهم كاميهاميها الأول ، مو أيكاني . وذكر الملازم جيمس كينغ أن "جميع الزعماء كان لديهم مو أيكاني"، وروى قصة مفادها أن أحد الزعماء طلب من الكابتن كوك (أول مستكشف أوروبي يصل إلى هاواي) أن يترك كينغ وراءه، معتبرًا هذا العرض شرفًا عظيمًا. وكان كاميهاميها الثالث أيكاني لكاومي مو ، الذي رفعه إلى منصب موي كوي، أوبوني كوي (الملك والحاكم المشترك)، ولعب دورًا هامًا في إحياء رقصة الهولا وغيرها من التقاليد الأصلية، وتعزيز محو الأمية.
كتب ديفيد سامويل ، الجراح على متن سفينة كوك، في مذكراته في يناير من عام 1779: "من هذه الفئة [من أيكان ] باليا وكانيكوا، ومهمتهم هي ارتكاب خطيئة أونان [الجنس الفموي] على الملك العجوز [[كاميهاميها الأول ]. هذا، مهما بدا غريباً، هو حقيقة، كما علمنا من الاستفسارات المتكررة حول هذه العادة الغريبة، وهو منصب يُعتبر مشرفاً بينهم . [ 3 ]
روى عدد من أفراد طاقم كوك حكايات عن هذه العادة بازدراء شديد . وقد علّق المغامر والبحار الأمريكي جون ليديارد بتفصيل على هذه العادة كما رآها. كانت العلاقات رسمية ولم تكن سرية بأي حال من الأحوال. واعتبر سكان هاواي في ذلك الوقت العلاقة الجنسية طبيعية. [ 4 ]
تشير كلمة وفئة " أيكاني" الاجتماعية إلى: "أي" أو العلاقة الجنسية الحميمة؛ و "كاني" أو الذكر/الزوج. في الأناشيد التقليدية (مو'وليلو )، كانت النساء والآلهة (وكذلك زعماء "ألي'ي ") يُشرن إلى حبيباتهن بـ "أيكاني" ، كما هو الحال عندما تُشير الإلهة "هي'ياكا" إلى حبيبتها "هوبوي" بـ "أيكاني" . خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، جُرِّدت كلمة " أيكاني " من دلالتها الجنسية بفعل الاستعمار، وأصبحت تعني ببساطة "صديقة" ، على الرغم من أن معناها المجازي في منشورات اللغة الهاوائية قد يشمل " صديقة " أو "حبيبة" دون أي وصمة عار. [ 5 ]
بين الرجال، تبدأ العلاقات الجنسية عادةً في سن المراهقة وتستمر طوال حياتهم، حتى وإن كانوا يقيمون علاقات مع شركاء من جنسين مختلفين. [ 6 ] تُعتبر هذه العلاقات جزءًا من تاريخ ثقافة هاواي القديمة . [ 7 ] في حين يُمكن اعتبار "موي أيكاني" مثالًا على مجتمع يُفترض أنه من جنسين مختلفين يقبل العلاقات المثلية والمزدوجة، [ 8 ] يذكر المؤلف كانالو جي. تيري يونغ في كتابه " إعادة التفكير في ماضي هاواي الأصلي" أن هذه العلاقات لم تكن مزدوجة الميول الجنسية بالمعنى الاجتماعي. بل كانت علاقات من زمن "أويوي والي" لم تحمل أي وصمة عار على " أنو" (طبيعة الشخص أو شخصيته).
Moe aikāne يختلف عن māhū ، وهو مصطلح هاواي تقليدي يشير إلى الأفراد الذين لديهم روح ذكورية وأنثوية مزدوجة.
انظر أيضاً
- حقوق المثليين والمتحولين جنسياً في هاواي
- ماهو ، كلمة هاواي تعني "الجنس الثالث"
- تاكاتابوي ، وهو مفهوم مماثل في ثقافة الماوري
مراجع
- ↑ كانالو جي. تيري يونغ (25 فبراير 2014). إعادة التفكير في ماضي هاواي الأصلي . تايلور وفرانسيس. الصفحات 51-52 . ISBN 978-1-317-77668-0.
- ↑ "قبيلة الله المثلية" . تجاوز الجنس . 2012-07-06 . تم الاسترجاع في 2023-12-07 .
- ↑ موريس، روبرت ج. (10 سبتمبر 1990). "أيكاني : روايات عن العلاقات المثلية في هاواي في يوميات رحلة الكابتن كوك الثالثة (1776-1780)" . مجلة المثلية الجنسية . 19 (4): 21-54 . doi : 10.1300/J082v19n04_03 . ISSN 0091-8369 .
- ↑ ستيفن أو. موراي (1 يونيو 2002). المثلية الجنسية . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 99–. ISBN 978-0-226-55195-1.
- ↑ نوينو ك. سيلفا (2004). ألوها المغدورة: مقاومة سكان هاواي الأصليين للاستعمار الأمريكي . مطبعة جامعة ديوك، دورهام ولندن. ص 66، 77. ISBN 0822386224.
- ↑ كارول ر. إمبر؛ ملفين إمبر (31 ديسمبر 2003). موسوعة الجنس والنوع الاجتماعي: الرجال والنساء في ثقافات العالم، المواضيع والثقافات من أ إلى ك - المجلد 1؛ الثقافات من ل إلى ي - . سبرينغر. ص 207 وما بعدها. ISBN 978-0-306-47770-6.
- ↑ مايكل كلارمان (18 أكتوبر 2012). من الخزانة إلى المذبح: المحاكم، وردود الفعل العنيفة، والنضال من أجل زواج المثليين . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 56 وما بعدها. ISBN 978-0-19-992210-9.
- ↑ ويليام كورنبلوم (31 يناير 2011). علم الاجتماع في عالم متغير . سينجايج ليرنينج. ص 165. ISBN 978-1-111-30157-6.
- تاريخ هاواي
- تاريخ مجتمع الميم في الولايات المتحدة
- ثقافة مجتمع الميم في هاواي الأصلية
- مصطلحات مجتمع الميم
- القرن الثامن عشر في تاريخ مجتمع الميم
- علاقة من نفس الجنس
- هاواي ستوبس
