ايزاوا سيشيساي

أيزاوا سيشيساي (会沢 正志斎؛ 5 يوليو 1782 - 27 أغسطس 1863) ، المولود باسم أيزاوا ياسوشي (会沢 安) ، كان ساموراي ياباني (تابع لإقليم ميتو) ومفكرًا قوميًا من مدرسة ميتو خلال أواخر فترة الشوغونية .

في عام 1799 انخرط في تجميع كتاب داي نيهون شي (التاريخ العظيم لليابان) الذي كانت تقوم به مدرسة ميتو.

في عام 1825، كتب أيزاوا كتابه " شينرون " (أطروحات جديدة)، وهو عبارة عن مجموعة مقالات تناولت قضايا مثل سياسة توكوغاوا الدفاعية وكيف شكلت السفن تهديدًا لليابان. كما حاول أيزاوا وصف الأوضاع في الغرب ووضع نظريات حول أسباب اكتساب تلك الدول نفوذًا واسعًا؛ إذ رأى أن الغربيين استخدموا الدين لغرس التوافق في الجماهير.

كما زعم أن القوى الاستعمارية استغلت المسيحية لتقويض الثقافات والحكومات المحلية، وذلك بإنشاء طابور خامس يتعاون مع الأوروبيين ويسهل غزوهم العسكري. وفي هذا السياق، ناقش السياسات الدينية التي وضعتها حكومة تويوتومي واستمرت بها حكومة توكوغاوا ، خلفاؤها.

علاوة على ذلك، اعتقد أنه لكي يبقى نمط الحياة الياباني قائماً، لا بد من تبني دين رسمي خاص بها لمنع الاستيعاب الثقافي عبر التنصير، وناقش مفهوم " كوكوتاي " (النظام السياسي الوطني) في هذا السياق. وقد أصبح كتاب "شينرون" عملاً هاماً لحركة "سونو جوي" ، وطوّر مفكرون لاحقون نظريته حول "كوكوتاي". ^{[ 1 ] [ 2 ]}

في عام 1840، أصبح أيزاوا أول رئيس لأساتذة مدرسة ميتو في كودوكان، لكنه أُجبر على الاستقالة في عام 1844 عندما استقال توكوغاوا نارياكي من منصب زعيم المنطقة. ثم عاد لاحقًا إلى كودوكان .

أرضنا المقدسة هي منبع شروق الشمس ومنبع الطاقة البدائية. ورثة الشمس العظيمة تعاقبوا على العرش الإمبراطوري جيلاً بعد جيل دون تغيير منذ الأزل. موقع اليابان عند مركز الأرض يجعلها معياراً يُحتذى به بين أمم العالم. بل إنها تُنير العالم بنورها، ولا حدود لامتداد نفوذها الإمبراطوري الباهر. اليوم، يندفع برابرة الغرب الغرباء، حثالة العالم، عبر البحار، يدوسون الدول الأخرى بأقدامهم، ويتجرأون، بعيونهم الضيقة وأقدامهم العرجاء، على قهر الأمم النبيلة. أي غطرسة هذه!

• غاسبار كويلو ، الذي دخل في صراع مع تويوتومي هيديوشي حول قضية التخريب المسيحي
• حادثة سان فيليبي (1596) ، وبعدها اقتنع هيديوشي بالخطط المسيحية لغزو اليابان في نهاية المطاف

• واكاباياشي، بوب تاداشي (1986). معاداة الأجانب والتعلم الغربي في اليابان الحديثة المبكرة: الأطروحات الجديدة لعام 1825. مطبعة جامعة هارفارد . ISBN 0-674-04025-2.
• جوزيفسون، جيسون أ. (2012). اختراع الدين في اليابان . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 9780226412351.