أناجوجي

كلمة "أناغوجي" (ἀναγωγή)، والتي تُكتب أحيانًا "أناغوجي" ، هي كلمة يونانية تُشير إلى الصعود أو الارتقائ. والتفسير الأناغوجي هو منهجٌ للتفسير الصوفي أو الروحي للنصوص أو الأحداث، وخاصةً تفسير الكتب المقدسة ، والذي يكشف عن إشاراتٍ إلى الحياة الآخرة. [ 1 ] يصف بعض اللاهوتيين في العصور الوسطى أربعة مناهج لتفسير الكتب المقدسة : التفسير الحرفي/التاريخي، والتفسير المجازي/الأخلاقي ، والتفسير الرمزي/النمطي ، والتفسير الأناغوجي. وتشير هذه المناهج الأربعة إلى أربعة اتجاهات مختلفة: التفسير الحرفي/التاريخي إلى الماضي، والتفسير الرمزي إلى المستقبل، والتفسير المجازي إلى الأخلاقي/الإنساني، والتفسير الأناغوجي إلى الروحي/السماوي. [ 2 ]

اعتبر النساك الغزيون بارسانوفيوس ، ويوحنا النبي، ودوروثيوس الغزي، الكتاب المقدس ذا طبيعة تربوية، إذ رأوا أن غايته هي هداية الناس إلى المسيح. ففي نظرهم، لم يكن مجرد دليل تعليمي أخلاقي يمكن تلخيصه تقريبًا بعبارات مجازية، بل كان المعنى التربوي للكتاب المقدس مرتبطًا بقدرته التربوية على إيصال الناس إلى الإيمان بالمسيح. [ 3 ]

يميز هيو من سانت فيكتور ، في كتابه "De scripturis et scriptoribus sacris "، بين التأويل الرمزي (anagoge) والرمزية البسيطة كنوع من أنواع الرمزية. [ 4 ] ويفرق بينهما على النحو التالي: في الرمزية البسيطة، يُشار إلى فعل غير مرئي أو يُمثَّل به (ببساطة) بفعل مرئي؛ أما التأويل الرمزي فهو ذلك "الاستدلال التصاعدي" ( sursum ductio )، حيث يُكشف أو يُعلن عن الفعل غير المرئي من خلال المرئي . [ 5 ] في رسالة إلى راعيه كان غراندي ديلا سكالا ، يوضح الشاعر دانتي أن كوميديا ​​الإلهية يمكن قراءتها حرفيًا ورمزيًا؛ وأن المعنى الرمزي يمكن تقسيمه إلى معنوي ورمزي. [ 6 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. موسوعة بريتانيكا على الإنترنت، مادة "التفسير التأويلي"، تم الاطلاع عليها في 11 أكتوبر 2012
  2. تشارلز كامينغز، الممارسات الرهبانية ، CS 75 (كالامازو: منشورات سيسترسيان، 1986)، 14-15.
  3. تورانس، ألكسيس (2016). "بارسانوفيوس، يوحنا، ودوروثيوس حول الكتاب المقدس". ما هو الكتاب المقدس؟ عقيدة الآباء في الكتاب المقدس . مينيابوليس: دار فورتريس للنشر. ISBN 9781506410746تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يونيو 2025 .
  4. ^ "De Scripturis et Scriptoribus Sacris"، في Hugonis de S. Victore... أوبرا أمنية ، أنا (من 3)، باترولوجيا لاتينا المجلد. 175 (J.-P. Migne, 1854)، الأعمدة 9-28، الفصل الثالث: De triplici Intelligentia Sacrae Scripturae، في العمود 12، الموضع. ب.
  5. "... إنها رمزية بسيطة، نائب الرئيس لكل حقيقة مرئية، أو حقيقة غير مرئية ذات دلالة. Anagoge، المعرف هو عبارة عن قناة، نائب الرئيس لكل إعلان حقيقة غير مرئية."
  6. دانتي (1949). الكوميديا ​​الإلهية . المجلد الأول: الجحيم. ترجمة دوروثي ل. سايرز . دار بنغوين كلاسيكس . الصفحات 14-15 .