تويوتومي هيديوشي

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 20 صور
الموسوعة الحرة

شعار عشيرة تويوتومي (شعار ياباني)

تويوتومي هيديوشي (豊臣 秀吉; النطق الياباني: [ to.jo.to.mʲi ( | ) çi.de(ꜜ).jo.ɕi ] , [ 1 ] [ 2 ] 16 فبراير 1537 - 18 سبتمبر 1598) ، المعروف أيضًا باسم كينوشيتا توكيشيرو (木下)藤吉郎) وهاشيبا هيديوشي (羽柴 秀吉) ، كان ساموراي يابانيًا ودايميو ( سيد إقطاعي ) في أواخر فترتي سينغوكو وأزوتشي -موموياما ، ويعتبر "الموحد العظيم" الثاني لليابان . [ 3 ] [ 4 ] على الرغم من أصوله الفلاحية ، فقد ارتقى إلى رتبة ولقب كامباكو (関白، الوصي الإمبراطوري) ودايجو -دايجين (太政大臣، مستشار المملكة) ، وهما أعلى منصب ولقب رسمي في طبقة النبلاء. كان أول شخص من عامة الشعب في التاريخ يصبح كامباكو . ثم ورث منصب ولقب كامباكو لابن أخيه، تويوتومي هيديتسوغو . وبقي في السلطة بصفته تايكو (太閤) ، وهو لقب كامباكو المتقاعد ، حتى وفاته. [ 5 ] [ 6 ]

ارتقى هيديوشي من خلفية فلاحية كأحد أتباع اللورد البارز أودا نوبوناغا ليصبح أحد أقوى الرجال في التاريخ الياباني. وقد برز في العديد من حملات نوبوناغا. بعد مقتل نوبوناغا في حادثة هونّو-جي عام 1582، هزم هيديوشي قاتل اللورد، أكيتشي ميتسوهيدي ، في معركة يامازاكي، وأصبح خليفته. ثم واصل هيديوشي حملة توحيد اليابان التي أدت إلى انتهاء فترة سينغوكو. وبحلول منتصف ثمانينيات القرن السادس عشر، أصبح هيديوشي الزعيم الفعلي لليابان، وحصل على منصبي دايجو-دايجين وكامباكو المرموقين . غزا شيكوكو عام 1585 وكيوشو عام 1587، وأتمّ التوحيد بفوزه في حصار أوداوارا عام 1590 وقمع ثورة كونوهي عام 1591. ومع اكتمال توحيد اليابان، شنّ هيديوشي الغزوات اليابانية على كوريا عام 1592، وحقق نجاحًا مبدئيًا، إلا أن الجمود العسكري الذي حلّ به لاحقًا أضرّ بمكانته قبل وفاته عام 1598. أُطيح بابنه الصغير وخليفته ، تويوتومي هيديوري، على يد توكوغاوا إياسو في معركة سيكيغاهارا عام 1600، مما أدى إلى تأسيس شوغونية توكوغاوا .

امتد حكم هيديوشي على معظم فترة أزوتشي-موموياما في اليابان، والتي سُميت جزئياً نسبةً إلى قلعته، قلعة موموياما . ترك هيديوشي إرثاً مؤثراً ودائماً في اليابان، بما في ذلك قلعة أوساكا ، ونظام توكوغاوا الطبقي ، وتقييد حيازة الأسلحة على الساموراي ( صيد السيوف )، وبناء وترميم العديد من المعابد، التي لا يزال بعضها قائماً في كيوتو .

الحياة المبكرة (1537-1558)

حديقة ناكامورا في ناغويا ، والتي تعتبر تقليدياً مسقط رأس هيديوشي

بحسب الروايات، وُلد هيديوشي في 16 فبراير 1537، وفقًا للتقويم القمري الياباني (17 مارس 1537 وفقًا للتقويم اليولياني ؛ 27 مارس 1537 وفقًا للتقويم الغريغوري الاستباقي )، في ناكامورا ، مقاطعة أواري ( حي ناكامورا الحالي ، ناغويا )، في خضم فترة سينغوكو المضطربة في ظل شوغونية أشيكاغا المنهارة . لم يكن لهيديوشي نسب ساموراي معروف، وكان والده كينوشيتا يايمون من الأشيغارو - فلاحًا يعمل جنديًا مشاة لدى الساموراي. [ 7 ] لم يكن لهيديوشي لقب عائلة، وكان اسمه في طفولته هيوشيمارو (日吉丸؛ النطق الياباني: [ çi.jo.ɕiꜜ.ma.ɾɯ ] [ 2 ] )، مع وجود اختلافات طفيفة في النطق. توفي يايمون عام 1543 عندما كان هيديوشي يبلغ من العمر سبع سنوات. [ 8 ]

تؤكد كتابات معاصرة من أنكوكوجي إيكي وكاكوكاني أوي، وهو أحد أتباع عشيرة شيماتزو، على خلفية هيديوشي الفقيرة، حيث أشار إيكي إلى أن هيديوشي كان يضطر حتى إلى التسول في الشارع. [ 9 ]

تصف العديد من الأساطير إرسال هيديوشي للدراسة في معبد عندما كان شابًا، لكنه رفض حياة المعبد وانطلق بحثًا عن المغامرة. [ 10 ] تحت اسم كينوشيتا توكيتشيرو (木下 藤吉郎) ، انضم أولاً إلى عشيرة إيماغاوا كخادم لحاكم محلي يُدعى ماتسوشيتا يوكيتسونا (松下之綱) .

الخدمة في عهد نوبوناغا (1558-1582)

رداء جينباوري بنقوش طيور وحيوانات أخرى، يُقال إن هيديوشي كان يرتديه

في عام 1558، أصبح هيديوشي جنديًا عسكريًا (أشيغارو) لدى عشيرة أودا القوية ، حكام مقاطعة أواري مسقط رأسه ، والتي كان يرأسها آنذاك أودا نوبوناغا الطموح . [ 10 ] وسرعان ما أصبح هيديوشي حامل صندل نوبوناغا ، وهو منصب ذو مكانة رفيعة نسبيًا. [ 11 ] ووفقًا لسيرته الذاتية، أشرف هيديوشي أيضًا على ترميم قلعة كيوسو ، وهو ادعاء وُصف بأنه " غير موثق "، كما أدار المطبخ. [ 12 ]

في عام ١٥٦١، تزوج هيديوشي من أوني ، الابنة بالتبني لأسانو ناغاكاتسو ، أحد أحفاد ميناموتو نو يوريميتسو . أجرى هيديوشي إصلاحات في قلعة سونوماتا مع أخيه غير الشقيق الأصغر، هاشيبا كويتشيرو ، بالإضافة إلى هاتشيسوكا ماساكاتسو ، وماينو ناغاياسو . لاقت جهود هيديوشي استحسانًا كبيرًا لأن سونوماتا كانت تقع في أرض معادية، ووفقًا للأسطورة، بنى هيديوشي حصنًا في سونوماتا بين عشية وضحاها واكتشف طريقًا سريًا إلى جبل إينابا ، وبعد ذلك استسلمت معظم الحامية المحلية. [ ١٣ ]

مئة جانب من جوانب القمر رقم6، للفنان يوشيتوشي : "قمر جبل إينابا" 1885، الشهر الثاني عشر. يقود الشاب تويوتومي هيديوشي (الذي كان يُدعى آنذاك كينوشيتا توكيشيرو ) مجموعة صغيرة تهاجم القلعة الواقعة على جبل إينابا .

في عام 1564، حقق هيديوشي نجاحًا كمفاوض. فقد تمكن من إقناع عدد من أمراء حرب مينو بالانشقاق عن عشيرة سايتو ، [ 14 ] وذلك في الغالب عن طريق تقديم رشاوى سخية. وشمل ذلك تاكيناكا شيغيهارو ، الاستراتيجي لعشيرة سايتو .

كان انتصار نوبوناغا السهل في حصار قلعة إيناباياما عام 1567 يرجع إلى حد كبير إلى جهود هيديوشي، [ 15 ] وعلى الرغم من أصوله الريفية. في عام 1568، أصبح هيديوشي واحدًا من أبرز جنرالات نوبوناغا، واتخذ في النهاية اسم هاشيبا هيديوشي (羽柴 秀吉) . يتضمن اللقب الجديد حرفين، أحدهما من اليد اليمنى لـ Oda Ni wa Nagahide (丹羽長秀) و Shiba ta Katsuie (柴田 勝家) ، والاسم المعطى الجديد يتضمن شخصيات من Akechi Mitsu Hide (明智光秀) و Mori Yoshi nari (森吉成) .

في عام 1570، حمى هيديوشي انسحاب نوبوناغا من قوات أزاي - أساكورا في كانيغاساكي . وفي وقت لاحق، في يونيو من العام نفسه، تحالف نوبوناغا مع توكوغاوا إياسو في معركة أنيغاوا لحصار حصنين تابعين لعشيرتي أزاي وأساكورا، وكُلِّف هيديوشي بقيادة قوات أودا في معركة مفتوحة لأول مرة. [ 12 ] [ 16 ]

في عام 1573، وبعد حملات انتصارية ضدّ قبيلتي أزاي وأساكورا، عيّن نوبوناغا هيديوشي داي ميو لثلاث مقاطعات في الجزء الشمالي من مقاطعة أومي . في البداية، أقام هيديوشي في مقرّ أزاي السابق في قلعة أوداني ، ثم انتقل إلى بلدة كونيتومو وأعاد تسميتها إلى " ناغاهاما " تكريمًا لنوبوناغا. لاحقًا، انتقل هيديوشي إلى ميناء إيماهاما على بحيرة بيوا ، حيث بدأ العمل على قلعة إيماهاما وسيطر على مصنع كونيتومو للأسلحة النارية المجاور ، والذي كان قد أسّسته قبيلتا أزاي وأساكورا قبل بضع سنوات. في عهد هيديوشي، ازداد إنتاج المصنع من الأسلحة النارية بشكل كبير. [ 17 ] لاحقًا، شارك هيديوشي في حصار ناغاشيما عام 1573. [ 18 ]

في عام 1574، استولى هيديوشي وأراكي موراشيغي على قلعة إيتامي ، وفي وقت لاحق في عام 1575، قاتل في معركة ناغاشينو ضد عشيرة تاكيدا . [ 19 ]

في عام 1576، شارك في حصار ميتسوجي ، الذي كان جزءًا من حرب إيشياما هونغان-جي التي استمرت أحد عشر عامًا . لاحقًا، أرسل نوبوناغا هيديوشي إلى قلعة هيميجي لغزو منطقة تشوغوكو من عشيرة موري . ثم خاض هيديوشي معارك في تيدوريغاوا (1577)، وحصار ميكي (1578)، وحصار توتوري (1581)، وحصار تاكاماتسو (1582). [ 18 ]

وفاة نوبوناغا

في 21 يونيو 1582، خلال حصار تاكاماتسو ، قُتل أودا نوبوناغا وابنه الأكبر ووريثه نوبوتادا في حادثة هونّو-جي . أنهى اغتيالهما مسعى نوبوناغا لترسيخ سلطته المركزية في اليابان . سعى هيديوشي للثأر لمقتل سيده، فعقد صلحًا مع عشيرة موري ، وبعد ثلاثة عشر يومًا التقى أكيتشي ميتسوهيدي وهزمه في معركة يامازاكي ، ثأرًا لنوبوناغا واستولى على سلطته ونفوذه. [ 18 ] : 275-279

في غضون ذلك، غزت عشيرتا هوجو وأوسوجي مقاطعتي كاي وشينانو فور سماعهما نبأ وفاة نوبوناغا، مما أشعل فتيل حرب تينشو-جينغو . [ أ ] [ 22 ] [ 23 ] عندما علمت عشيرة أودا بهزيمة تاكيغاوا كازوماسو في معركة كاناغاوا على يد عشيرة هوجو، أرسل هيديوشي رسالة إلى إياسو في 7 يوليو/تموز يُخوّله فيها قيادة العمليات العسكرية لتأمين المقاطعتين من عشيرتي هوجو وأوسوجي. [ ب ] مع تحوّل موازين الحرب لصالح إياسو وانشقاق سانادا ماسايوكي وانضمامه إلى جانب توكوغاوا، تفاوضت عشيرة هوجو على هدنة. [ 25 ] كان هوجو أوجينوبو وإي ناوماسا ممثلي هوجو وتوكوغاوا على التوالي في الاجتماعات التمهيدية. [ 26 ] [ 27 ] قام ممثلون عن عشيرة أودا ، مثل أودا نوبوكاتسو وأودا نوبوتاكا وهيديوشي نفسه، بالتوسط في المفاوضات حتى دخلت الهدنة حيز التنفيذ رسميًا في أكتوبر، حيث تبادل كل من إياسو وهوجو أوجيناو أفرادًا من عائلتيهما كرهائن كبادرة حسن نية. [ 28 ]

الوصول إلى السلطة (1582-1585)

اليابان حوالي عام 1582

في عام 1582، بدأ هيديوشي بناء قلعة أوساكا . بُنيت القلعة على موقع معبد إيشياما هونغان-جي ، الذي دمره نوبوناغا ، [ 29 ] واكتمل بناؤها في عام 1597. أصبحت القلعة آخر معاقل عشيرة تويوتومي بعد وفاة هيديوشي. [ 30 ]

صراع مع كاتسوي

مائة جانب من جوانب القمر رقم67، بقلم يوشيتوشي : القمر وهيديوشي في معركة شيزوغاتاكي .

في أواخر عام 1582، كان هيديوشي في وضع قوي للغاية. استدعى الدايميو الأقوياء إلى قلعة كيوسو لتحديد وريث نوبوناغا . نشب خلاف بين أودا نوبوكاتسو وأودا نوبوتاكا ، مما دفع هيديوشي إلى اختيار حفيد نوبوناغا الرضيع، أودا هيدينوبو . [ 31 ]

أيد شيباتا كاتسوي في البداية قرار هيديوشي، [ 31 ] لكنه لاحقًا أيد نوبوتاكا، الابن الثالث لنوبوناغا، الذي أجرى كاتسوي طقوس الدفن (جينبوكو) له . وتحالف مع نوبوتاكا وتاكيغاوا كازوماسو ضد هيديوشي. وسرعان ما تصاعد التوتر بين هيديوشي وكاتسوي، وفي معركة شيزوغاتكي في العام التالي، دمر هيديوشي قوات كاتسوي. [ 32 ] وبذلك، عزز هيديوشي سلطته، وقضى على معظم عشيرة أودا، وأصبح يسيطر على نحو 30 مقاطعة. [ 15 ] : 313-314

الصراع مع إياسو

في عام ١٥٨٤، تحالف نوبوكاتسو مع توكوغاوا إياسو ، وخاض الطرفان معركة كوماكي وناغاكوتي غير الحاسمة . انتهت المعركة بالتعادل، رغم تلقي قوات هيديوشي ضربة قوية. [ ١٣ ] لم يتقاتل إياسو وهيديوشي وجهاً لوجه، لكن الأول تمكن من صد تقدم حلفاء الثاني. [ ٣٣ ] بعد أن سمع هيديوشي وإياسو نبأ وفاة إيكيدا تسونيوكي وموري ناغايوشي ، سحبا قواتهما. [ ٣٤ ]

تصوير فترة إيدو لساكاكيبارا ياسوماسا وهو يطارد تويوتومي هيديوشي في جبل كوماكي

بعد ذلك، قام جنرال إياسو، ساكاكيبارا ياسوماسا، بتعميم بيان مهين يدين فيه سلوك هيديوشي باعتباره خيانة لإرادة أودا نوبوناغا، كما أنه يسيء إلى أصول هيديوشي. [ 35 ] أثار هذا غضب هيديوشي، الذي عرض مكافأة قدرها 100,000 كان (سبيكة ذهبية يابانية) لمن يُحضر له رأس ياسوماسا. [ 36 ] [ ج ]

لاحقًا، أبرم هيديوشي صلحًا مع نوبوكاتسو وإياسو، منهيًا بذلك ذريعة الحرب بين عشيرتي توكوغاوا وهاشيبا . مع ذلك، استمر إياسو في رفض الخضوع لهيديوشي. كان هيديوشي قد بدأ بالتحرك نحو مهاجمة إياسو، لكن زلزال تينشو عام 1586 تسبب في أضرار جسيمة لأوساكا، مما دفع هيديوشي إلى التخلي عن حملته ضد إياسو. أرسل هيديوشي أخته الصغرى أساهي نو كاتا ووالدته أوماندوكورو إلى توكوغاوا إياسو كرهائن. ردًا على ذلك، سافر إياسو أخيرًا إلى أوساكا وأعرب عن نيته الخضوع لهيديوشي. [ 34 ]

تعيين عشيرة تويوتومي والبلاط الإمبراطوري

على غرار أودا نوبوناغا من قبله، لم ينل هيديوشي لقب شوغون . بدلاً من ذلك، رتب لتبنيه من قبل كونوي ساكيهيسا ، أحد أنبل رجال عشيرة فوجيوارا ، وحصل على سلسلة من المناصب الرفيعة في البلاط الإمبراطوري. شملت هذه المناصب منصب المستشار ( دايجو-دايجين )، وفي عام 1585، المنصب المرموق للوصي الإمبراطوري ( كامباكو ). [ 38 ] وفي عام 1585 أيضاً، منحه البلاط الإمبراطوري رسمياً اسم العشيرة الجديد تويوتومي (بدلاً من فوجيوارا ). [ 13 ] بنى قصراً فخماً عام 1587، هو قصر جوراكوداي ، واستضاف الإمبراطور الحاكم غو-يوزي في العام التالي. [ 39 ]

رايات معركة تويوتومي هيديوشي

توحيد اليابان (1585-1592)

أصدر هيديوشي حظراً على المسيحية في شكل "باتيرين-تسويهو-ري" (أمر التطهير الموجه إلى اليسوعيين) في 24 يوليو 1587.
رسالة من دوارتي دي مينيسيس، نائب ملك الهند البرتغالية ، إلى هيديوشي مؤرخة في أبريل 1588، بشأن قمع المسيحيين، وهي كنز وطني لليابان [ 40 ] [ 41 ]

في عام ١٥٨٥ أيضًا، شنّ هيديوشي حصارًا على معبد نيغورو-جي وأخضع مقاطعة كي . [ ٤٢ ] كان رهبان نيغورو -جومي ، وهم رهبان محاربون في نيغورو-جي ، متحالفين مع إيكو-إيكي وتوكوغاوا إياسو ، الذين دعموهم في معركة كوماكي وناغاكوتي في العام السابق. بعد مهاجمة عدد من المواقع الأمامية الأخرى في المنطقة، هاجمت قوات هيديوشي نيغورو-جي من جهتين. كان العديد من رهبان نيغورو-جومي قد فروا بالفعل إلى قلعة أوتا بحلول ذلك الوقت، والتي حاصرها هيديوشي لاحقًا . أُضرمت النيران في المجمع، بدءًا من مساكن الكهنة، وقام ساموراي هيديوشي بقتل الرهبان أثناء هروبهم من المباني المشتعلة.

في غزو شيكوكو عام 1585 ، استولت قوات تويوتومي على جزيرة شيكوكو، أصغر الجزر الرئيسية الأربع في اليابان، من تشوسوكابي موتوشيكا . [ 43 ] وصل جيش تويوتومي قوامه 113 ألف جندي بقيادة تويوتومي هيديناغا ، وتويوتومي هيديتسوغو ، وأوكيتا هيديي ، وكوباياكاوا تاكاكاغي وكيكاوا موتوهارو من عشيرة موري . في المقابل، واجههم 40 ألف رجل من جيش تشوسوكابي. على الرغم من تفوق جيش هيديوشي العددي، ونصائح مستشاريه، اختار موتوشيكا القتال دفاعًا عن أراضيه. [ 44 ]

خلال أواخر صيف أغسطس من عام 1585، شن هيديوشي هجومًا على مقاطعة إيتشو ومقاطعة هيدا حيث حاصر قلعة توياما . [ 45 ]

أنشطة 1586-1588

في عام 1586، غزا هيديوشي كيوشو ، منتزعًا السيطرة عليها من عشيرة شيماتزو . [ 46 ] نزل تويوتومي هيديناغا ، الأخ غير الشقيق لهيديوشي، في جنوب مقاطعة بونغو على الساحل الشرقي لكيوشو. في هذه الأثناء، قاد هيديوشي قواته عبر طريق غربي، في مقاطعة تشيكوزين . وفي وقت لاحق من ذلك العام، وبقوة قوامها 200 ألف جندي في مواجهة 30 ألف جندي من قوات شيماتزو، التقى الشقيقان في مقاطعة ساتسوما . حاصروا قلعة كاغوشيما ، معقل عشيرة شيماتزو. استسلمت عشيرة شيماتزو. [ 47 ]

في عام ١٥٨٨، منع هيديوشي الفلاحين العاديين من امتلاك الأسلحة، وأطلق حملة مصادرة واسعة النطاق للسيوف. [ ٤٨ ] صُهرت الأسلحة واستُخدمت كمواد بناء لقاعة بوذا العظيم في معبد هوكو في كيوتو ، الذي بناه هيديوشي. [ ٤٩ ] ساهم هذا الإجراء بشكل فعال في وقف ثورات الفلاحين، وضمن استقرارًا أكبر على حساب حرية الدايميو. [ ٥٠ ] [ ٥١ ]

حملة أوداوارا

في عام ١٥٩٠، شنّ هيديوشي حملة أوداوارا ضد عشيرة هوجو المتأخرة في منطقة كانتو ، [ ٥٢ ] فيما وصفه المؤرخ ستيفن تورنبول بأنه "أكثر خطوط الحصار غير التقليدية في تاريخ الساموراي". استمتع الساموراي بكل شيء، من المحظيات والبغايا والموسيقيين إلى البهلوانيين ومؤدي عروض النار والمشعوذين . نام المدافعون على الأسوار بسيوفهم ودروعهم ؛ ورغم قلة عددهم، فقد ثبطوا عزيمة هيديوشي عن الهجوم. [ ١٦ ] أمر هيديوشي ببناء قلعة إيشيغاكياما إيشيا سرًا في غابة مجاورة. [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] خلال الحصار، عرض هيديوشي على إياسو المقاطعات الثماني التي يحكمها هوجو في منطقة كانتو ، مقابل خضوع مقاطعات إياسو الخمس، وهو ما قبله إياسو. [ 56 ]

في أواخر سبتمبر من العام نفسه، اندلعت انتفاضة في حوض يوكوت، مقاطعة سينبوكو ( مقاطعة سينبوكو، أكيتا في حقبة ما بعد ميجي)، احتجاجًا على مسح تايكو للأراضي الذي أجرته حكومة تويوتومي. ورغم قمع تمرد سينبوكو لاحقًا، إلا أن النتيجة كانت كارثية على عشيرة أونوديرا . [ 57 ]

1591 نشاطًا

في فبراير 1591، أمر هيديوشي سين نو ريكيو بالانتحار، على الأرجح في إحدى نوبات غضبه. [ 58 ] بعد وفاة ريكيو، حوّل هيديوشي اهتمامه من مراسم الشاي إلى مسرح نو ، الذي كان يدرسه منذ توليه منصب الوصي على العرش. خلال إقامته القصيرة في قلعة ناغويا ، في ما يُعرف اليوم بمحافظة ساغا ، في كيوشو ، حفظ هيديوشي أدوار البطولة ( شيتي ) لعشر مسرحيات نو، ثم أداها، مُجبرًا العديد من الدايميو على مرافقته على خشبة المسرح في أدوار ثانوية ( واكي ). حتى أنه قدّم عرضًا أمام الإمبراطور. [ 59 ]

بدأت ثورة كونوهي ، وهي انتفاضة اندلعت في مقاطعة موتسو بين 13 مارس و4 سبتمبر 1591، عندما شنّ كونوهي ماسازاني ، أحد المطالبين بعرش عشيرة نانبو ، ثورة ضد منافسه نانبو نوبوناو ، وامتدت هذه الثورة عبر مقاطعة موتسو. حظي نوبوناو بدعم هيديوشي، الذي أرسل معه جيشًا كبيرًا إلى منطقة توهوكو في منتصف عام 1591، حيث تمكن من هزيمة المتمردين بسرعة. وصل جيش هيديوشي إلى قلعة كونوهي في أوائل سبتمبر. استسلم ماسازاني، الذي كان أقل عددًا من خصومه، في قلعة كونوهي، وأُعدم مع المدافعين عنها. كانت ثورة كونوهي المعركة الأخيرة في حملات هيديوشي خلال فترة سينغوكو، وأكملت توحيد اليابان. [ 60 ]

تايكو (1592–1598)

نسخة طبق الأصل من تمثال بوذا العظيم في كيوتو . بنى هيديوشي تمثال بوذا العظيم في كيوتو لإظهار قوته.
حضر تويوتومي هيديوشي وزوجته كوداي-إن عرض الزهور .

تَعَرَّضَ استقرار سلالة تويوتومي بعد وفاة هيديوشي للخطر عندما توفي ابنه الوحيد، تسوروماتسو، البالغ من العمر ثلاث سنوات، في سبتمبر 1591، وذلك بعد وفاة أخيه غير الشقيق هيديناغا بمرض في فبراير من ذلك العام. بعد ذلك، عيّن هيديوشي ابن أخيه هيديتسوغو وريثًا له، وتبنّاه في يناير 1592. استقال هيديوشي من منصب كامباكو ليحمل لقب تايكو (الوصي المتقاعد)، وخلفه هيديتسوغو في منصب كامباكو . [ 49 ]

نسخة طبق الأصل من درع تويوتومي هيديوشي

تبنى هيديوشي حلم أودا نوبوناغا بغزو اليابان للصين ، وأطلق غزو سلالة مينغ عبر كوريا (التي كانت تُعرف آنذاك باسم كوريو أو جوسون ). [ 61 ]

في عام ١٥٩٢، بدأ هيديوشي غزو كوريا بهدف احتلالها، ثم إخضاع الصين في عهد أسرة مينغ. [ ٦٢ ] : ٩٩ وفي عام ١٥٩٣، حاول إجبار تايوان على الخضوع له، لكنه فشل. [ ٦٣ ] : ٦٠ وكان هدف هيديوشي المعلن من الحرب هو أن تحل اليابان محل الصين في قمة النظام الدولي. [ ٦٢ ] : ٩٢ وكتب هيديوشي إلى ابنه بالتبني هيديتسوغو: "ليست الصين في عهد أسرة مينغ وحدها هي التي سيُخضعها حكمنا، بل ستشاركها الهند والفلبين والعديد من جزر بحر الصين الجنوبي المصير نفسه". [ ٦٢ ] : ٩٩-١٠٠

الحملة الأولى ضد كوريا

في الحملة الأولى، عيّن هيديوشي أوكيتا هيديي مشيرًا وأرسله إلى شبه الجزيرة الكورية في أبريل 1592. واحتل كونيشي يوكيناغا سيول ، عاصمة جوسون ، في 19 يونيو. بعد سقوط سيول، عقد القادة اليابانيون مجلسًا حربيًا هناك في يونيو وحددوا أهدافًا لإخضاعها تُعرف باسم هاشيدوكونيواري ، وتعني حرفيًا "الفرق الثمانية" (八) للطرق والبلدان (国) على التوالي . وهاجمت كل مقاطعة مستهدفة إحدى فرق الجيش الثمانية.

Within four months, Hideyoshi's forces had a route into Manchuria and had occupied much of Korea. The Korean king Seonjo of Joseon escaped to Uiju and requested military intervention from China. In 1593, the Wanli Emperor of Ming China sent an army under general Li Rusong to block the planned Japanese invasion of China and recapture the Korean peninsula. On January 7, 1593, the Ming relief forces recaptured Pyongyang and surrounded Seoul, but Kobayakawa Takakage, Ukita Hideie, Tachibana Muneshige and Kikkawa Hiroie were able to win the Battle of Byeokjegwan north of Seoul (now Goyang). At the end of the first campaign, Japan's entire navy was destroyed by Admiral Yi Sun-sin of Korea, whose base was located in a part of Korea the Japanese could not control. This destroyed Japan's ability to resupply their troops in Seoul, effectively ending the invasion.

Succession dispute

Toyotomi Hideyori

Following Hideyoshi's appointment of his nephew Hidetsugu to the position of kampaku, tensions started to develop due to the dual power structure between Hidetsugu, who led the court system, and Hideyoshi, who retained actual military power as retired regent. Although Hideyoshi orchestrated Hidetsugu's rise, the regent's position was governed by established court frameworks, limiting Hideyoshi's ability to bypass precedents. This led to the formation of two factions: the "Taiko (Hideyoshi's) group" and the "Kampaku (Hidetsugu's) group," which clashed over political and military issues.[49]

أدى ميلاد هيديوري، الابن الثاني لهيديوشي عام 1593، إلى تفاقم هذه التوترات، إذ مثّل وريثًا محتملاً آخر لسلالة تويوتومي. وفي يوليو/تموز 1595، وسط شكوك بالخيانة والغزو الكوري المستمر، جُرِّد هيديتسوغو من ألقابه، ونُفي إلى جبل كويا ، ثم أُمر بالانتحار في أغسطس/آب 1595. بعد ذلك، قُطعت رؤوس أفراد عائلة هيديتسوغو الذين لم يمتثلوا له، بمن فيهم 31 امرأة وعدة أطفال، في كيوتو . [ 49 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] في أعقاب ذلك، عزز هيديوشي سلطته من خلال الحصول على يمين ولاء موقعة بالدم من القضاة والدايميو، بمن فيهم داميو ذوو نفوذ مثل توكوغاوا إياسو ، ومايدا توشيي ، وأوكيتا هيديي ، وموري تيروموتو ، وكوباياكاوا تاكاكاغي . [ 49 ]

الحملة الثانية ضد كوريا

بعد سنوات من المفاوضات التي توقفت إثر تقارير كاذبة من مبعوثين من كلا الجانبين تفيد باستسلام المعارضة، عيّن هيديوشي كوباياكاوا هيدياكي لقيادة غزو جديد لكوريا. لم يحقق هذا الغزو نجاحًا يُذكر مقارنةً بالغزو الأول؛ إذ بقيت القوات اليابانية محاصرة في مقاطعة غيونغسانغ ، ورغم صدّها لعدة هجمات صينية في سون تشون وساتشون في يونيو 1598، إلا أنها لم تتمكن من إحراز أي تقدم إضافي مع استعداد جيش مينغ لهجومه الأخير. وبينما شكّلت معركة هيديوشي في ساتشون ، بقيادة شيماتزو يوشيهيرو ، نصرًا يابانيًا كبيرًا، إلا أن جميع أطراف الحرب الثلاثة كانت منهكة. قال هيديوشي لقائده في كوريا: "لا تدع جنودي يتحولون إلى أشباح في أرض غريبة". [ 4 ]

موت

هوكوكوبيو (ضريح تويوتومي هيديوشي) هيغاشياما-كو ، كيوتو

توفي تويوتومي هيديوشي في قلعة فوشيمي في 18 سبتمبر 1598 ( كيتشو 3، اليوم الثامن عشر من الشهر الثامن). وكانت كلماته الأخيرة، التي وجهها إلى أقرب داييمو له وقادته، "أنا أعتمد عليكم في كل شيء. ليس لديّ أي أفكار أخرى أتركها ورائي. من المحزن أن أفارقكم". وقد أبقى مجلس الشيوخ الخمسة وفاته سرًا للحفاظ على الروح المعنوية، وأمروا القوات اليابانية في كوريا بالعودة إلى اليابان.

بحسب سجلات توكوغاوا جيكي ، عقد هيديوشي اجتماعًا سريًا مع كويدي هيديماسا وكاتاغيري كاتسوموتو، حيث أعرب عن ندمه على غزو كوريا. كما أوصى هيديوشي هيديماسا وكاتسوموتو بتوجيه هيديوري نحو التحالف مع إياسو، إذ توقع أن قوة عشيرة توكوغاوا ستنمو بلا رادع بعد وفاته، وأن الحل الوحيد لبقاء عشيرة تويوتومي هو عدم معارضة إياسو. [ 68 ]

بعد وفاة هيديوشي، عجز باقي أعضاء مجلس الشيوخ الخمسة عن كبح جماح طموحات إياسو. اثنان من كبار جنرالات هيديوشي ، كاتو كييوماسا وفوكوشيما ماسانوري ، قاتلا ببسالة خلال الحرب، لكنهما عادا ليجدا إيشيدا ميتسوناري ، قائد قلعة عشيرة تويوتومي ، في السلطة. كان ميتسوناري يحتقر الجنرالين، فانحازا إلى جانب إياسو. فقد هيديوري السلطة التي كان يتمتع بها والده، وتعززت سلطة إياسو عندما هزم جيشه الشرقي جيش ميتسوناري الغربي في معركة سيكيغاهارا عام 1600. إياسو، الذي عُيّن شوغونًا عام 1603 وأسس شوغونية توكوغاوا ، هاجم قلعة أوساكا مرتين عامي 1614 و1615 ( حصار أوساكا )، مما أجبر محظية هيديوشي ، يودو-دونو، وهيديوري على الانتحار، ودمر عشيرة تويوتومي . [ 69 ] [ 70 ]

يُعتقد الآن أن فقدان هيديوشي لجميع ورثته البالغين، تاركًا هيديوري البالغ من العمر خمس سنوات فقط خليفةً له، كان السبب الرئيسي في إضعاف نظام تويوتومي وسقوطه في نهاية المطاف. [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]

عائلة

الزوجات والمحظيات

هيديوشي جالس مع زوجاته ومحظياته

أطفال

هاشيبا هيديكاتسو (إيشيماتسومارو)
  • هاشيبا هيديكاتسو (إيشيماتسومارو) (1570–1576) بواسطة مينامي دونو
  • ابنة (اسمها غير معروف) من مينامي-دونو
تسروماتسو

أبناء بالتبني

بنات بالتبني

Grandchildren

Character and policy analysis

Described as a "hitotarashi" (a person with natural charisma or a master charmer), Hideyoshi was skilled at winning people over and mastering human psychology. This resulted in favorable views from both his superiors and his subordinates, and for some opposing warlords to open up to him and agree to surrender after meeting him in person.[71] According to Japanese historian Watanabe Daimon, Hideyoshi had a deep inferiority complex which influenced his behavior after he became regent, as he often toyed with or pranked his vassals. This behavior may have stemmed from his humble origin and experiences during Nobunaga's lifetime, such as not being permitted to ride alongside other generals who hailed from samurai class and being required to dismount before bowing.[72]

Religious policy

في عام ١٥٨٧، وأثناء محاولته بسط سيطرته على بعض أجزاء كيوشو، صادف هيديوشي معابد بوذية نُهبت على يد القوات الكاثوليكية التي كانت تسعى إلى تنصير الجزيرة قسرًا. [ ٧٣ ] ردًا على ذلك، أصدر مرسوم باترين [ د ] في ١٩ يونيو ١٥٨٧، والذي أمر بطرد المبشرين المسيحيين من اليابان. صدر المرسوم خلال حملة هيديوشي لتوحيد كيوشو، وكان استجابةً لعدة تهديدات مُتصورة من المسيحية، [ ٧٤ ] ولفرض سيطرة أكبر على داييميو كيريشيتان [ ٧٥ ] أو لحظر الاتجار بالبشر. [ ٧٦ ] في ذلك الوقت تقريبًا، بيع ما لا يقل عن ٥٠ ألف ياباني كعبيد في الخارج، غالبيتهم على يد تجار برتغاليين. [ 77 ] وقد تجلى هذا الموقف بوضوح في رسالة هيديوشي التي أرسلها في 25 يوليو 1590 إلى أليساندرو فاليغنانو ، والتي تشابه مضمونها رسالةً أرسلها إلى حاكم جوسون . في هاتين الرسالتين، عبّر هيديوشي عن وجهة نظره الدينية الفريدة التي ترى أن البوذية الهندية والكونفوشيوسية الصينية والشنتوية اليابانية تشكل في جوهرها وحدةً واحدة، بينما حذّر في الوقت نفسه من أنه لن يتسامح بعد الآن مع نشر المسيحية ("الدين الشرير" كما وصفها هيديوشي في رسالته)، ولن يسمح للمبشرين المسيحيين بدخول البلاد، مع أنه ما زال يسمح للتجار الأوروبيين (نانبان) بالدخول والتجارة. [ 78 ]

شهداء ناغاساكي المسيحيون الستة والعشرون ، القرن الثامن عشر والتاسع عشر، جوقة لا ريكوليتا، كوزكو

في يناير/كانون الثاني 1597، أمر تويوتومي هيديوشي باعتقال ستة وعشرين مسيحيًا ليكونوا عبرةً لليابانيين الراغبين في اعتناق المسيحية . عُرفوا باسم شهداء اليابان الستة والعشرين . كان من بينهم خمسة مبشرين فرنسيسكان أوروبيين ، ومبشر فرنسيسكاني مكسيكي ، وثلاثة يسوعيين يابانيين، وسبعة عشر رجلًا يابانيًا عاديًا، بينهم ثلاثة فتيان صغار. تعرضوا للتعذيب والتشويه، وطيف بهم في شوارع مدن اليابان. وفي الخامس من فبراير/شباط، أُعدموا في ناغازاكي بالصلب علنًا . [ 79 ]

إرث

أُعيد بناء قلعة أوساكا على موقع البرج الرئيسي الذي بناه هيديوشي . وقد أصبحت هذه القلعة الشهيرة رمزاً لنهضة أوساكا كمدينة عظيمة بعد الدمار الذي لحق بها في الحرب العالمية الثانية .

بحلول 18 أغسطس 1915، مُنح هيديوشي رتبة كبار الرتب بعد وفاته .

أحدث تويوتومي هيديوشي تغييرات جذرية في المجتمع الياباني من نواحٍ عديدة. وتشمل هذه التغييرات فرض بنية طبقية صارمة ، وقيودًا على السفر، ومسحًا للأراضي والإنتاج. [ 80 ]

أثرت الإصلاحات الطبقية على عامة الشعب والمحاربين. خلال فترة سينغوكو ، أصبح من الشائع أن يتحول الفلاحون إلى محاربين، أو أن يمتهن الساموراي الزراعة، وذلك بسبب حالة عدم اليقين المستمرة الناجمة عن غياب حكومة مركزية وهشاشة السلام الدائم. عند توليه السلطة، أصدر هيديوشي مرسومًا بنزع سلاح جميع الفلاحين بشكل كامل. [ 81 ] في المقابل، ألزم الساموراي بمغادرة أراضيهم والإقامة في مدن القلاع. [ 82 ] [ 83 ]

علاوة على ذلك، أمر بإجراء مسوحات شاملة وإحصاء سكاني كامل لليابان. وبمجرد إتمام ذلك وتسجيل جميع المواطنين، ألزم جميع اليابانيين بالبقاء في مناطقهم ( هان) ما لم يحصلوا على إذن رسمي بالذهاب إلى مكان آخر. وقد ضمن هذا النظام في فترة كان قطاع الطرق لا يزالون يجوبون فيها الريف، وكان السلام لا يزال في بداياته. وشكّلت مسوحات الأراضي الأساس لفرض ضرائب منهجية. [ 84 ]

في عام 1590، أكمل هيديوشي بناء قلعة أوساكا ، الأكبر والأكثر تحصينًا في اليابان، لحماية المداخل الغربية لمدينة كيوتو . وفي العام نفسه، حظر هيديوشي "العمل القسري" أو العبودية في اليابان ، [ 85 ] لكن أشكال العمل التعاقدي والعمل بالسخرة استمرت جنبًا إلى جنب مع العمل القسري المنصوص عليه في قوانين العقوبات في تلك الفترة . [ 86 ]

أثّر هيديوشي أيضًا على الثقافة المادية لليابان . فقد أنفق بسخاء وقته وماله على مراسم الشاي اليابانية ، جامعًا الأدوات، وراعيًا المناسبات الاجتماعية الفخمة، وداعمًا كبار الحرفيين. ومع ازدياد اهتمام الطبقة الحاكمة بمراسم الشاي، ازداد الطلب على الأدوات الخزفية الفاخرة، وخلال الحملات الكورية، لم تُصادر كميات كبيرة من الخزف الثمين فحسب ، بل نُقل العديد من الحرفيين الكوريين قسرًا إلى اليابان. [ 87 ]

استلهم من روعة الجناح الذهبي في كيوتو ، فأمر ببناء غرفة الشاي الذهبية ، المغطاة بورق الذهب والمبطنة من الداخل بخيوط العنكبوت الحمراء. وبفضل هذا الابتكار المتنقل، تمكن من ممارسة مراسم الشاي أينما حلّ، مُظهِراً بذلك قوته ومكانته في جميع الأوقات. [ 88 ]

سياسياً، أسس نظاماً حكومياً يوازن بين نفوذ أمراء الحرب اليابانيين الأقوى (أو الدايميو ). وشُكّل مجلس يضمّ أكثر الأمراء نفوذاً. وفي الوقت نفسه، عُيّن وصيٌّ على السلطة. [ 89 ]

قبل وفاته مباشرة، كان هيديوشي يأمل في إنشاء نظام مستقر بما يكفي للبقاء حتى يكبر ابنه بما يكفي ليصبح القائد التالي. [ 90 ]

أبقى إياسو على معظم مراسيم هيديوشي وبنى شوغونيته عليها، مما ضمن بقاء إرث هيديوشي الثقافي. وفي رسالة إلى زوجته، كتب هيديوشي:

أنوي القيام بأعمالٍ عظيمة، وأنا مستعدٌ لحصارٍ طويل، ومعي مؤنٌ وفيرةٌ من الذهب والفضة، لأعود منتصراً وأترك ​​اسماً عظيماً خلفي. أرجو منكم أن تفهموا هذا وأن تخبروا به الجميع. [ 91 ]

الأسماء

أشارت المصادر الكاثوليكية في ذلك الوقت إليه باسم كوامباكوندونو [ 92 ] (من كامباكو واللقب -دونو ) و"الإمبراطور تايكوساما " [ 92 ] (من تايكو ، كامباكو متقاعد (انظر سيشو وكامباكو )، واللقب -ساما ).

أفلام

في الفيلم المكسيكي الذي يتناول سيرة القديسين "فيليب يسوع" عام 1949 ، يؤدي لويس أسيفيس كاستانيدا دور شخصية مماثلة لهيديوشي ولكنها تحمل اسم "الإمبراطور إيرويوشي تايكوساما". [ 93 ]

في فيلم الخيال التاريخي الياباني "غويمون" (2009) ، يظهر تويوتومي هيديوشي (الذي يؤدي دوره إيجي أوكودا ) كخصم رئيسي لبطل الفيلم، إيشيكاوا غويمون . يستند هذا إلى الرواية التي تفيد بأن غويمون أُعدم لمحاولته الفاشلة اغتيال تويوتومي هيديوشي عام 1594، [ 94 ] إلا أن الفيلم لا يمت بصلة تُذكر للأحداث التاريخية أو الرواية المتداولة. في الفيلم، يقتل غويمون بديل هيديوشي، ويتجنب الإعدام بالغلي (حيث يحل محله أحد معاونيه)، ثم ينجح في قتل هيديوشي لاحقًا، وينجو ليتدخل في معركة سيكيغاهارا . يُصوَّر غويمون على أنه تابع مخلص ومنتقم لأودا نوبوناغا ، الذي يُصوَّر بشكل غير تاريخي على أنه ضحية تويوتومي هيديوشي. كل هذا يتعارض مع الحقائق التاريخية. ينسب التقليد إلى غويمون خدمة أعداء نوبوناغا، عشيرة ميوشي وقاتله، أكيتشي ميتسوهيدي ، بالإضافة إلى محاولات القتل الفاشلة لكل من أودا نوبوناغا وتويوتومي هيديوشي. [ 95 ]

يجسد الممثل والمخرج تاكيشي كيتانو شخصية هيديوشي في فيلمه كوبي الذي صدر عام 2023 .

أنيمي

في سلسلة الأنمي Great Pretender (2020)، تمت الإشارة إلى هيديوشي عدة مرات من قبل لوران تيري، أحد الشخصيات الرئيسية في السلسلة. [ 96 ]

فيلم وثائقي

في سلسلة وثائقية على نتفليكس بعنوان "عصر الساموراي: معركة من أجل اليابان " (2021)، يجسد ماسامي كوساكا شخصية هيديوشي. ويتناول المسلسل حياته وصعوده إلى السلطة. [ 97 ]

تلفزيون

جسّد الممثل ناوتو تاكيناكا شخصية تويوتومي هيديوشي في مسلسل " هيديوشي" الذي عُرض على قناة NHK عام 1996 ، والذي يروي قصة حياته منذ فترة خدمته تحت قيادة أودا نوبوناغا وحتى صعوده كقائد ساهم في توحيد اليابان. حقق المسلسل نسبة مشاهدة تلفزيونية بلغت 30.5% خلال الفترة من 7 يناير إلى 22 ديسمبر 1996. وقد عاد تاكيناكا لتجسيد هذا الدور في لعبة "نيو 2" . كما لعب الممثل يوكيجيرو هوتارو دور تايكو (ناكامورا هيديتوشي)، وهي شخصية مستوحاة من تويوتومي هيديوشي، في المسلسل القصير "شوغون" الذي عُرض عام 2024. [ 98 ]

ألعاب الفيديو

  • تويوتومي هيديوشي شخصية غير قابلة للعب وشخصية قابلة للعب في سلسلتي ألعاب Samurai Warriors و Ambition من إنتاج شركة Koei Tecmo . وتدور أحداث كلتا اللعبتين حول أحداث تاريخية من أواخر فترة سينغوكو.
  • يظهر تويوتومي هيديوشي في لعبة Civilization VII كقائد، وقد تمت إضافته في حزمة المحتوى القابل للتنزيل Brush and Blade Collection. [ 99 ]
  • يظهر تويوتومي هيديوشي في لعبة Stronghold: Warlords كقائد ذكاء اصطناعي.

انظر أيضاً

زائدة

الحواشي

  1. ↑ صاغ تاشيرو تاكاشي اسم "حرب تينشو جينغو" في عام 1980. [ 20 ] [ 21 ]
  2. ↑ إن موقف إياسو وأفعاله هنا ليست موقف سيد إقطاعي مستقل، بل موقف سيد إقطاعي تحت حكم أودا، بهدف هزيمة عشيرة هوجو [ 24 ].
  3. ↑ ظهرت قصة إهانة ياسوماسا لهيديوشي لأول مرة في أحد أعمال أراي هاكوسيكي . وقد ذكر المؤرخ واتانابي دايمون أنه من الصعب تأكيد صحة هذه القصة. [ 37 ]
  4. ↑ كلمة Bateren مشتقة من الكلمة اللاتينية patrem ، والتي تعني الأب في حالة النصب، أو الكلمة البرتغالية padre

مراجع

  1. ↑ معهد أبحاث الثقافة الإذاعية التابع لهيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية (NHK)، محرر (24 مايو 2016). هيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية (NHK)(باللغة اليابانية). دار نشر NHK.
  2. 1 2 كيندايتشي, هاروهيكو ; أكيناجا، كازو، محرران. (10 مارس 2025). 新明解日本語アクセント辞典(باللغة اليابانية) (  الطبعة الثانية). سانسيدو .
  3. ↑ نوسباوم، لويس-فريدريك. (2005). " أومي " في موسوعة اليابان ، الصفحات 993-994 ، الصفحة 993، على كتب جوجل
  4. 1 2 ريتشارد هولمز، أطلس العالم للحرب: الابتكارات العسكرية التي غيرت مجرى التاريخ، دار فايكنغ للنشر 1988. ص 68.
  5. ↑معلومات المنتج 」になったのか――秀吉をめぐる「三つのなぜ」(باللغة اليابانية). صحيفة أساهي شيمبون . ٢٤ سبتمبر ٢٠٢٣. مؤرشف من الأصل في ٢٩ فبراير ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ٢٩ فبراير ٢٠٢٤ .
  6. ↑يمكن أن يكون الأمر كذلك(باللغة اليابانية). نيكاي بيزنس. ١٤ يناير ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ٥ سبتمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٢٩ فبراير ٢٠٢٤ .
  7. ↑ بيري 1982، ص 8
  8. ↑ تيرنبول ، ستيفن (2010). تويوتومي هيديوشي . أكسفورد: دار نشر أوسبري. ص 6. ISBN  978-1-84603-960-7.
  9. ↑渡邊大門(واتانابي ديمون) (16 يوليو 2025). "豊臣秀吉の父は貧農ではなく、名主クラスの富農だったのだろうか？" [هل كان والد تويوتومي هيديوشي ليس مزارعًا فقيرًا، بل قرية مزارع ثري من الدرجة الأولى؟ ] . ياهو! الأخبار (باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع في 16 نوفمبر 2025 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  10. 1 2 تيرنبول، ستيفن ر. (1977). الساموراي: تاريخ عسكري . نيويورك: شركة ماكميلان للنشر. ص 142. 
  11. ↑ أرشيف الساموراي: تويوتومي هيديوشي، مؤرشف في 24 ديسمبر 2010، على موقع Wayback Machine
  12. 1 2 بيري 1982، ص 38
  13. 1 2 3 بيري 1982، ص 179
  14. ^ دينينج ، والتر (1888). حياة تويوتومي هيديوشي . طوكيو: هاكوبونشا. ص. 185. ردمك  9781428648661.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  15. 1 2 سانسوم، جورج (1961). تاريخ اليابان، 1334-1615 . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 278. ISBN  978-0-8047-0525-7.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  16. 1 2 تيرنبول، ستيفن (1998). كتاب مصادر الساموراي . لندن: كاسيل وشركاه. ص 241. ISBN  9781854095237.
  17. ↑ بيري 1982، ص 54
  18. 1 2 3 تيرنبول، ستيفن (2000). كتاب مصادر الساموراي . لندن: كاسيل وشركاه. الصفحات 87، 223-224 ، 228، 230-232 . ISBN  978-1-85409-523-7.
  19. ↑ تيرنبول، ستيفن (1977). الساموراي . نيويورك: شركة ماكميلان للنشر، ص 156-160 . ISBN  978-0-02-620540-5.
  20. ↑ أوكاموتو ريويتشي (岡本亮一) (1982).日本城郭史研究叢書第8巻 大坂城の諸研究[ سلسلة أبحاث تاريخ القلعة اليابانية المجلد. 8 دراسات متنوعة عن قلعة أوساكا ] (باللغة اليابانية). 名著出版. ص 412 – 413. ISBN  4404010362تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2024 .
  21. ^ أوكاموتو ريويتشي (岡本亮一) (1982 ، ص 41–42)
  22. ^ ماسارو هيراياما (2016). "天正壬午の乱【増補改訂版】─本能寺の変と東国戦国史" [ تمرد تينشو ميغو [طبعة منقحة وموسعة] - حادثة هونوجي وتاريخ فترة سينجوكو في منطقة توجوكو ] (في اليابانية). إبيسوكوسيو . تم الاسترجاع في 17 مايو 2024 .
  23. ^ هيراياما 2015 ، ص 82، 124، 126.
  24. ^ مياجاوا نوبو (2012). "天正期北関東政治史の一齣: 徳川・羽柴両氏との関係を中心に" [ مشهد في التاريخ السياسي لشمال كانتو خلال فترة تينشو: التركيز على العلاقة مع توكوغاوا و عشيرة حشيبة ] .駒沢史学(78). الرقم التسلسلي: 19–37 . ISSN 0450-6928 .  (ملحق: كازوهيرو ماروشيما (丸島和洋)، 2011، الصفحة 4)
  25. ^ ماسارو هيراياما (2016).真田信之: 父の知略に勝った決断力(باللغة اليابانية). PHP. رقم ISBN  9784569830438تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2024 .
  26. ^ عايدة نيرو (1976).日本古文書学の諸問題(في اليابانية). 名著出版. تم الاسترجاع في 15 مايو 2024 .
  27. ↑千葉琢穂 (1989).藤原氏族系図 6 [ علم أنساب عشيرة فوجيوارا 6 ] . 展望社. ص. 227 . تم الاسترجاع في 15 مايو 2024 . 
  28. ^ كازوهيرو ماروشيما (丸島和洋) (2015 ، ص 33-52) 
  29. ↑ بيري 1982، ص 64
  30. ↑ تيرنبول، ستيفن (2006). أوساكا 1615: المعركة الأخيرة للساموراي . لندن: دار بلومزبري للنشر المحدودة.
  31. 1 2 بيري 1982، ص 74
  32. ↑ بيري 1982، ص 78
  33. ↑ شوغون : حياة توكوغاوا إياسو، آل سادلر
  34. 1 2 "この地震がなければ、家康が2カ月後に秀吉の大軍から総攻撃を受けるはずだった" (باللغة اليابانية). شركة نيكاي سبتمبر 2017 . تم الاسترجاع في 16 فبراير 2025 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  35. ↑ آرثر ليندسي سادلر (2014). صانع اليابان الحديثة: حياة توكوغاوا إياسو . تايلور وفرانسيس. الصفحات 123-124 . ISBN  9781136924705تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2024 .
  36. ↑江戸幕府の功労者たちはどんな人生を送ったのか？ 徳川四天王(في اليابانية). 英和出版社. 2014. ردمك 978-4865450507.
  37. ^ واتانابي ديمون (2023). "" . yahoo.co.jp/expert (باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع في 2 يونيو، 2024 .
  38. ↑ بيري 1982، الصفحات 168-181
  39. ↑ بيري 1982، الصفحات 184-186
  40. ↑ "كوندو" (باليابانية). هوريو-جي . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2009 .
  41. ↑五重塔(باللغة اليابانية). هوريو-جي . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2009 .
  42. ↑ بيري 1982، الصفحات 85-86
  43. ↑ بيري 1982، ص 83
  44. ↑ تيرنبول، ستيفن (1998). كتاب مصادر الساموراي . لندن: كاسيل وشركاه. ص 236. ISBN  9781854095237.
  45. ↑ بيري 1982، ص 84
  46. ↑ بيري 1982، الصفحات 87-93
  47. ↑ تيرنبول، ستيفن (1998). كتاب مصادر الساموراي . لندن: كاسيل وشركاه. ص 240. ISBN  9781854095237.
  48. ↑ بيري 1982، الصفحات 102-106
  49. 1 2 3 4 5 هول، جون ويتني (1991). تاريخ كامبريدج لليابان . كامبريدج، نيويورك [وغيرها]: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-22355-3.
  50. ↑ جون ويتني هول، محرر (1988-1999). تاريخ كامبريدج لليابان . المجلد 4. كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 49-50 . ISBN   0-521-22352-0. OCLC 17483588 . 
  51. ↑ لو، ديفيد ج. (2001) [1588]. "مجموعة من السيوف" (ملف PDF) . آسيا للمعلمين . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 25 يونيو 2024.
  52. ↑ بيري 1982، الصفحات 93-96
  53. ^ “石垣山一夜城” (باللغة اليابانية). مسؤول مدينة أوداوارا . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2019 .
  54. ^ “石垣山一夜城歴史公園” (باللغة اليابانية). 田原観光. تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2019 .
  55. ^ “石垣山城” (باللغة اليابانية). 攻城団. تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2019 .
  56. ^ أندو ييتشيرو (2022). """"""""""""""""""""""""""""""""" " [ سبب هزيمة أودا وتويوتومي بسهولة... كان توكوغاوا إياسو "آخر فترة سينجوكو". ] . الرئيس اون لاين (باللغة اليابانية). ص 1 – 4 . تم الاسترجاع في 4 يونيو 2024 . 
  57. ^ إيمامورا يوشيتاكا (1969). "太閤板".秋田県の歴史[ "تاريخ محافظة أكيتا ] (باللغة اليابانية). 山川出版社. الصفحات من 63 إلى 66. 
  58. ↑ بيري 1982، الصفحات 223-225
  59. ^ إيتشيكاوا، دانجورو الثاني عشر . Danjūrō ​​no kabuki annai (團十郎の歌舞伎案内، "دليل Danjūrō ​​إلى كابوكي"). طوكيو: PHP Shinsho، 2008. ص 139-140.
  60. ↑ تيرنبول، ستيفن (1998). كتاب مصادر الساموراي . لندن: كاسيل وشركاه. ص 241. ISBN  978-1-85409-523-7.
  61. ↑ بيري 1982، ص 208
  62. 1 2 3 ما، شينرو؛ كانغ، ديفيد سي. (2024). ما وراء تحولات السلطة: دروس من تاريخ شرق آسيا ومستقبل العلاقات الأمريكية الصينية . دراسات كولومبيا في النظام الدولي والسياسة. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا . ISBN 978-0-231-55597-5.
  63. ↑ واكمان، آلان م. (1 أغسطس/آب 2007). لماذا تايوان؟: المبررات الجيواستراتيجية لسلامة أراضي الصين . مطبعة جامعة ستانفورد . doi : 10.1515/9781503626379 . ISBN 978-1-5036-2637-9. OCLC 1294424907 . 
  64. ↑ بيري 1982، الصفحات 217-223
  65. 1 2هذا هو الحال(باللغة اليابانية). موقع Japan Knowledge. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2024 .
  66. 1 2新説!(باللغة اليابانية). تويو كيزاي. ٢٢ مايو ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٢١ أبريل ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٠ مارس ٢٠٢٤ .
  67. 1 2هل من الممكن أن يكون لديك أي أسئلة؟(باللغة اليابانية). ياهو نيوز. 1 سبتمبر 2023. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2024 .
  68. ^ حمادة كويشيرو. جامعة هيوغو ؛ جامعة هيميجي دوكيو (2023). "どうする家康」豊臣秀吉いていた豊臣家滅亡を回避する "秘策" とは" [ "ماذا يجب أن يفعل إياسو؟" ما هي "الخطة السرية" التي وضعها تويوتومي هيديوشي لتجنب تدمير عائلة تويوتومي؟ ] (باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع في 27 مايو 2024 .
  69. ↑شكرا جزيلا(باللغة اليابانية). الأرشيف الوطني الياباني . أُرشف من الأصل في 8 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2024 .
  70. ↑شكرا جزيلاموقع Japan Knowledge (باللغة اليابانية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مارس 2024 .
  71. ^ " " " تويو كيزاي. 29 سبتمبر 2016 . تم الاسترجاع في 5 نوفمبر، 2025 .
  72. ^渡邊大門 (14 مايو 2025). "هل ترغب في ذلك؟" .戦国ヒストリー(باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع في 5 نوفمبر، 2025 .
  73. ↑ إيكل، بول إي. (1948). الشرق الأقصى منذ عام 1500. نيويورك: هاركورت، بريس وشركاه. ص 131-133 . 
  74. ^ تاكاشي جونوي (1990). نيهون كيريسوتوكيو شي [ تاريخ المسيحية في اليابان ] . ص 150 – 151. ISBN  978-4642072878.
  75. ↑ بيري 1982، الصفحات 91-93
  76. ^ واتانابي ديمون (2021). "" " [ "إعادة عدد كبير من النساء اليابانيات إلى وطنه كعبيد": لماذا قرر تويوتومي هيديوشي طرد المسيحية ] . الرئيس اون لاين (باللغة اليابانية). شركة الرئيس ص 1 – 3 . تم الاسترجاع في 4 يونيو 2024 . 
  77. ^ اراتا هاروماسا (2021). "｢日本人の奴隷化｣を食い止めた豊臣秀吉の大英断" [ قرار هيديوشي العظيم لمنع استعباد الشعب الياباني ] . تويو كيزاي اون لاين (باللغة اليابانية). تويو كيزاي. ص 1 – 4 . تم الاسترجاع في 5 يونيو، 2024 . 
  78. ↑ تسوجي زينوسوكي "豊臣秀吉による支那朝鮮征伐の原因".海外交通史話[ "المجموعة الرقمية لمكتبة البرلمان الوطني: أسباب غزو تويوتومي هيديوشي للصين وكوريا"، تاريخ النقل الخارجي ] . 内外書籍. 1942.
  79. ↑ "قائمة الشهداء" . متحف الشهداء الستة والعشرين. مؤرشف من الأصل في 14 فبراير 2010. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2010 .
  80. ↑ إليسوناس، يورجيس (2003)، "تويوتومي هيديوشي"، أكسفورد آرت أونلاين ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/gao/9781884446054.article.t085944
  81. ↑ جانسن، ماريوس. (2000). صناعة اليابان الحديثة ، ص 23.
  82. ↑ بيري 1982، الصفحات 106-107
  83. ↑ جانسن، ص 21-22.
  84. ↑ بيري 1982، الصفحات 111-118
  85. ↑ لويس، جيمس براينت. (2003). الاتصال الحدودي بين كوريا جوسون واليابان توكوغاوا ، ص 31-32 .
  86. ↑ "باتيرين-تسويهو-ري" (أمر التطهير الموجه إلى اليسوعيين) المادة 10
  87. ^ تاكيوتشي، ريزو . (1985). نيهونشي شوجيتن ، الصفحات من 274 إلى 275؛ يانسن، ص. 27.
  88. ↑大阪観光局© (29 يناير 2018). "قلعة أوساكا" . أوساكا- info.jp. تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2020 .
  89. ↑ تاكر، سبنسر (2009). تسلسل زمني عالمي للصراع، من العالم القديم إلى الشرق الأوسط الحديث . ABC-CLIO. ص 865. ISBN  978-1851096725.
  90. ^豊臣秀吉の遺言状أرشفة 19 سبتمبر 2008 في آلة Wayback .
  91. ↑ سانسوم، جورج. (1943). اليابان. تاريخ ثقافي موجز ، ص 410.
  92. 1 2 تروجيلو دينيس، آنا (2013). "Ia Rutas، viaje y encuentros entre Japón y España". Lacas namban: Huellas de Japón en España: IV Centenario de la embajada Keichô (بالإسبانية). وزارة التعليم والثقافة والرياضة. ص. 46. ​​ردمك  978-84-616-4625-8.
  93. ^ رييرا ، إميليو جارسيا (1986). خوليو براشو، 1909-1978 (بالإسبانية). جامعة غوادالاخارا، مركز التحقيقات والبحث السينمائي. رقم ISBN 978-968-895-040-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2023 .
  94. ↑ HL Joly, Legend in Japanese Art , London, 1908: 101–102.
  95. ↑ SA Thornton, The Japanese Period Film: A Critic Analysis , Jefferson, NC, 2008, 96–97.
  96. ↑ "مقابلة: مخرج فيلم Great Pretender هيرو كابوراغي والكاتب ريوتا كوساوا" . شبكة أخبار الأنمي . 17 يونيو 2023.
  97. ↑ "عصر الساموراي: معركة من أجل اليابان" . جمعية اليابان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2023 .
  98. ↑ "شخصيات إضافية" . شبكات FX . تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2024 .
  99. ↑ "مجموعة الفرشاة والشفرة" . civil.2k.com . 2K Games . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يونيو 2026 .

فهرس

  • كازوهيرو ماروشيما (丸島和洋) (2015). "北条・徳川間外交の意思伝達構造" [ هيكل التواصل في الدبلوماسية بين هوجو وتوكوغاوا ] .国文学研究資料館紀要. 11 (11). 国文学研究資料館. دوى : 10.24619/00001469 . ردمك 1880-2249 . 
  • بيري، ماري إليزابيث. (1982). هيديوشي. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد، ISBN 978-0674390256OCLC 8195691​ 
  • هابوش، جا هيون كيم. (2016) الحرب العظمى في شرق آسيا وولادة الأمة الكورية (2016) مقتطف
  • هيراياما يو (2015).天正壬午の乱[ حرب تينشو-جينغو ] (増補改訂版 ed.). هذه هي الصورة. رقم ISBN 978-4-86403-170-7.
  • يانسن، ماريوس ب. (2000). نشأة اليابان الحديثة. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0674003347OCLC 44090600​ 
  • جولي، إتش إل، أسطورة في الفن الياباني ، لندن، 1908.
  • نوسباوم، لويس فريدريك وكاثي روث. (2005). موسوعة اليابان. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-01753-5OCLC 58053128​ 
  • ثورنتون، إس إيه، الفيلم الياباني التاريخي: تحليل نقدي ، جيفرسون، كارولاينا الشمالية، 2008.